Хўрок дар давоми рӯз наҷотбахш. Чӣ ба хӯрдан дар давоми наҷотбахш?

Ҳар як шахс православӣ, дер ё зуд дар бораи чӣ гуна ба тартиб парҳез кунед дар мансаби барои рӯзҳои фикр кунед. Ӯ кардани дӯстоне, омўзиши адабиёти мепурсад ва аксаран қоидаҳои қатъии мехӯрад ва ѓизои якрангу ҳарос. Дар асл, он то дахшатнок нест.

Нокомӣ дар баъзе вақт аз намудҳои алоҳидаи озуқаворӣ - он фит рӯҳонӣ аст,

Дар байни ҳамватанони мо бисёр, ки чанде пеш тасмим меорад қурбонии тибб ба Офаридгор. Ин одамон маҳсулоти бисёр чунин, ки истифода бурда мешаванд, то кашф кардаанд, диққати пардохти нест. Дар менюи дунё оддӣ иборат аст, асосан аз хӯроки сафеда аз поруи чорво. Post манъ гӯшт ва маҳсулоти ширӣ, ва тухм.

Чӣ тавр омода барои мансаби?

Дар кадом вақт ва чӣ ба хӯрдан дар давоми наҷотбахш - суол ин аст беҳуда нест. Калисои имкон медиҳад, баҳрӣ, сабзавот, чормағз, мева, занбурўѓњо ва ғалладона. Онҳо метавонанд дар тамоми давраи Худдории задааст, ба истиснои чанд рӯзи махсус, ки дар он ҷо мумкин нест, дар ҳама, аз ҷумла хуб Friday, дар шабака Душанбе, рӯзи Beheading аз Ioanna Predtechi, дар Мавлуди Ҳавво - Мавлуди Исо ва Epiphany. Хўрок дар давоми бо ҷаҳишҳои рангубор дар ҳар тақвими православии наҷотбахш. Дараҷаи stringency қонунҳои танзим аст. Бо вуҷуди ин, муқаррароти баъзан тағйир ёфт. Ҳар коҳинон маъбади ҳатман шарҳ ҷамъомад, ки шумо дар давоми метавонед наҷотбахш, вале аз чӣ бояд канорагирӣ. Беҳтарин чизе, - пеш аз рӯза барои баракати саркоҳин мепурсанд. Вай гуфт, ки вақте ба он имконпазир аст, вале аз чӣ лозим даст кашад аст. Баъзе масеҳиён барҳақ ин боваранд, ки қоидаҳои аниқ бештар шинохта шудаанд ва онҳо аз ҷониби дайр анҷом дода мешавад. Нусхабардории ҷадвали ё не, ҳар як имондори ҳуқуқ дорад қарор барои худ, пас бо confessor худ defrocked гуфтугӯ мекарданд.

Оё ман ба пайравӣ оддӣ тақсим оинномавии monastic?

Имондороне барқ ва monastic хеле фарқ мекунад. Обидон рӯза аз тарафи ҳамаи қоидаҳои - онҳо гирифтани ғизо танҳо як бор дар як рӯз, ки ба таври қатъӣ риоя солонаи xerophagy ва гӯшт кор Заметки ҳатто берун аз истифода набаред. Дар банди истинод асосии ҳамаи масеҳиён - чил рӯз рӯза Исои Масеҳ. Пеш аз он ки бо назардошти дар рисолати ваколатдор аз ҷониби Худои Падар, ки Парвардигори нафақа ба биёбон, ки дар он ӯ дуо ва бо васвасаҳо мубориза мебурд, ва ба бадани їисмонњ аст ва асали ёбоӣ малах нигоҳ дошта мешаванд. Масеҳ моро, ки фармуд, то ҷони худро танҳо бо рӯза ва дуо. Ҳар мансаби бояд пеш аз ҳама ба хоҳиши равона ба он иҳота ва гирифтани дар ҷони худ ҳукми «Муҳаббат ба якдигар».

Чӣ хӯрок дар мансаби иҷозат?

Ҳокимият дар мансаби барои рӯз барои оддӣ тақсим умуман зайл. Рӯзи душанбе, чоршанбе ва ҷумъа xerophagy қабул, яъне ғизо нест, метавонад пухтан. Дар ин рӯзҳои он аст, иҷозат дода grits, ва афтидаем бо об ба давлати нарм зери об, ва дар тартиб ва дар ҳамон об хушк тар мешавад.

Сешанбе ва панҷшанбе шумо метавонед пухтан гарм. Ин метавонад porridge оид ба об ва ё сабзавот шўрбои, желе, баҳрӣ, макарон. Чанд маротиба шумо пухтан желе худ блог аст? Вале онҳо ба саломатї хеле судманд мебошад. Jelly мумкин аст аз меваҳо, буттамевагиҳо, ғалладона ташкил дод.

Чӣ тавр шумо маҳсулоти meatless аз кунад?

Занбурўѓњо, сабзавот ва ҳаёти Marine мумкин soups лазиз судак. Ҳокимият дар Post ба истифодаи наботот ва ҳанут манъ намекунад. Ва онҳо қариб ҳамеша ҳастанд пайдоиши ғайридавлатӣ чорво. Дар баъди - он вақт ба ёд таомҳои Шарқ аст. sauces лубиж, ҳанут Ҳинд, наботот маҳаллӣ, чормағз, асал - он чизе ки бо он шумо метавонед чор рӯз дар як ҳафта озмудани кард, ва дар бораи шанбе ва якшанбе ва иҷозат равғани растанӣ бештар. Хўрок дар давоми наҷотбахш аз тарафи ҷаҳишҳои ба гуногунрангии зиндагии худ илова кунед. Дар охири ҳафта шумо метавонед strudels оҷур. Ин як навъ ҳайвонот хеле ид ғелонда хамир ихрољи аст. Барои пухтан истифода танҳо орд, об ва намак каме. НФС онҳо метавонад ширин, масалан, себ ва зардолу. Андешидани себ тару тоза, зардолу ё зардолу роҳбандии, дорчин ё муаттар Бахром, ва қуттиҳои оид ба ифшои, ислоҳ онро бо крахмал картошка. Тавре қуттиҳои барои рол сабзавот savory, шумо метавонед карам тару тоза истифода баред. Пас, он ҷо таъми талх, напазед об ва онро дар барои дақиқа 3-5 shredded рухсатии карам, сипас дар баробар дар як colander. Баъд аз stechot об, истифодаи карам дар ҳама гуна табақ. Барои пур доц кардан strudel дар равғани растанӣ ва пиёз ва карам омехта, барои беҳтар намудани мазза, илова як насли cardamom, намак ва ќаламфури.

Ҳокимият дар Post метавонад желе ва aspic agar-agar диверсификатсияи (обгиё). Онҳо метавонанд ҳар гуна некӣ, балки агар ба онҳо иҷозати ба хӯрдан рӯзи душанбе, чоршанбе ва ҷумъа, хоҳад, ки бо саркоҳин калисо дар тамос шавед.

Манфиатҳои рӯза барои саломатии љисмонї

Хўрок дар давоми наҷотбахш рӯз не шумо вазни дод, лекин дар он ҷо имкон медиҳад, ки маҳсулот, ки ба шумо дар айни замон дар ҳаёти оддӣ манъ аст. Масалан, пирожни бо картошка, пухта дар равғани растанӣ. Бигӯ: «Дар диаграммаи марг»? Ба ҳеҷ ваҷҳ! Бо хушнудии шумо метавонед танҳо дар бораи шанбе ва якшанбе харидани аст. Дар рӯзҳои дигар, ки вазни хоҳад вазъ ба ҳолати оддӣ меояд. Дар маҷмӯъ, дар давоми озуқаворӣ рӯза аз тарафи рӯзи ҳафта - он ҳолат хеле шавқовар аст. Шумо на танҳо хеле хеле олам ТОҶИКСТАНДАРТ худро бо илова хӯрокҳои нав ба ѓизои васеъ, балки инчунин ба даст dysbiosis халос, ташкили кори рӯдаи gastrointestinal, тоза бадан аз toxins. Тақвим озуқаворӣ дар мансаби сабтгоҳҳе, дар доираи на сахт барои мӯъминон, вале он водор накардам зиндагии худ ва гӯшҳошон вазнин ва якрангу аст. Вазифаҳои дар давомнокии ва сахтгирии фарқ мекунанд. Дар замони ҳаввориён, ё Петров почта, инчунин дар Filippovskiy, яъне Мавлуди Исо, бисёр вақт ба моҳӣ иҷозат дода мешавад. Бинобар ин, барои пур каннодй, soups ва хӯрокҳои асосии ҷолиб бештар доранд. Ҳатто дар наҷотбахш шумо худ гузошта метавонед муносибат ба моҳӣ дар Annunciation ва Палм якшанбе ва caviar моҳӣ дар Лаъзор Шанбе.

Ба шодии муваффақият дар бартараф васвасаҳои ҷисм

Танҳо касоне, ки бисёрсоҳавӣ рӯз устувори кардаанд рӯза масеҳӣ, имконияти іис кардани хурсандии ҳақиқӣ аз хӯрдани доранд хӯроки рӯза. Одатан, дар ҳафтаи аввали баъд аз чанд рӯз, рӯза сахт аст. Ҳаром дар давоми чанд ҳафта ба маҳсулоти дар як роҳи нав донистанд. Панир тару тоза бо як яхмос фарбеҳ ва таъми шири моеъ ба назар мерасад, ки ambrosia нозук аксари. Ва агар шумо аз он мусбӣ оид ба торт sdobny, ки ҷисм аст, сафед нест ва зард дурахшон аз саховатмандона ба хамир илова тухм?! Кӣ метавонад чунин ҷавоҳироти имконияти, балки онҳое, ки дар ҷараёни як муддати дароз мањрум намудани Хурсандӣ аз пурхӯрӣ, рӯза ва дуо?

Ба шодии incarnation Худо Писари ягоназоди, ва галабаи Худро бар марг ишора хеле хуб, ҳеҷ мамнўият ин ду ид ба касоне, ки дуруст омода онҳо биафтад. Ки имон овардаед, дар ин замон комилан озод диламон дар хушиҳои ҳаёт, ғамхорӣ нест, дар бораи ҳамоҳангии баст, калория мехӯрад як соат ва ғайра. организми озод покдили кор excellently. Ҳамаи маводи ғизоӣ ба зудӣ ба беҳтар намудани саломатӣ ва бинои ҳуҷайраҳои бофтаи ҳамаи узвҳо ва зарарнок бе таъхир, хориҷ дур.

Шумо, дигар ҳайрат мондан мумкин аст, ки кай ва чӣ мехӯред. Дар рӯза, ба ин савол омад, то бо ҳар рӯз, он пӯшида нест, он аст, ки новобаста аз чӣ гуна душвор шумо кӯшиш кунед, ва Заметки, асосан гузашта барои муддати дароз, ва озуқаворӣ омода аст, ҳамеша як имконияти нест. Газакҳои sneakers ва каппусино impermissible. Пас, бихӯред православӣ, аксар вақт об, чормащз ва меваҳои хушк. Ошкоро, он осон нест.

Ва агар шумо наметавонед бо маҳдудият ва қоидаҳои мубориза?

Давомот ба хадамоти ибодат ва дуо кӯмак хеле мустаҳкам иродаи ва рӯҳ. Ва агар шумо ба ҳар ҳол ҳастанд, ки битавонад истодагӣ озмоиши рӯза нест, рӯҳафтода нашавед. Он кард, ки ҳоло рух медиҳад, баъзе вақт дигар хоҳад. Аз ҳама муҳим, Худованд кӯшишҳои шумо дидааст.