Тӯйи исломӣ - анъанаҳои ва гумрук

Ислом - яке аз мебошад динҳои қадимтарин мавҷуда дар ҷаҳон. тӯйи мусалмон аст, ки барои садсолаҳо аз ҷониби анъана ва урфу ҳамон ҷашн, ки барои аъзои оилаи Ислом - яке аз арзишҳои гарон бештар ва ҷовидонӣ ёбад. тӯйи мусалмон Амэйзс pyshnotoy, фаровон, ва сарват, зеро аз доираи таҷлили вобаста ба андозае, ки оилаи оянда истиқболи хоҳад буд, пурмуҳаббат ва, ангии, имон ва ибодат анъанаҳои динӣ.

Албатта, Ислом яке аз мебошад дини густарда дар ҷаҳон, балки ҳар як кишвари одатҳои худро тӯйи мусулмони худ меоварад. Ташкил як анъана тӯйи мусулмон дар ҳама - маънои онро дорад, ки ба якчояги гумрук маросими арӯсӣ ва тафаккури Шарқ ва Ғарб. Аммо издивоҷ тибқи ривояти исломӣ дорад, бисёр монандии дар ҳамаи кишварҳо. Марди бояд зани худро дар оянда, «атои", андозаи он ва арзиши баланди пардохт вобаста ба қуввати муҳаббат ва ҳиссиёти шавҳари худ.

Пеш аз он ки маросими никоҳ

Бар хилофи дигар динҳои аз марди мусалмон ҷаҳонӣ ҳуқуқ, дар аввал, барои дидани ҷисми бараҳнаи аз маҳбуби худро, ба ҷуз аз рӯи ва дорои дасти, ва дуюм, мулоқот бо ҷавонон метавонад танҳо дар ҳузури хешовандон рух медиҳад, сеюм, ба ламс духтар Ин аст, ќатъиян манъ аст. сарф «шаб ба ҳеҷкадом аз" Шаби пеш аз тӯй дар баъзе кишварҳои исломӣ. Bridesmaids гирд дар як хона, дод маслиҳат ба як духтари ҷавон дар бораи сохтани як зиндагии оилавӣ, дар бораи чӣ тавр ба мубориза бо шавҳараш, ва ба пӯст пойҳои ва дарахтони хурмо бо тарҳҳои зебо истифода ба ҳеҷкадом аз истифода бурда мешавад. Домод бо дӯстон ва рафтан ба хонаи падару модар », ки он ҷо онҳо масхара то субҳ, ки боиси шакли геометрии ба ҳеҷкадом аз рӯи торсакй мардум аст. Ин маросимҳо ҳастанд, як навъ Саломи касе ба озод, ҳаёти бекас.

тӯйи исломӣ - издивоҷ

қисми дунявӣ ва динии издивоҷ аз намояндагони дини ислом на аз рӯи якдигар вобаста нест. Ба ибораи дигар, дар бастани дафтари бақайдгирии расмии издивоҷ дар байни ҷавонон Оё зану шавҳар мукаммали табдил наёфт. тӯй мусалмон дар ҷои аввал, маънои рафтори Nikah маросими аст, ки монанд ба як тӯй масеҳӣ, яъне, bonding иттифоқи оила бо Худо.

Nikah дар аксари ҳолатҳо дар масҷид оид ба анъанаҳои сахт ба тартиб дароварда рух медиҳад. Лоиҳаҳои амалигашта аз тариқи издивоҷ ва ё имом Мулло ҳузури ҳатмии ду шоҳид, бењтараш мард ва падар ё арӯс васии. Қуръон - Бо мақсади барои як зан донистани ҳамаи ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои асосии худ, ки мулло ба сурае чоруми китоб хонед. Домод эълон андозаи атои, ки ӯ вазифадор аст пардохти давоми ҳаёти matrimonial муштарак, ё дар сурати талоқ. Пас аз анҷоми маросими арӯсӣ гузоред, мубодилаи ҷавон.

Либоси Тӯйи ҷавон, албатта, изҳори дар қатъии мусалмонон анъанаҳои. Тӯйи либос барои занони мусалмон зиёде доранд, фарқият аз дигар динҳо vestments арўси. Агар дар Аврупо ранги анъанавӣ барои либос тӯй сафед аст, пас аз анъанаҳои мусалмонон маъмул равшантар, рангҳои тофта бештар. Грузовик барои мусалмон бо айшу ва молу хеле зиёданд. Гулдӯзӣ бо зевари тилло либос, он касе, тааҷҷубовар нест, зеро онҳо як навъ маънои муқаддас. Вале, албатта, либос тӯйи ягона дар кишварҳои мусулмонӣ вуҷуд надорад. Ороиши, нишонҳо, либосҳои, матоъ ва рангҳои вобаста ба анъанањои миллї, инчунин ҷараёни мӯд.

Фестивал ва ид

Вақте ки муқаррар намудани оилаи мусулмон мизи низ зерин анъанаҳои муайян - Valim. Ин маросими ҳатмист, зеро ки мумкин аст як маънои динӣ нест. Метавонанд дар мизи ҳаром хӯрок, ки дар Қуръон оварда, ба монанди машрубот ва хук ёфт нашуд.