Чӣ гуна хоҳад буд афсонаҳои афсона ихтироъ аз ҷониби кӯдакон чӣ мегӯяд? Чӣ тавр нависед афсона кўдакон бо фарзанди шумо?

Хурдсолӣ марди каме бо ҷорӣ ба санъати халқӣ Русия шурӯъ мешавад. Модарон ва grandmothers афсонаҳои кўдак мегӯям, тифли дар он фаъол гӯш, ёд кӯшиш ба retell. Дар айни замон рушди тамоми равандҳои идрок: хотира, фикрронӣ, хаёлот, сухани. Ва ҳамаи ин сабтгоҳҳе, дар ҳаракат шинос хуби кўдак бо китоб. Албатта, волидон, омӯзгорон ва муаллимон дертар бояд ба инкишофи барвақти кўдак мусоидат менамояд.

Аммо бисёриҳо намедонанд, ки чӣ кор кунанд, чӣ гуна кӯмак фарзанди шумо агар ӯ супориш дар мактаб барои навиштани як афсона дода мешавад. афсонаҳои афсона ихтироъ аз ҷониби фарзандон, ки дар худ беназир ва нотакрор. Агар падару модар дорад, майл ба сурати нависандаи, рӯҳафтода нашавед. A афсона нек, шумо метавонед бе истеъдоди қадар менависам, чизи асосӣ - хоҳиш ва худидоракунии ташкилот. Ва агар ба он назар аст, ки кӯдак то пурра ба худ мекунед, вазифаи падару модар - насб кардани самти дурусти эҷодкорӣ.

A афсона ҳамчун жанри

A афсона - як махсуси жанр фолклори, ки дар ҳама давру замон муваффақияти бузург дар кӯдакон маъқул буд. Дар дили афсона дар ҷаҳони олиҷаноб бо моҷароҳои аҷиб қаҳрамонони аст. Чун қоида, хусусияти асосии дорад, ки интихоби, њалли вазифањои душвор ҳаёт, ҳамеша дар бораи масал. Кудакон - хобу калон ва ихтироъкорон, онҳо мехоҳанд, ки ба пайваста ёд чизҳои навро, то ки онҳо хеле монанд афсона мебошанд. Magic, чорабиниҳои мӯъҷизавӣ дар як афсона рух, ҷалби таваҷҷӯҳи онҳо маҷбуранд кор кунанд, ки хаёлот ва мантиқи.

Дар куҷо оғоз ба навиштани маќола?

Пеш аз он ки аз кӯчонидани саҳифа, ки бевосита ба навиштани ин гузориш, ки ба љорї намудани писар ё духтари бо намунаҳои афсонаҳои афсона зарур аст. Онҳо вуҷуд анбӯҳи бузурги мардум, ва ҳамаи онҳо ба манфиати худ ҳастанд.

Вақте, ки шумо фарзанди шумо як ҳикояи хонда, зеро ҷузъҳои муҳими маҳсулот назар: пешиннён, қитъаи замин, рушди қитъаи, ки авҷи аълои ва denouement. Фаҳмонед, ки ба ибораҳои даркнашаванда кўдак ва чаро қаҳрамон меояд ҳол. Баъд аз хондани лозим нест, ки дарҳол китоби пӯшед, имкон фарзанди шумо ба орзу, аз худ фикр он метавонад қитъаи инкишоф. Шояд дар ин марҳила дар сари оғоз хоҳад кард, то омада, ғояҳои барои кори оянда.

Ќарор оид ба мавзӯи афсонаҳои оянда

Афсонаи ҳатман бояд мавриди таваҷҷӯҳи кўдак бошад. Ӯ дар бораи он чӣ мехост, ба навиштани қиссаи пурсед. Шояд кўдак аллакай дорои баъзе идеяҳои худ, доир ба ин масъала. Бо роҳи, кӯдакон бисёр вақт хеле осон омад, то бо як маќола, на аз калонсолон - кор беҳтарин хаёлоти, хаёлот аст, маҳдуд намешавад, онҳо дар бораи фикр намекунам , ки чӣ тавр ба даст овардани маблағ бештар, ва таклиф надоранд, кор uninteresting ва дилгиркунанда. Ҳатто агар ин мавзӯъ шахсан ба шумо маъқул нест, имконияти ба худ баён диҳад фарзанди шумо. Бигзор мекӯшад, тартиб додани нақшаҳои: «Ғаноими ҷангӣ» ба коғаз - он ҳамаи шумо лозим аст. Агар мавзӯъ дуруст аст, не, он ба маблағи бозхонди афсона маъруф ва кӯшиш кунед, ки номаеро монанд аст.

афсона кўдаконаи роҳи худро дар як кўдак дар як ҳисси ифтихор, boosts худидоракунии эътимод ва кӯмак мекунад, ки ноил шудан ба татбиқи, ки «ман њама чиз мумкин аст." Агар маҳсулот ҳам ҷалб хуб (илова мисолҳо, чоп дар рӯи коғаз, як hardcover), аз он хоҳад буд дучанд хушнуд пулти ва аз нав хондани «китоби». Навиштани афсона кӯдакон барои бисёре аз кўдакон, ҳеҷ мушкиле, чунки дар хоб, то хушҳолӣ аст! Агар фарзанди шумо меояд, то ки бо оид ба магасе ҳикояҳои назаррас, ҳикояҳои кӯтоҳ, афсонаҳои, медонед, ки набояд танбал, ба ӯ як қалам ва коғаз асос барои афсонаҳои минбаъдаи навиштаҳои дод, бигзор нависед.

таркиби

Ҳангоми навиштани афсонаҳои зарурӣ ба назар compositional маҳсулоти компоненти идеологӣ. Ба мо лозим аст, ки дар бораи дар куҷо ба сар маќола, ки аз паи мешавад ва минбаъд аз анҷоми равшан бошад.

Аммо, ин тавр, ки бинишин, ба навиштани ин маънои онро надорад, бояд танҳо вақте ки нақшаи омода аст бошад. Ваҳй - як чизи пешгӯинашаванда, ва дарки маќола метавонад бевосита ба замони навиштани гузориш омад. Аз ин сабаб, он аст, зарур маҳдуд кардани кўдак накунед ва нагузоред, меронад, мекӯшад, ба дасташ часпид. афсонаҳои афсона ихтироъ аз ҷониби фарзандон, доранд, самимияти аслӣ, пешгӯинашаванда ва мутлақ. Дар ин афсонаҳои, чун ќоида, хуб ҳамеша бар бадӣ музаффариятҳои.

protagonist

Ин бояд таъкид карда шавад. Он чӣ гуна аст? Ӯ аз тааҷҷуб медошт, чун вақт сарф? Ҳайрон нашавед, ки хислати, то монанди чизе кӯдак ва чизе шумо садои нишон касоне, хислатҳои хусусияти, ки мехоҳам. Дар хусусияти асосии - симои марказии тамоми кор аст: он аст, ки ба ӯ моҷароҳои рӯй медиҳад, ки Ӯ дар сафар дароз меравад, Раҳмон бо монеаҳо ва хатарҳо, мефаҳмад, ки ба ғолиб омадан бар одамтарсӣ ва шубҳа.

Дар қаҳрамон интизор аст муваффақияти бузург баъд аз пирӯз бадтарин душман дар ҷаҳон ва озод баъзе маликаи зебои аз асирӣ. Ин беҳтар мебуд барои эҷоди як хусусияти, ки гӯё мехоҳад дар раванди ба завқ сафар, беҳтар иваз кард ва фаҳмид ба манфиати дигарон. афсонаҳои афсона ихтироъ аз ҷониби кӯдакон, шоҳасарҳои ҳақиқат хурд: онҳо самимият ва меҳрубонӣ онҳоро пора.

қитъаи рушд

Агар шумо ва кўдак якҷоя оғоз ба навиштани матн, он гоҳ, ки ҳеҷ шакке, бояд дарк намоянд, ки афсонаҳои афсона кӯдакон бояд ба як шавқовар, достони шавқовар асос меёбад. Баъд аз ҳама, он чӣ ба онҳо қаҳрамон рӯй медиҳад, ки дар он аст, ки барои кӯдак ба манфиати бузург. Дар қаҳрамон надорад манишинед, то ҳол, ҳадди ақал, ӯ дар сафар дароз меравад. Ин ҳатман бояд бошад, хоб ва ё бо мақсади баланд дар ҳаёти .. Барои як қаҳрамон, кӯмак кардани дӯстоне, ки ба наҷот аз марг аз шоҳдухтар, ва ғайра чиз нодуруст бошад, агар афсонаҳои ба дурӯғ аз тарафи кўдакон, корҳои дигар ба ин жанр дӯст надорад: асолати ва тафаккури худ ҳамеша хуш омадед!

Дар он ёддошт, агар кўдак қиссаи менависад дар бораи худ?

Ва чунин кудакон боистеъдод, ки метавонанд ба як афсона пурра, бе ёрии калонсолон номаеро нест. Он танҳо лозим хушбахт: ин маънои онро дорад, ки ба кӯдак хаёлот хуб инкишофёфта, хаёлот ва қобилияти худро ташкил аст. афсонаҳои афсона кӯдакон ба дурӯғ аз тарафи кўдакон, аксаран аслӣ бештар аз касоне, ки муаллифони калонсолон мебошанд. Ин падида аст, ба осонӣ фаҳмонд: кӯдакон эмотсионалӣ бештар стихиявї ва қудрат осон фикр аст, ба як фазои ҷодугарӣ интиқол дода мешавад.

Агар кўдак ӯ қарор ба кор оид ба як афсона, ва шумо мебинед, ки шуморо ба ёрӣ ҳанӯз талаб карда намешавад, ба ӯ озодии пурраи амал дод. Бигзор ӯ он чи ба шумо маъқул. Не зарурати ба кӯшиш барои маҷбур кардани ќитъаи, наќшаи чорабинињо ва ё хусусияти мушаххас. Ба ҳамаи зарур аст ба. Ва агар кўдак қарор дорад, ба кор кор оид ба худ, ба вай имконият барои худ исбот дод. Аксаран афсонаҳои ихтироъ аз ҷониби кӯдакон даст муваффақ афсона.

Қаҳрамонон antagonists

Ҳамаи афсонаҳои афсона доранд villains, ки монеъ осон зиндагӣ кардани аломатҳои мусбат: онҳо ташкил фалокатҳои гуногун зараррасони ҷашнҳо, аз ҳар ҷиҳат ба зарари имконпазир. Ќайд кардан зарур аст, ки аломатҳои манфии бо дасти худ исбот шуда буданд, ба тавре ки онҳо низ, ҷолиб буданд. Идеалӣ, шумо метавонед омад, то бо, ки то охири як афсона ва як қатор сифр-гурба vredina шудан хуб, тағйир хусусияти худ.

Brevity - хоҳари истеъдод

Новобаста аз он, ки чӣ тавр тањия storyline кори андак, ба таълим кўдак баён фикрҳои Ӯ бо дақиқ меомадаро ва возеіият дар он муҳим аст. афсонаҳои афсона ихтироъ аз тарафи кўдакон, кӯтоҳ осонтар ба хондан аз дароз ва хонае. Дар хотир доред, достони набояд аз ҳад дароз! Бояд такрор, баҳисобгирии беохир рӯй надиҳад, оё лозим нест, ки бештар аз-пурзӯр намудани муколамаи. Агар кўдак душвор аст, дар як маротиба Шарқ, ба кӯмаки шумо: вироиш қиссаи қайд ибораҳои иловагӣ ва нолозим барои кӯмак ба intelligently кам кардани матн.

Ҳамин тариқ, афсонаҳои афсона, ки ба дурӯғ аз тарафи кўдакон, дар бораи истеъдоди бузурги худ нависандаи ҷавон гап, ба асолати аз тарзи фикрронии ӯ, ҳузури варид созандаи хаёлот, сабки худ муаррифӣ, қобилиятҳои адабӣ умумӣ. Мисли ҳар гуна истеъдоди дода табиатан, кори адабӣ бояд таҳия карда шавад, барои кӯмак ба он бо гузашти вақт ба воя мерасанд. Тасаввур кунед, ки дар муддати чанд сол дар он буд, фарзанди шумо метавонад дар тамоми кишвар бо аъмоли худ машҳур гарданд. Ва он гоҳ Ман боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ тавр дар хотир он бо "бегуноҳ" оғоз мекард чизе аз афсонаҳои афсона ваъда накард ҳастам.