Тӯй чӯбӣ - аввалин марҳилаи муҳим издивоҷ

Дар ҳаким гузаштагони мо буданд, онҳо бо анъанаи олиҷаноб омад - ҳар сол ҷашн солгарди арӯсӣ, ҳар як солагии дорои номи он бо ҷаҳони ҳаррӯза объекти-рамзӣ ва шиносҳояшон. Ба шарофати ин анъана ҳар сол нав, ҳаёти оилавӣ мегирад дар маънои равонӣ ва фалсафаи чуқур, ки илова бар ин, меҳмонони доранд, ба солгарди даъват, даст ҷустуҷӯи комплекси тӯҳфаҳо халос, ва бо ҳар сол нав ҳаёти оила ивазаш дар деҳаи Лангараки зарурӣ, ва ин аз ҷиҳати дигар ин анъанаи аст - utilitarian. тӯйи чӯбӣ - панҷ сол ва хеле муҳим муштараки муҳиме аст, ҳаёти оилавӣ. Дар психология оила панҷ сол - як давраи муносибатҳои бӯҳрони дигар, бартараф намудани он ва ба даст овардани баъзе таҷрибаи, ҳамсарон сар даври нави зиндагии якҷоя, ки дар он бӯҳрони аллакай рӯй дод хеле камтар. Чаро тӯйи чӯбӣ? Чиро дар бораи ин исм мавҷуд?

Вуд дар ҳамаи mythologies ва дину дорои аҳамияти рамзӣ ва асотирӣ амиқи. Мисли мард дарахти зинда ва парвариши се нафар аст. Он дорои решаҳои дар замин, он аст, сахт бо давраи гузашта, алоқаманд аст, танаи меафзояд ва инкишоф дар замон ва blooming тоҷи аст, боло дар оянда нигаронида шудааст. Оё он рамзи ҳаёт, будан модели, ки он ҷо бо қатъият ба охир тамоми, ҳозира ва оянда вобаста нест. Дар бисёр фарҳангҳо дарахт рамзи таваллуд ва кореро аст. дарахтони Deciduous, ҳар сол рухсатии худро аз даст ва боз ба ҳаёти нав ҳам наёфт, намояндагӣ пирӯзии ҳаёт бар марг ва дарахтони ҳамешасабзи ҳамеша рамзи либоси ҷовидӣ шудааст. Аммо дар илова ба маънои рамзӣ, ки дарахт дар ҳама давру замон барои сохтани хона, истеҳсоли зарфҳои гуногун истифода шудааст, он буд, ки манбаи асосии гармӣ ва шахси ширин ва муфид меваи худро барои ғизо дод.

Дар оила, ки рӯй панҷ сол, ба монанди дарахти ҷавон кардааст қавитар, бо қатъият дар хоки реша, нерӯҳои Ҳадафи сангдилӣ ва таҳкими танаи, яъне Ин тоҷи ва рушд, i.e., оянда.

Панҷ сол издивоҷ - он бузург нест, вале на муддати кӯтоҳ. Дар аввал аз ҳама дилчасп ва қавӣ ҳиссиёт доранд, иваз намудани меҷӯянд бештар, аммо на камтар амиқ. оилаи ҷавон, тақвият ва таҳкими муносибатҳо оилаҳои онҳо, сохтани нақшаҳои оянда, он бояд дар бораи дигар молу мулки муҳим аз он дарахт, он flammability ба ёд. Чӣ тавр зуд медурахшад дарахт аз шарораи ягона ва чӣ тавр ба зудӣ ба он сӯзонд, рӯй ба embers ва хокистарнишин шуда. Аз ин рӯ хеле муҳим аст, ки ба нигоҳ доштани «хона оила» кунед, барои дастгирии он, имкон намедиҳанд, то сӯхтан дар якшаба, факат embers сард.

Чӣ аст, дар тӯй чӯбӣ менамояд? афсонаҳои анъанавии аз солгарди

Дар солгарди панҷ соли меҳмонони арӯсӣ дод saplings, ва ҳамсарон аз онҳо паҳлӯ ба паҳлӯи дар боғ ва ё дар саҳни ҳавлӣ гузошт. растаниҳо Интихоби бо маънои лозим аст. Ҳар як соли таваллудаш шумораи муайяни ҳар моҳ, мувофиқи тақвими аз Druids дорад, худ дарахти-дӯстдорест он. Интихоби як ниҳоли, метавонед пайваст ва рамзи анъанавии. Барои мисол, булут - рамзи қувват ва вафодорӣ оила, тӯс - муҳаббат ва меҳрубонӣ, Кешораи - молу молиявии некӯаҳволии, дарахтони мева - рамзи саломатӣ ва дарозумрӣ алоқаманд аст.

тӯйи чӯбӣ дорад, расму оинҳо он. Баъзе одамон дар ин рӯз буд, ки анъанаи ба алоқаманд дар бораи филиал дарахт дар ҷангал панҷ Панделка ҳамчун рамзи оилаи хушбахт аз панҷ сол аст. Ин ҳамсарон дар дасташ буд, ва радкунӣ атрофи хоҳиши як дарахти бузург, ҷамъ аз ӯ қувват ва хиради.

tableware, ҳунармандӣ ороишӣ, мебел ва ғайра: Меҳмонон дар солгарди адад гуногун аз чӯб муаррифӣ

Тӯйи чӯбӣ - як солагии муҳими издивоҷ. Агар ҳамаи гузашта солагии нест, метавонад ҷашн, панҷумин солгарди тӯй бояд дар доираи дӯстони наздик ва меҳмонони гиромии қайд карда мешавад. Баъд аз ҳама, ба он як қадами ба як марҳилаи нави ҳаёти оилавии ва муносибатҳои шахсӣ аст.