Чӣ тавр ба дархост ба бойгонии аз хешовандон? Талаби ба бойгонии - намуна

Агар шумо манфиатдор дар чӣ гуна ба дархост ба бойгонии аз хешовандон бошанд, пас аз ин мақола дар ин кӯмак хоҳад кард. Ҳамаи дархостҳо аз љамъиятї метавон ба се намуди асосии тақсим мешавад:

1. иљтимої ва њуќуќї (дар шакли истинод гуногун -. Оид ба собиқаи ва ғайра).

2. хусусияти мавзўї (мебардоранд, маълумот дар бораи зиндагинома нақшаи ба ягон шахс аз ҷумла).

3. Genealogical.

Дар аввал ин ду, мо на ба баррасӣ шаванд. Бигзор сеюм - чӣ гуна ба дархост ба бойгонии аз хешовандон.

Оё шумо бо пул кӯмак мекунад

мебошанд Бюрои махсуси омӯзиши оилавӣ, ки дар он касе, ки мехоҳад ба ҷуз вақт ва даст аз давутози халос, метавонад иттилооти genealogical барои пардохти талаб нест. Кормандони чунин муассисаҳо метавонанд барои гирифтани ҳаққи (хеле рамзӣ) бошад ба харx матни салоҳиятдори изҳороти ва таъмини суроғаи аниқи ин файл, ки дар он шумо аз ӯҳдаи.

Дар муҳокимаи зерин дар бораи хусусиятҳои, ки шумо бояд ба назар гирифт, вақте ки муошират бо идораҳои кормандони нигоҳдорӣ, утоқҳои ва дигар хондани равона »баргузор расмӣ." Ин ки онҳо доранд, аз ӯҳдаи ва қонеъ намудани талаботи хешовандон аз шаҳрвандони манфиатдор.

Шумо ҳеҷ кас бояд

Пеш аз он ки ту дархост ба бойгонии аз хешовандон, кӯшиш кунед, ки ба тасаввур кунед, ки чӣ гуна мутахассисон шумо бояд ба мубориза бо. Ин омили психологӣ метавонад нақши муҳим дар муваффақияти ба тамоми корхона мебозад. Бино ба омори, кормандони чунин муассисаҳо ба сифати сабти давлатӣ, аз ҷумлаи зиёиён таҳсилкарда одамон. Фаъолият иборат ки дар муносибат бо дархостҳои таърихӣ аст, яке аз вазифаҳои бевоситаи онҳо нестӣ. Даромад аз чунин кор, онҳо (сарфи назар аз он, ки ин хизматрасонӣ пардохта мешавад, аз ҳамаи маблағ ба ганҷина) даст нест.

иҷрогарони махсус чизе берун аз музди худ надорад, ки дар робита бо барномаи дар боло зикршуда, инчунин рад, бе фаҳмондани сабабњои рад ва ё ҷавоб расман дар шакли АКС. Баъзан мақомоти федералӣ оид ба худ рекламаи захираҳои Интернет худ хислати оянда нашр: «Дар робита ба мутахассисони шуѓли қавӣ муомилот дархостҳои хусусияти genealogical имконпазир бошад."

Ва дар ин ҷо - ҳатмист

Тавре дафтари сабти, ки вазъ каме дигар аст. Ҷавобҳо ба дархостҳо барои хешовандон - як вазифаи бевоситаи кормандони ин муассисаҳо. фармоиш воридотӣ метавонад хеле гуногун. Касе дар ҷустуҷӯи ҳуҷҷатҳои вобаста ба хулосаи талоқ дар байни волидайн ё дигар аъзои оила. Дигар месозад дархост ба бойгонии хешовандони барои шацрвандк. Сеюм банд аст ҷустуҷӯи шаҳодатномаи марг ё таваллуди мурдагон. Чорум, зиндагӣ дар хориҷа метавонад дархост ба бойгонии хешовандони дар Русия пешнињод намояд. Тағйирот дар қонунгузорӣ сурат аксаран кофӣ, то тамоми нозукиҳои тартиби бевосита дар вақти табобати махсус муайян карда мешавад.

Чунин муассисаи қариб албатта далели муносибатҳои оилаи шумо бо шахсе, ки маълумоти шумо кӯшиши ба даст хоҳад талаб мекунад. Эњтимол, омӯзиши як навъ таърих, шумо омад, то бо пешнињоди ки имкон медиҳад, ки ба дархости маълумот танњо барои аҷдодони мурдагон. Чунин дархост бидуни иҷозати иловагӣ дастрас танҳо ба фарзандони шахси манфиатдор. Яъне, кормандони бойгонии ки дар асоси ин бармеояд, ки ба ситонидани сертификат ва дигар ҳуҷҷатҳои ба мардуми худ ё бо ёрии намояндагони ваколатдори мубориза хоҳад кард.

Кӣ метавонад дар бойгонии корҳои шахсии хеш дархост?

Ин чӣ маъно дорад, дар амал? Агар падару модар зинда ҳастанд, кӯшиш накунед, ки ба як дархости хешовандони дар як насл (яъне, бобою). Набераҳо ин иттилоот аст, ӯҳдадории ба истирдоди нест. Агар модар ё падари худ, барои ҳар сабаб қодир ба кор, тартиби ҷустуҷӯи маълумот нест, вазифаи онҳо - ба нотариус додани ваколатнома барои ҳуқуқи машғул шудан бо чунин фаъолият. Пудратчӣ, дар ин ҳолат метавонад касе - ҳатман нисбӣ аст.

Ва, ба ҳар ҳол, алгоритми махсус чораҳои фаврӣ-ҷустуҷӯӣ шумо метавонед танҳо дар вақти пайдоиши вазъияти инфиродӣ муайян мекунад. Ин вобаста аст, на танҳо дар бораи дараҷаи муносибати аризадиҳанда ба объекти тадқиқот, балки оид ба вазъи ҳуқуқии дар лаҳзаи. Ин қоидаҳои қатъии макр бар абас нест. Агар шумо дар бораи он фикр, ҳама чиз мантиќї ва одилона аст. Базӯр ҳар кас аз шумо хушбахт кашф далели зерин: баъзе бегонагон дастрасии пурра озод ба шомил ва дигар нозукиҳои муҳими ҳаёти аъзоёни оилаи худ ва ё чуқур омӯхтани таърихи оилаи, ҷустуҷӯ барои ягон лой (мақсад аксаран вомедорад).

Даст ба нуқтаи

Пас, консепсияи асосии чорабинӣ мо ошкор. Ҳоло мо ба амал рӯй. Маҳз, ки чӣ тавр ба дархости гирифтани иҷрои онро зуд ва бе монеа? Пеш аз ҳама, бояд ки дар он аз бойгонии шаҳр ё мақомоти идораи сабти таъсис дода, бояд изҳороти худро оид ба мавзӯи Ҷустуҷӯи ба амал мебарорад. Дар куҷо рафта - дар як анбори марказї ё воҳиди маҳаллии? Интихоби объекти барои мақсадҳои ҳамин, вобаста ба вазифае, ки шумо барои худ муқаррар карда мешавад. Ин метавонад барои ба даст овардани маълумот ё ҳуҷҷатҳо ягон барқарорсозӣ муайян.

Ҳамчунин омили муҳими замон - ки чӣ тавр пеш сурати таваҷҷӯҳи (марг, рузи таваллуд, издивоҷ) ба амал омад. Бино ба муқаррароти давлатӣ, њуљљати камтар аз як сад сол пеш офарид, зарур аст, то ки дар мақомоти ҳудудии Бақайдгиранда супорида мешавад. Дар амал, аксаран як нисбатан «ҷавон» сабт оид ба санадҳои мақоми шаҳрвандӣ, инчунин дар доираи нигаҳдории бойгонии минтақавӣ афтод.

Баъд аз инқилоб ...

Ҳамин тавр, агар шумо манфиатдор дар масъалањои оила санади марбут ба давраи шӯравӣ доранд (масалан, шумо хоҳиш бойгонии аз хешовандони - иштирокчиёни Ҷанги Бузурги Ватанӣ), ариза бояд равона карда шавад, пеш аз ҳама, дар идораи сабти асноди дар ҷои ҳодиса дилхоҳро интихоб кунед. Агар коғаз кардааст дошт вақт ба даст ба фонди бойгонии федералӣ, маълумот дар бораи ин шумо хоҳад номаи бозгашт ба даст.

Айни замон, хадамоти давлатӣ ҳадафмандона таҳияи махзани ягонаи электронӣ, ки ба таври марказонида тамоми маълумоти зарурӣ дар бораи шаҳрвандон таъмин карда шуданд. Вақте, ки система хеле хуб таъсис дода, ба он қодир ба фиристодани дархост ба бойгонии минтақа хоҳад буд, ва он гоҳ пайдо кардани мардум ҳуқуқ ё ҳуҷҷатҳои хеле оддӣ.

... ва ба вай

Агар дархости шумо нақл ба далелҳои марбут ба давраи пеш аз инқилобӣ, ки онҳо доранд, ки дар калисо дафтар метрї назар. Ин ҷо шумо маълумоти зарурӣ пеш буданд, китобҳои сабти асноди ҳолати шаҳрвандӣ вуҷуд дорад. Ин дафтар ҳуҷҷатҳои хеле расмӣ, то соли 1917 буданд.

Тартиби дар ин ҳолат, амал бояд маҳз баръакс бошад. Оғози бо бойгонии минтақавии вилоят, ки дар он аҳолии ба шумо маъқул, ё шахсони аз рӯйдодҳои муҳим аз ҳама барои шумо. Агар шумо хоҳед, ки ба сабт дар њисоби маблаѓњои худ аст, нигоҳ дошта нашуда бошад, шумо эҳтимол ба агентии Бақайдгиранда равона карда мешавад.

Чи ба назар

Баъзан њолатњое низ ҳарҷумарҷ ҳангоми иваз қисматҳои марзи мувофиқи тақсимоти маъмурию ҳудудӣ нест. Як ё маҳалли дигар (шаҳр, шаҳр, деҳа) дар якҷоягӣ бо бо parishes онҳо метавонад дар вақтҳои гуногун ба вилоятҳои гуногуни боэҳтиётро талаб мекунад. Бинобар ин, ба узвияти Реестри калисо таваллуд хоҳад доранд барои аниќ ду бойгониҳои минтақавӣ ҷудо.

Ин мумкин аст, ки маълумоти дарёфти дар яке аз онҳо нест, кормандони мағоза ба як шаҳрванди чунин эҳтимолият, фарқашон накунад. Дар ҷавоб ба дархости хоҳад ҷавоб расмӣ классикӣ бо калимаҳои "ёфт нашуд." Агар шумо каме ҳам шубҳа дошта хурд дар муносибати бодиққат ба коркарди дархости Шумо, кӯшиш кунед, ки онро такрор, дар як баёния ба бойгонии минтақавӣ ҳамсоя, ки назариявӣ метавон ба калисо ва ҳама гуна ҳуҷҷатҳои дигаре, ки дорои сабти оинҳои аҷдодии интиқол фиристод. Дар баъзе мавридҳо, ба маќсад мувофиќ аст, ки ба шикоят дар репозиторий марказии.

Чӣ ва чӣ гуна ба нависед

Биёед ҳоло ба тартиби хеле бақайдгирии бевоситаи барнома ҳаракат. Дархости намунавӣ ба бойгонии чизе мушкил гирад нест. дастгирии Text бояд дуруст навишта шудааст. даъвати Монанд ба мақомоти идораи сабти ва нигоҳдории муассисаҳои ҳастанд, дар шакли хеле монанд, то мо ҳеҷ гоҳ дар ин ҷо муҳокима ду. Ҳамин тариқ, мазмуни дархост ба бойгонии хешовандони шартан аз се блок иборат матн: суроғаи ташкилот, ки дар он шикоят равона аст, ки ба таври мухтасар бо шарҳи вазъият ва маълумот дар бораи довталаб. Ҳар як қисми ҳатмӣ. Бархӯрдор будан яке аз ин, шумо бешубҳа оё ҳадафи дилхоҳ даст нахоҳанд ёфт.

Пеш аз он ки шумо менависам дархост ба бойгонии аз гузаштагон, ҳам танбал нест, то рафта ба сомонаи муассисаи, ё даъват ба пайдо агар чунин як хадамоти чунин муроди. Агар кори муроҷиатҳои ҷустуҷӯӣ шаҳрвандон аст, сурат мегирад, пурсед, ки барои роҳи ки дар он шумо мехоҳед, ки ба фиристодани дархост кунед. Ҷое почтаҳои электронӣ монанд, ки дар он баъзе бартарӣ дар муносибат бо мукотибаи коғазӣ анъанавӣ мегиранд. Он ҷо шумо метавонед пайдо чӣ қадар дархост ба бойгонии аз хешовандон аст.

Агар кор аст, ки ба танҳо бошад, ба ВАО ҷисмонӣ, яъне дар шакли дархости хаттї ва љавобњои ба онҳо, фаромӯш накунед, ки ба гузошта як лифофа эҳтиётӣ. ташкилотњои буљетї дар аксар маблағҳои иловагӣ барои ба худ тақсим надоранд. Ханӯз, хеле ноумед, агар ба дархости шумо муҳим хоҳад, барои чунин як сабаби андаке аҳамият намедиҳанд. Ин дуруст аст дар њолате, ки хурдтар аз андозаи файл, буҷети хоксор бештар ҷудо карда, ба ҳама гуна вазифаҳои иловагӣ.

маълумоти њатмии

Чӣ нозукиҳои бояд дар назар оид ба мазмуни ҳуҷҷат дошт? Ба ариза ба номи директори бойгонии. Дар кунҷи чапи болоии суроғаи муќарраршуда ва номи муассисаи, он ҷо ба пешвози ягонагии визуалӣ аз маълумоти пешбининамудаи ва ирсолкунанда. Омӯзед номҳои мушаххас ва номҳои шумо ҳамин тавр шумо метавонед дар бораи муассисаҳои сомонаи.

Баъд аз шикоят ба мансаби директори хазинаи давлатӣ (муайян чӣ ва ба куҷо аст, ҷойгир аст), бо насаб, ном ва номи падари шумо ба ташкил, ном ва суроғаи зисти воқеии, ки барои он ба нақша барои почтаи интизор худ. Шумораи маълумоти тамос, боварӣ кунад ё дар як телефон ё суроғаи почтаи электрониашро (ва беҳтар - ва он гоҳ, ва бештар). Албатта, агар шумо ба ин талабот пайравӣ макунед, ки шикоят баррасї ќабул карда намешаванд беном, ва иҷрои он бояд интизор нест.

Дар бораи ҷони wit

Чӣ тавр ба дархост ба бойгонии бораи хешовандони самаранок? Оё ягон қоидаҳои барои навиштани матни изҳорот, ки дар зиёд намудани имконияти муваффақияти вуҷуд дорад? афсона хеле паҳнгашта, ки изҳороти муфассали он, эҳтимолияти ҷавоб баробар муфассал меафзояд. Мутаассифона, ин равиш мумкин аст дахлдор танҳо дар ҳамкорӣ бо мутахассисони қисман пардохта авлоди ба шумор меравад. Агар сухан дар бораи идораи давлатӣ, ҳама чиз аст, маҳз ба баръакс. Вазифаҳо бояд имкон кӯтоҳтар ва равшантар муайяну. Ин имконияти таъсиррасонӣ ба ба бойгонӣ кормандон ва даст аз онҳо ба баррасии шикоят худро ҳарчи зудтар меафзояд.

Essay бо шомил муфассал ниёгони, ҷолиб танҳо ба шумо, оё навиштан нест. сана ва ҷойи таваллуд, маҳалҳои аҳолинишин, номҳои гузаштагони, дараҷаи муносибатҳои худ - бояд танҳо шумораи зарурии далелҳои дақиқ нишон дода мешаванд. Ҳамчунин, медонед, ки набояд бадӣ нишон намуди шумо манфиатдор дар сабти мебошанд. Агар маълумоти мешавад дар "тақрибан" нишон дода шудааст, вақти Ҷустуҷӯи (инчунин ҳамчун арзиши иҷрои дархости) баланд хоҳад кард, ва баъзан маълумот дар ҳамаи ёфт нашуда бошад. Анҷом дархости Шумо ҳукми ҳатмӣ, ки ба шумо қадамҳои идома барқарор кардани насабу, ҳуқуқи як баъзе сабабҳои хуб гирифта, ва archivists меҳнатӣ ҳатман пардохт хоҳад кард. Беҳтарин мешуд, агар моҳияти ин масъаларо дар се ё чор хати мувофиқ аст.

Талаби ба бойгонии - намуна

Масалан, мо ба як ишора намуна ба бойгонии бо дархости монанд: «Лутфан, сабти марги (таваллуди) бибияш бузурги ман (насаб, ном ва номи) барои соли **** дар ин деҳа пайдо (шаҳр, деҳа) Дар сурати набудани Н. Дар андозагирии хоҳад миннатдорем, ки барои маълумот дар бораи зиндамонда навбатии манбаъҳои genealogical марбут ба давраи. дар сурати аз як Ҷустуҷӯи муваффақ матлуб ба тањияи истинод бойгонӣ, ки дар шакли иќтибос, нусхаи ё саҳифаи акс аст. Хадамоти тайёр пардохт дар ҳаҷми пурра аст ».

Матни ҳамон аст, ки дар сурати маросими тӯй фиристод. Дархост барои аломати-миқёси калон бо formulations норавшан ба монанди «омӯхтани оилаи ман дар робита ба авлоди» ё «манфиатдор дар pedigree номи ман» хеле номатлуб. Онҳо метавонанд гунањкорони боздоштан. Барои ҳалли чунин масъалаи љањонї - хеле масрафкунандаи вақти корҳо аст, ки расман дар байни ӯҳдадориҳои кормандони бойгонии намешавад. Баъд аз ҳама, авлоди оила аст, ки профили фаъолияти он, бошед.

Дар хотима

Дар сӯҳбат тасодуфӣ мушоҳида карданд, ки табобат бо тартиби фарҳангӣ ва хушмуомила меорад њавасмандї иловагӣ ба иҷрои босифати дархостҳои. Ин аст, тааҷҷубовар нест. Баъзан ҳастанд сайтҳои бойгонии огоҳ дар бораи роҳ надодан ба талаботи умумии забони номуносиб аст. Ин Тааҷҷубовар он аст, ки баъзе аз довталабон метавонад ин корҳоро ба ақл дарнамеёбед?

Табобат, инчунин ягон ҳуҷҷати расмӣ, икистон ва имзо анҷом. Агар шумо ба фиристодани як паёми электронӣ, ҳуҷҷат ба лайн шавад. дархост такрорӣ бошад, ба маблағи на он. Дар Тақдири аз нав табобат - ба даст ба думи навбати, ва танҳо душворӣ илова ҳамаи кормандони ҳамин. Дар сурати дар як вокуниш ба hangover имконпазир метавонанд дархости расмӣ барои дархости иҷрои навсозии қадами интихоби баъзе аз чунин мефиристад.

Дар бораи кадом шартҳои бояд мақсаднок карда шавад? парванда ариза шумо метавонад ҳамчун як чанд рӯз ё чанд моҳ боэҳтиётро талаб мекунад. вақтҳое мешаванд, ки дар вокуниш ба дошт, ки барои қариб як сол интизор шавад. Ба ҳисоби миёна, кори нек муассисаи ва рӯҳияи масъули кормандони худро ба масъулиятҳои худ, шумо метавонед интизор ба даст овардани натиҷаҳои дар давоми якчанд ҳафта.