«Чашмони Пойтахт фарзанд»: кўдакон Озмуни рассомӣ, ҳунарҳои, тестҳо

ҷомеаи шаҳрвандӣ ҳақиқии аст, шахсоне, ки бо ҳисси масъулият ба якдигар иборат мебошанд, бо як рӯҳияи бошуурона ба ҳаёт ва фурӯтан - ба табиат. Агар калонсолон дар ҳақиқат лозим аст, ки ба иҷрои барномаи таълимии экологӣ, фарзандон ба табиат вобаста аслан. Онҳо гӯё дарахтон, давида ба воситаи майдонҳои, бозӣ бо хайвонхо, мавҷҳои баҳр ва сатҳи оби кӯл, snowflakes сайди даҳон ва торсакӣ масхара дар puddles ба ҳайрат овард. Кӯдакон бештар аз ҳар каси дигар барои фаҳмидани арзиши ҳақиқӣ табиат. Дар ин синни балои рӯҳонӣ бояд диққати ба кўдакони ниёзманд дар омӯзиши табиат ва муҳити зист пардохт.

ҳифзи табиат - ин муҳим аст?

Дар ниҳол fuming асри XXI ва хошок пароканда дар ҳама ҷо касе тааччуб нест. Мо ба бӯй nauseating ва аз он, ки об аз лӯлаи нест, мумкин аст дар ҳеҷ ҳолат нӯшидан одат. Мо хӯрдани мева ва сабзавот парвариш дар гармхонаҳо, ва ягон мазза ва арзиши ѓизоии надоранд. Дар ҳоли ҳозир, аст, на камтар аз як имконияти нест. Ва он гоҳ?

Одам depletes захираҳои табиӣ, буридани поён ҷангал, заҳролуд ба фазои. Бинобар ин, он қабати озон ва тағйири иқлим вайрон мекунад. Одам мекушад ҳайвонот, бисёр навъҳои доранд, то абад аз даст доданд. Бо суръати афзоиши кунунии ҳалокати экосистемањои табиї соли 2030 онҳо, тарк карда хоҳад. Ҷамъияти тулӯъи истеъмоли боиси тағйироти офатбор дар табиат, ки низ дар башарият инъикос карда мешавад.

Агар ҳеҷ кас тарс аз афзоиши васеъ намудани сатҳи камбизоатӣ ва гуруснагӣ, як фавти кўдакони навзод хеле баланд, набудани оби тозаи нўшокї барои 2/3 аҳолии ҷаҳон, баланд бардоштани аллергия беморӣ, ВНМО ва БПНМ мебошад, мо наметавонем дар бораи муҳити зист ғамхорӣ мекунанд ва идома дар як рӯҳ. Аммо сайёра бояд нафас, мисли мардум, балки аз он сабаб вақт ба гӯш кардани ниёзҳои худ ба он аст.

Маълумоти экологӣ кӯдакон

Он чӣ гуна аст - ба муҳити зист ба воситаи чашмони кӯдакон? Таҳияи масъулияти экологї аз синни хеле ҷавон зарур аст. Бо вуҷуди ин бар пои худ истода, шахс бояд дарк мекунанд, ки вайрон кардани гули, ки ӯро ранҷонад, ва хаво партови дар кӯча, он clogs хонаи худ. Кӯдакон аз падару модар ва аз муаллимон дар мактабҳо бояд аз шунидани он ки идоракунии муҳити зист - ин аст, ки whim балки зарурияти нест. Мо метавонем аз табиат мегирад, вале танҳо қадар ба мо лозим аст ва кӯмак ворид намудани тавозун ба табиат.

Кӯдакон равшантар ва шакли ширин бозӣ ва эҷодкорӣ. Албатта, дилгиркунанда лексияњо ва ѕайди метавонад нафраташон ба ин мавзӯъ мегардад. Аммо ҳамаи навъҳои озмунҳои кашидани, ҳунарҳои, мусобиқаҳо сурудхонӣ, тестҳо, маъракањои экологӣ - масъалаи дигар аст. Онҳо манфиатдор ва бузғола панҷ сол ва наврас мебошанд.

Озмун аз шакли экологї

Озмун наққошии кӯдакон яке аз роҳҳои беҳтарини ба хурсандї ва манфиат аст. Писарон ва духтарон лаззат ҷалб ва мушкилоти глобалии экологӣ, ва манзараҳои зебо ва ҳамоҳангӣ байни одам ва табиат. Озмуни метавонад, на танҳо дар хона, балки дар мактаб ва кӯдакистон, гузаронида мешавад. Кудакон пешниҳод мешавад, интихоби gouache, watercolor, crayons, қалам, ранг, вале на камтар аз як намуди шапарак. Чизи асосие, ки хонандагон қодир ба баён фикру ҳиссиёти худро, ба онҳо бар коғаз буданд. муҳити зист ба воситаи чашмони кӯдакон чӣ гуна аст? диди онҳо табиат ва муносибат ба он аст, ки дар як қатор корҳои эҷодӣ рангину супорид.

Озмун наққошии кӯдакон кӯмак мекунад, ки якҷоя ҳунарҳои духтарон, писарон ва волидони онҳо. Хуб, вақте ки оилаҳо ки ҷамъ ки дар чунин чорабиниҳо муҳим аст. Барои мисол, moms ва падарон метавонанд ба ранги дар мавзӯи омода «Пойтахт ба воситаи чашмони кӯдакон». Пас, шумо метавонед диққати ҷавонон ба масъалаҳои муҳим дар хусусияти муносибати байни одам ва табиат ҷалб. Бачаҳо, ранг тасвирҳо, хоҳад, ба орзу ва фикр дар бораи муҳим тавоност.

ҳунарҳои Рақобат ва барномаҳо

Кудакон ва донишҷӯён, инчунин бисёре аз калонсолон дӯст сохтани чизе ки бо дасти худ. Пас, чаро як ҳунарҳои озмун тартиб нест »чашмони Пойтахт фарзанд»? Тирамоҳ як баҳона хуб ҷамъоварӣ acorns ва шоҳбулутҳои, рухсатии рангину афтода, алафҳои ва сангчаҳои, ва сипас сохтани ҳамаи ин хулосаи як ҳайвони ваҳшӣ ё як хона аст. Дар тобистон шумо метавонед сангҳои баҳр ранг ва як herbarium онҳое, ки дар як соҳаи гул, њар як имзо ва ишора маълумоти ҷолиб дар бораи ӯ. Барои кўдакон ва наврасони калонсол метавонад terrarium каме худро дар як шиша кунад.

Барномаҳои озмуни «Пойтахт ба воситаи чашмони фарзанд» низ барои ҷалби кӯдакон ба масъалаи ҳифзи табиат кӯмак хоҳад кард. Ҳатто як фикри хуб scrapbooking муосир аст, ки ба руќъањо ва плакатҳо муҳити зист кунед. Истифодаи pugovok бисёрсоҳавӣ ранга ва sprigs аз гиёҳ тирамоҳ хурсандӣ хоҳанд кард ва хурд, ва калонсолон.

Мултимедияви «Чашмони Пойтахт фарзанд»

Ин викторина барои тифлон мумкин аст, дар шакли интерактивӣ театри дод. Кӯдакон бозӣ Бознигарии ё хондани шеърҳои дар мавзӯи табиат. Paustovskogo, Barto, Zhitkova, Bianchi ва Киплинг: Барои ба чунин як чорабинии (ҳамчун скрипт барои муаррифии) дар корҳои муаллифони зеринро наздик машавед. Шеърҳо, кӯдакон метавонанд аз муаллим интихоб ё нависед худ. Озмуни «Пойтахт ба воситаи чашмони кӯдакон» барои синну соли тањсилоти мумкин аст дар шакли бозии «Чӣ сурат мегирад? Дар куҷо? Вақте ки? »Ё« бозии худ », ки дар он кўдакон метавонанд дониши худро дар бораи муҳити зист, муносибатҳо дар ҷаҳон табиат ва ҳамоҳангӣ миёни одамӣ ва муҳити зист беҳтар.

Hiking ва туризми экологӣ

Лоиҳаи «чашмони Пойтахт фарзанд» ниёз ба илм ва ё эҷодиёти бознадоранд. Ин метавонад чорабинии варзишӣ ё болоравии дар ҷангал ҳамсоя (пойгоҳи). Чӣ тартиб барои хонанда дар мактаби миёна ва баланд? Шумо метавонед orienteering, садақа мекунанд. фикри ҷолиб як їустуїўи бо маслиҳатҳо ва машқҳои дар ҷойҳои муайян мегардад. Он на танҳо кӯдакон, балки ҳамчунин волидони онҳо хурсандӣ. Барои онҳое, каме ҳам, метавонад кор пайдо: баррасии cones, барг, таъом додан ба squirrels, тафтиш аккос аз дарахтони.

аст, хосият дигаре нест. Кӯдакон бо волидайн берун аз шаҳр бо будубоши шабонарӯзӣ, дар хаймаҳо рафта. Вазифаи барои бачаҳо метавонад гулхан (таҳти назорати қатъии калонсолон) ва тир барои камон варзиш. Дар беруни маъмулан мегирад моњипарварї. Шумо инчунин метавонед асп савор ташкил мекунанд.

Дар баробари ин роҳ, муаллимон бояд дар бораи табиат, маҳали ҷойгиршавӣ, аҳамияти нигоҳ доштани он аз ҳама барои худ ва наслҳои оянда гап.

партов зарф

Дар Русия, вазъияти офатбор, бо қисмҳои алоҳида. Қабули мардуми мо иштирок дар ин бефоида, аз рӯи бисёре, ба сурати қариб ғайриимкон аст. Чаро бо ҷавонтарин шаҳрвандон оғоз нашавад? Дар рафти чорабинӣ, ки «чашмони кӯдакон Пойтахт» метавонад дарси кушод барои хонандагони ва волидони онҳо баргузор мегардад. Муаллим дар муфассал дар бораи мушкилоти партовгоњњои дар ҷаҳон мегӯям, ба таври равшан нишон медиҳанд, ки чӣ тавр ба ҷудо партов, нишон оид ба нуқтаҳои харита ҷамъ, бозӣ бо иштироки донишҷӯён дар бозии барои ҷамъоварии алоҳидаи ахлот ва диҳад кор ба хона. Ҳамин тавр аз он иҳота на танҳо ба фарзандони мардум, балки ҳамчунин калонсолон. Шумо наметавонед кўдак имконият таҳия ва донӣ, ҷаҳон инкор.

Парвариши растаниҳо

Биология ва сабақҳои ботаника суҳбат муаллимон дар бораи ниҳолҳо, марҳилаҳои худро рушд ва инкишофи. Бинобар ин, ба тартиб семинарҳо барои кӯдакон. Барои илова кардани вақти бозӣ, муаллимон метавонанд худашон тухми донишҷӯён халтаҳои пулисҳои либосшахсӣ сафед дод, барои баёни қоидаҳои асосии нигоҳубини. Духтарон ва писарон хоҳад доранд ба сабт ва аксбардории тамоми марњилањои афзоиши Пет шумо. Ва дар охир кӯшиш барои сарфаҳм, ки чӣ тавр онҳо ба ин ниҳол номида мешавад. Касоне, ки бо он дар кӯшиши аввал сару кор мекунанд, ба таври худкор меорад панҷ дар семоҳаи.

Ин бозӣ кӯмак хоҳад кард, ки чӣ тавр фарзандони дарк душвор аст, ки ба воя ақаллан як ниҳол, ба инкишоф дар онҳо эҳтиром ба табиат.

Кӯтоҳ дар бораи аҳамияти

Роҳҳои зиёде барои рушди хоҳиши кӯдак дар мувофиқи зиндагӣ бо табиат аст. Илова бар ин, ки хоси кӯдакон аз таваллуд аст. Хӯроки асосии - барои нишон кўдак вектори ҳаракат дуруст. Чун дар мавриди масеҳиёни расмҳои, барномаҳо, бозиҳо, тестҳо аст, ва дар сурати бо маъракаҳо ва қисмҳои алоҳида, рушди тафаккури экологӣ. Донишҷӯён сар ба дарк чӣ гуна кори хусусияти ҳар рӯз аст, ки ба исбот ба одамон, ки ӯ ҳақ буд.

Маълумоти экологӣ, бояд дар асоси тарбияи одами навро асри XXI шавад. Танҳо он гоҳ мо метавонем дар як ҷомеаи шаҳрвандӣ солим бино. Баъд аз ҳама, агар кўдак табиат ҳамчун хонаи Мебинам, Ӯ ғамхорӣ он мегирад ва, чун калонсол, пешгирии ҷанг ва хунрезӣ.