Таваллуди кўдак - ин имон баҳрае аз ақл ва масъулияти бузург аст. Дар баҳс дар бораи тарбияи фарзанд ва нигоҳубини кӯдакон кардаанд, чунки вақти қадимаамон гузаронида шуд. устодони ботаҷриба ва педиатр розӣ ҳастанд, ки аз он осонтар аст, ки ба дифоъ рисола дар бораи чӣ гуна ба баланд бардоштани ва таълим ба ҷои ба воя танҳо фарзанди худ. Ва ҳанӯз ки аз ҳама муҳим дар тарбияи фарзанд аст? Мо кӯшиш мекунем ба ҷамъоварии маслиҳати бештар арзишманд ва Инанад тавсияҳо оиди он, ки чӣ тавр ба миён кўдак, ки дар ҳамин модда.
Баланд бардоштани ё парвариши кўдак?
На ҳамаи падару модар масъулияти, ки онҳо мегиранд,, торафт ба фарзанд, огоҳ аст. Аксарияти оилаҳои ҷавон ба назар мерасад, ки аз ҳама мушкил барои таъмин намудани кўдакони дорои моддӣ ва мунтазам ғамхорӣ онҳо дар солҳои аввали ҳаёт. Аммо дар асл ин хеле гумроҳкунанда аст. Нақши модарон ва падарони волидон дар давоми ҳаёти бардорад. Дар айни замон бузургтарин дастгирӣ ва диққати кўдак оила бояд дар на камтар аз то хатми мактаб. Ҳар падару модар софдилона самимона мехоҳанд фарзанди онҳо танҳо беҳтарин. Аммо дар ёд доред, ки ба шумо лозим аст, ки баланд бардоштани кўдак, аз ҷониби на танҳо хоҳишҳои ва орзуҳои худ ҳидоят шавед. Муфид бевосита пас аз таваллуди кӯдак ба ёд доред, ки ӯ - шахси, ва дар тӯли сол ба шахси калонсоли пурра. Вазифаи падару модар - барои кӯмак ба кӯдак ба воя солим ва диверсификатсияи, на ба миён писар ё духтари як "кӯдак хуб." Маориф - як раванди рӯз аст. Дар хотир доред, ки барои як бузғола ҳам падару модар - аз ҳама муҳим дар ҳаёти худ аст. Новобаста аз сарборї худ дар асоси ҳаррӯза, пардохти маблағи муайяни вақт кӯдак. Агар шумо хаста шудаанд - танҳо сӯҳбат ва ё бозӣ. Дар ҳеҷ ҳолат оё кӯдак рад накард ва тарбияи ӯ ба шахси сеюм дода намешавад!
фазои равонӣ дар оила
Барои гузаронидани тарбия дурусти кўдак сохтани заминаи мусоиди зарур аст. Дар солҳои аввали он аз зиндагии ин дунё барои як кӯдак - он оилаи худ аст. Тамошои, рӯз аз рӯз, рафтори калонсолон дар хона, ки чӣ тавр онҳо ба якдигар ҳикоят, кўдак ҷаҳони ӯ фароҳам меорад. Дар ин ҳолат, аз сабаби набудани таҷрибаи бузғола мумкин нест оќилонаи амалҳои падару модар баҳо. Ҳар коре, он назар мерасад, равшан дуруст, ё ҳадди ақал муқаррарӣ. Дар хотир доред: Дар ҳеҷ як ҳолат шумо бояд қасам ва ҷудо чи ки бо кӯдаки! Ин матлуб, ки кӯдакро принсипи бо ІН ва кайфияти бади падару модар рӯ ба рӯ нест, аст. Бидавед, ин ҳолати хеле мушкил аст, аммо кӯшиш кунед, ки ҳеҷ гоҳ аз он берун оид ба кўдак. Агар шумо хеле хаста, хафа ё дард мебошанд - ростқавлона дар бораи он чӣ ба писар ё духтари ӯ рӯй мегӯям. Ман имон, ҳатто дар синни 3-4 сол кӯдак сола ҳосил кунед, дарк хоҳад кард. Бе баёни аз кайфияти бади падару модар кӯдак метавонад фикр мекунанд, ки сабаби барои он - ва ин аз осеби маънавӣ ҷиддӣ аст. сӯҳбатҳо Daily, анъанаҳои оила ва ид - Ин аст он чизе ки барои ҳар яки мо зарур аст, ва кӯдакон дар алфавити. Дар як оила мусбат ором эҳтимоли зиёд ба воя фарзанди солиму хушбахт. Кӯшиш кунед, ки ба ҳифзи кӯдак аз садои иттилоот аз ҳад зиёд ва бад. Ҳатто як мусиқии зуд ва дар бачагиаш барои кӯдакони танҳо барои бозиҳои ОРУ ва фаъолияти варзишӣ мувофиқ аст. Комилан қобили қабул ба дар кўдак «калонсолон» Интиқоли филмҳо-ҷангиён ва видео ва дигар, ки метавонанд ба psyche ноустувор зарар назар.
Дар муҳити беҳтарин барои рушди
кўдак томактабї дар бораи ин ҷаҳон медонад, чун ба андозае ки Ӯ буд, ки ба падару модар нақл. Дар солҳои аввали зиндагии ин ҷаҳон ба кӯдак - он ҳуҷраи худ ва квартира дорад. Кӯшиш кунед, ки фазои бароҳатӣ муҷаҳҳаз, ки дар он кўдак зиндагӣ мекунад. Харидории бозича ва маводҳо барои кори эҷодӣ, муносиб барои кўдакон синну сол. волоияти беҳтарин барои интихоби либоси кӯдакон - ба диққати ба сифат ва гуногун, на ба миқдор. Ман имон, се бозичаҳои гуногун хеле бештар муфид ва ҷолиб аз даҳ хеле монанд ба дигар хоҳад буд. ҳуҷраи кўдак ё гӯшаи кўдакон бояд «ба воя» дар якҷоягӣ бо соҳиби он. Иваз намудани мебел ва агар лозим бошад, вақт аз вақт навсозии китобхонаи кӯдак ва бозичаҳои. Бинобар ин, ба пайравӣ амнияти хона, аз дастрасии аз маконҳои кўдак объекти эҳтимолан хатарнок аст.
Ѓизо ва инкишофи љисмонї
Барои баланд бардоштани кўдак - ин на танҳо ба ӯ таълим аст. Аҳамияти бузург аст, ки барои кӯдак ва саломатии ў ғамхорӣ. Дар солҳои аввали ҳаёт аст, пурра бо тартиби гигиенӣ волидон анҷом дода мешавад. Аммо ба 4 сол кӯдак бояд қодир ба кор бисёр чизҳои барои худ бошад: бишӯй, дасти шустани, vysmarkivatsya. Оҳиста-оҳиста ба кўдак ёд барои худ ғамхорӣ пурра, волидон танҳо аз вақт хотиррасон вақт оид ба рафти иҷрои ҳама гуна амалҳои мушаххас. Диққат бояд пардохта ва ѓизои кўдак. газак - Баъд аз гузариши пурра ба «калонсолон» маснуот бояд панҷ хӯрок, ки дар он се хӯрок асосӣ доранд, вале ду ташкил карда мешавад. Кӯшиш кунед, ки ба таъом кўдаки шумо гуногун аст, афзал имконоти солим ва маҳсулоти. Баробари муҳим аст, ки диққати кофӣ ба рушди ҷисмонии кӯдак. Ҳар рӯз, ба машқҳои, бозӣ берунӣ ва рафтор дар ҳавои хуб. Агар шумо бинед, ки кӯдак аҳамияти бузург ба ягон намуди фаъолияти ҷисмонӣ, дар бораи чӣ тавр ба он як клуби варзишӣ мувофиқ дод фикр кунед.
Хӯроки асосии - диққат ва муҳаббат
Барои мусоидат узви сазовори ҷамъият ва шахси хуб нест, ки ба як равоншинос кўдак. Хӯроки асосии - дӯст кўдаки шумо ва шарм надоред ба он нишон, ки ӯро дар як рӯз. Оғӯш кӯдак ба ќадри имкон, рӯҳбаланд комёбиҳо ва дастовардҳои он. Муносибат фарзанди шумо бо эҳтиром, ҳамеша бодиққат ба ҳикояҳо ва дархостҳои ӯро гӯш мекунем. Дар хотир доред, ки дар муносибат бо писар ё духтари худро бояд аз синни хурдсолӣ сохта. Таносуби «падару модар кӯдак» хеле фоиданок аст барои иваз кардани алоқа оид ба баробар. Албатта, мо сухан дар бораи алоқаи ҳаррӯза мусбат. Ҳар рӯз бозӣ бо фарзанди шумо, ки бо ӯ вақти дарс омӯзиш дар роҳи бачагиаш, шумо бунёди таҳкурсии мустаҳками боварӣ барои ҳаёт, садақа мекунанд. Ин аст, шарт нест, ки ба баланд бардоштани кўдак аз тарафи мамнўият аз муҳқамот, ҷаримаҳо ва ахлоқ доимӣ. Агар имконпазир бошад, бо кӯдак сӯҳбат оид ба баробар, барои баёни ҳар ба «имкон» ва «ғайриимкон аст." Ман имон, ин стратегия на камтар муассир аз интизоми қатъӣ аст. Кӯшиш кунед, ки бигзор фарзанди худ бепарвоанд. як оила чӣ гуна аст? «Волидони + кӯдак» - ин беҳтарин Формулаи аст, ҳамаи ки аъзои бояд фаъолона дар ҳаёти ҳар як дигар иштирок мекунанд ва ба ҳалли ҳамаи мушкилоти якҷоя.
тањсилоти томактабї
рушди барвақт Мавзӯъ хеле маъмул дар байни падару модарон имрӯз аст. Чӣ тавр ба таълим кўдак дар хона, ки ӯ дорад, ки пеш аз дохил шудан ба мактаб меомӯзем? Бояд ба охир вазифаи таълимї ба кўдакистон ё курсҳои таълимӣ наларзонад. Дар таҳқиқоти таҷрибаҳо ва дарсҳои формат кўдак намедонад бисёр чӣ тавр волидон ҳангоми сӯҳбати муқаррарӣ хабар нест. Кӯшиш кунед, ки қадри имкон сӯҳбат бузғола дар бораи ҳама чиз аз синни хеле барвақт. Гӯш кардани кадом саволҳоро ба кӯдакон мепурсанд, хеле, ки дар бораи манфиатҳои худ ёд нест. Вазифаи падару модар қадри имкон ба нигоҳ доштани манфиати кўдак дар таҳсил ва майдонҳои дониши худ. Кӣ медонад, шояд аз дӯст медоранд, ҷавони мошинҳои лоињакаш ҳақиқат барҷаста ва мухлиси ҳайвонот зебо каме зиёд хоҳад шуд, ки аз ҳар байторон барҷаста. Андешидани вақт барои шиносоӣ бо намудҳои гуногуни санъат кӯдак шинос шуд. Рангубор, ҳайкалчаи, намоишҳои театрӣ ва мусиқии барои кӯдакони бояд мувофиқи синну сол ва таъми шахсӣ, интихоб мекард.
кўдак дер
Аксар вақт муносибатҳои махсус дар оила дер кӯдакон рӯ ба рӯ. Дар масъалаи бештар маъмул - њифзи аз њад зиёд. Дар аксари оилаҳо, кӯдакон баъд аз сӣ сол таваллуд - он як чорабинии ҷиддӣ ва дар нақшаистода аст. падару баркамол барои саломатии худ ҳастанд ва мехоҳанд барои ҳифзи он аз ҳар гуна хатарҳои эҳтимолӣ ба кӯдаки вай. Пас moms ва падарон бояд кӯшиш ором. Асосҳои таълиму тарбияи фарзанд бояд дар оилаи кўдак бо қоидаҳои бехатарӣ дар бар гирад. Вале дар хотир доред, кўдаки шумо - на як гулдон булӯр. Ва агар ҳар ибораи шумо сеюм, як огоҳии ё манъи мегӯям фарзанди шумо, он вақт ба танзим даровардани рафтори худ кард. падару баркамол бояд ёд барои муошират бо кӯдаки худ дар баробар, бештар ва бештар ба бозӣ бо ӯ, ба ҷои муайян чиро ва чӣ хуб. Он назар, ки ҳамаи ин мушкилот нест, бояд бошад, чун кўдакон баъд аз таваллуд дар оилањои калон. Вале ҳатто дар ин сурат аст, осон нест, зеро хурдтарин аксаран сагу дар оила гарданд. Ва ба воя pampered, эҳсоси афзалияти худ. Агар якчанд фарзанд, падару модар бояд кӯшиш ба таври мусовӣ тақсим диққати худро дар ҳама. Хеле муҳим аст, ки ба таълиму тарбияи фарзандонашон дар муҳаббати ба якдигар ва ҷавоб.
як кўдак
Ин мушкил ба имон овардаанд, вале танҳо чанд даҳсола пеш, оилаҳои бо як кӯдак аст, дар як мамлакат ба шумор меравад. Имрӯз, бисёр падару модарон ҳатто дар бораи доштани кўдакон, пас аз таваллуди кўдак аввал фикр намекунам. Чӣ тавр бояд тренинг ташкил ман, агар шумо як кўдак дар оила? Бисёр вақт танҳо кӯдак дар ҳамон тавр овард мисли фарзандони дер пайдо шуд. хатоҳои умумӣ падару: overprotection ва интизориҳои аз ҳад зиёд. равоншиносон кӯдак мегӯянд, ки танҳо дар оила, кӯдакон бисёр вақт мушкилиҳои дар муносибатҳои бо ҳамтоёни доранд. Барои пешгирӣ мушкилоти дар ин гурӯҳ бояд дар бораи як рӯз бошад, ки ба фароњам овардани шароит барои кўдак ба бозӣ бо ҳамтоёни. Худписандӣ бар майдончаи ҳамон ҷое ки фарзанди шумо метавонад дӯстон ё нависед онро дар курсҳои инкишоф мусоидат мекунад. Бисёр вақт, агар кўдак таваллуд дар оила, волидон ҳал натавонам кард, то аз он дур дод, ба боғи кӯдакон. Вале дар хотир доред, ки шумо метавонед ин корро танҳо дар ҳолати кӯдаки дӯстони кофӣ дар ҳавлӣ ё ҳамсоягӣ бо хешу табори ва хоҳарони ҳамон синну сол бо шумо метавонед ба таври ҳаррӯза мебинем Ӯ зиндагӣ кунем. Оё кӯшиш накунед, ки ба ҳалли тамоми кўдак, баръакс, волидон тадриҷан бояд таъсири он дар тамоми соҳаҳои ҳаёти коҳиш диҳад. Ин стратегияи маориф имкон медиҳад, ки кӯдак ба воя мустақил ва масъул.
оилаи ягона падару модар
Яке аз масъалаҳои аз ҳама мушкил ва ҳассос - оё он имконпазир аст, ки ба парвариши кӯдак хушбахт дар оила бе падар? Имрӯз, бисёр занони ҳамаи Хурсандӣ аз модар бе шавҳар іис, ва баъзан танҳо. Чӣ тавр ба миён кўдак, агар Папа дар ҳаёти худ, на? Чизи аз ҳама муҳим барои модар дар ин вазъият шахсан даст комплексҳои вобаста ба вазъияти оилавии онҳо худро халос. Шумо наметавонед калимаи «танҳоӣ» ва намудҳои он мегӯянд. Новобаста аз вазъиятҳои - шумо ҳоло на камтар аз ду ва шумо як оила: модар ва кӯдак. Хеле хуб, агар тарбияи кўдак метавонад ҳар гуна хеши мард кӯмак мекунад: ба калонсолон бародар, амак ва ё бобои. Лекин ҳатто агар шахс чунин аст, ки дар муҳити шумо нест, шумо бояд хафа. Барои рушди ҳамаҷонибаи кӯдак модар бояд ба сифати падару модар ҳарду ҷинс хизмат мекунанд. Беҳтарин ҷавоб ба саволи: «Чӣ гуна ба миён кўдак бе падар ва ҳар вақт ба худ?» - аз вақт ба вақт ба ин фикр як падари комил кунад. Таҳияи кўдак ҳамаҷониба, медонед, ки набояд танбал бо ӯ ба бозӣ варзиш ва бозӣ ОРУ. Агар кӯдак аст, хеле зиёд мехоҳад, ки ба баъзе «мард» чиз - харидани ӯ бозичаҳои дахлдор, ташкили март ба бозии футбол ё моҳидорӣ. Дар асл, ба модари ман, яке аз на он қадар мушкил ба миён кўдак. Чизи аз ҳама муҳим - муҳаббат ва хоҳиши ба дод ҳар кўдаки шумо ба шумо лозим аст.
Мо фарзандро муваффақ!
Ҳар шахси сеюм дар ҷавонӣ аз комплексҳои, даст дар кӯдакӣ азият мекашанд. Танҳо дар бораи ин рақам фикр кунед! Аммо дар куҷо ҳамаи ин мушкилоти равонӣ агар дар аввал ҳамаи волидон мехоҳанд, чизе кӯдакони навзоди худро ҷуз некӯкорӣ ҳаст? Фикр кардан дар бораи чӣ гуна ба таълим кӯдак инкишоф ва на ҳамаи мо фикр дар бораи "чунин ботили," ҳамчун истифодаи. Кӯшиш кунед, ки дар хотир гиред ва чанд қоидаҳои оддии. Ҳеҷ гоҳ бо дигар кӯдакон нисбат ба фарзанди худ, махсусан агар нисбат аст ба манфиати худ нест. Арзёбии муҳим аст, ки дар рафти омӯзиши хона ва фаъолияти эҷодӣ нест. Дар хотир доред, ки чӣ тавр ба шумо хушнуд, вақте ки кӯдак аст, таълим ба роҳ буданд. Чӣ тавр метавонад ба шумо танқид ва ё ба ӯ додааш барои чӣ ӯ мекунад қадамҳои аввалин imperfectly? Ҳамчунин зарур аст, ба амал ва дар давоми рушди тамоми фаъолияти дигар. кўдаки шумо номунтазами Бои? Пешниҳод ӯ ранги якдигар ва боварӣ ба ҳамду сано барои ғайри беҳтарин. Хотиррасон фарзанди шумо ҳар боре ки имкон дар бораи он ки Ӯро дӯст медоранд, новобаста аз комёбӣ ва рафтори ӯ. Дар хотир доред, ки эътимод ба худ ќадрдонї марди каме ба замин имкон, нафаҳмида. Барои барқарор намудани он чунон ки мегирад, бисёр талош.