"Тобистонаи беохир»: бозии гузаришро ба

романҳои Visual ҳастанд жанри хеле машҳур бозиҳои компютерӣ, балки дар байни доираи танги admirers. Далели он, ки ин лоиҳаҳои гуногун, аз дигарон, ки дар ин ҷо ба шумо лозим нест, ки ягон амал. Дар асл, шумо танҳо дар буридани њайати кормандон, ки ба шумо мегӯяд, ки достони хислати худ назар. Лекин шумо як сӯҳбати ҷорӣ бо аломатҳои дигар ва аз он чӣ ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр бар достони минбаъд инкишоф хоҳад вобаста аст. романҳои визуалӣ аксаран дур зиёда аз як хотима меёбад - масалан, дар лоиҳаи миллӣ »тобистонаи беохир» метавонанд дар гузариши сездаҳ версияҳои гуногун оварда расонад. Ва чӣ бошад, хотима меёбад ту - он танҳо дар бораи чӣ гуна ба шумо хоҳад муносибатҳо дар лагери пешрави Шӯравӣ, ки дар он ту мепартоӣ сарнавишти бино вобаста аст. Дар маќола, шумо дар автобус дар бораи бизнес, аммо хоби ва бедор дар пеши мақсади Лагери тобистона аст. сокин бисёр шахсиятҳои гуногун, ки шумо ва муносибатҳо бино нест.

сипоскунон,

Барои оғози бозии «тобистонаи беохир» метавонад ягон Аломатҳои дастрас гузарон аст, лекин шумо бояд фаҳманд, ки барои расидан ба ин ва ё он хотима он имконпазир аст, танҳо бо ёрии амали дақиқ ва ҷавобҳои мушаххас ба саволҳои, ба муколамаи дуруст ва муносибатҳои бинои интеллектуалӣ. Албатта, моҳаи дар ҳама ҳолат бошад, ақаллан баъзе, аммо агар шумо хоҳед, ки ба охир хуб бо хусусияти шавқовар ба шумо кунанд, шумо бояд кӯшиш. Агар шумо ҷалоли ғолиб, пас дар охири шумо бояд ба ӯ фаҳмонад, вай, ки шумо аз бори дигар омад - афтидан хуфта автобус дар фасли зимистон дар атрофи синни сӣ, шумо дар лагери тобистона бедор дар синни бист. Аммо овозаи тавр ба шумо имон намеоварем, то ки шумо бояд дар автобус даст ва ба хона меравед, тарк шумо хоби. Аммо бедор, дар хонаи истиқоматии худ, шумо дарк хоҳад кард, ки дар ҳаёти худ аст, то бад нест, ва минбаъд низ ба дар осоиштагӣ зиндагӣ то як рӯз ҷарима духтар хеле монанд ба ҷалол ҷавобгӯ нест. Дар охири камбизоатон, ҳама чиз дар ҳамин рӯй медиҳад, танҳо шӯҳрат ба шумо имон оварад, вале дар роҳ ба хонаи худ, шумо ба хоб рафта, бедор дар хонаи истиқоматии ман ва зиндагии худ, ҳеҷ гоҳ на ҷалол, ва на касе мисли вай. Тавре ки шумо метавонед дар бозии ба "тобистонаи беохир» гузариш метавонад шуморо ба як қатор шакл хотима расонад.

моҳаи Тухми

Мо ҳамчунин бояд дар бозии «тобистонаи беохир» гузариш, ки дар он Семен хилоф (қасдан ё тасодуфан) дида мешавад, дар муносибатҳои бо духтарон. Вале ҳатто дар ин ҳолат, ҳастанд endings хуб ва бад нест. Дар сурати аввал, вақте ки шумо лозим аст, ки тарк лагер, аммо шумо рад намоянд, аз ҷангал даъват ба шумо овоз, ки ба ваъда наҷот. ба Ӯ гӯш не, шумо дар автобус нишаста, рафта, ба хоб, баъд оғози ҳаёти муқаррарӣ, ки ба, вале alluding ба равандҳои давраӣ - шумо боз ба ҳамроҳшавӣ, ки маънои онро дорад, такрори таърихи лагери рафта, (албатта, дар пеши ин бегона erases хотираи кунед). Вале дар охири бад аст? Ин на аҷиб аст, зеро ба он даст ба шумо лозим аст, ки аз паи овози ҷангал барои сӯҳбат ба ҷунбандагон дар буттаҳо ва аз даст шуур. Дар асл, дар ин лаҳзаи walkthrough "беохир Тобистон» ақсои, ки боиси бисёр муҳокимаи дод.

Алис

Cheats «Тобистон беохир», албатта, ба ду хати чорабиниҳои маҳдуд намешавад. Баъд аз ҳама, дар лагери аст, духтарон кофӣ, ки Шимъӯн метавонад ҷавобгӯ нест. Барои мисол, Алис. Бо вуҷуди он ки имконоти хеле мушкил аст. Далели он, ки ӯ дӯсти Лена, ки хирад дар ҳама чиз Алис аст. Аз ин рӯ, он аст, то ба охирин бовар надорад, ки Шимъӯн муҳаббати вай аст. Чӣ ба оқибати нек аз воқеа рӯй медиҳад? Алис боиси тухми ба хона, ки дар он менӯшед ва ба Алис аст, умедвор буд, ки машрубот мебуд забони Семен истиқлол. Аммо дар охири онҳо аз ҳад зиёд нӯшидан ва ба итмом мерасад, то алоқаи ҷинсӣ, ки пас аз он ба онҳо пиёда ба маркази ноњия, чунон ки ҳар бе онҳоро тарк кардааст. Дар натиҷа, Шимъӯн Алис дар муҳаббати эътироф, онҳо сайд автобуси мегузаштанд, хоб нест. Баъд аз ин, Шимъӯн бедор ва ҳам хотираҳо тару тоза, тағйир ҳаёташ - омӯзиш ба бозӣ гитара, ва ҷамъ гурӯҳи сафар бо консерт, ки яке аз он ҷавобгӯи духтар мисли Алис. хотима бад дар он аст, ки Шимъӯн аст Алиса дар муҳаббати эътироф намешавад, аст, ки чаро бедорӣ, то дар ҳаёти воқеӣ бо чизе ва ҷавобгӯи як духтар дар ҳама гуна нишон тавсиф карда мешавад. Ин twists ва рӯйгардон метавонад ба шумо дар бозии «беохир тобистонаи« гузариш, бипартоед. Дар нақшаи хеле мураккаб аст, аммо агар шумо фикр кунед мантиқан, шумо метавонед аз хотимаи дилхоҳро ворид кунед.

Алис хотима алтернативӣ

ин ҷо тухмии корӣ бо гурӯҳи нест, бинобар ин, ҳамеша ба тағйир аъзои он - Дар мавриди Алис ба хотима алтернативӣ аст. Ва як рӯз ӯ мекунад ваъдагоҳе бо guitarist нав, ки Алис аст, - ӯ низ ёд овард, ки он дар «хоб» дар бораи урдугоҳи буд, фавран ба силоҳҳои худ туғён - ва дар бозии меёбад "тобистонаи беохир» гузариш . Алис аст, ҳанӯз ҳам бо шумо, балки ин аст, ки то охири маќола нест.

endings Лена

Лена - хусусияти, ки дар бозии «беохир тобистонаи« гузариш дастрас аст, низ мебошад. Ронандагӣ ӯ баробар ногуворе аз дар ҳолатҳои қаблӣ. хотима хуб медиҳад, бисёр мағзи, чунон ки Лена Семен дар лагери монд, вақте ки ҳама тарк, қабули муҳаббат, ки пас аз он Шимъӯн бедор мекунад. Он рӯй, ки дар он хоб буд. Баъд аз ин, ки онҳо тарк лагер, ҳар ҳаёти худ зиндагӣ мекунад, вале он гоҳ вохӯрад, никоҳ, фарзанд доранд, ва танҳо ҳамчун инсон зиндагӣ мекунанд. хотима Хеле ором. Хусусан, агар шумо аз он чӣ ба шумо дар як хотима бад хоҳад ёфт нисбат. Баъд аз ҳама, нутфа ба чанг нест, ки бо Елена, зеро Алис ва пеш аз тарк кардани лагери як муддати дароз барои як зан интизор. Баргард дар хона, ӯ ошкор шавад, ки Лена рагҳои худро оғоз намуд. Вай мемирад хусусияти асосӣ дар оғӯш вай, баъд аз он ки ӯ дар як автобус кашолакунон, вафот, ва бедорӣ, то ки дар хонаи истиқоматии худ, вай ќатъ рагҳои ӯ. Ин хотима меёбад, ки метарсонад бештар аз ҳама дар бозии «беохир тобистонаи» мебошад. Дар минаҳо аст, ки гузариши таъсири калон аз хотимаи Лена, як нуқтаи муҳим аст, ва агар шумо чунин як фоҷиаи намехост, - бодиққат хонед муколама.

Уляна

Тавре ки шумо медонед, таъсири назаррас оид ба натиҷаи бозӣ »тобистонаи беохир» ёбам. Гузариш метавонад тағйирёбии хеле тез дар ин самт вуҷуд дорад, бинобар эҳтиёт, ҳатто агар шумо бозӣ хати ба ќуттї. Чаро ҳатто? Далели он, ки Juliana - як духтарча, ки бо он шумо метавонед танҳо дӯстони хоҳад буд. Вай бениҳоят naughty аст, ва ба шумо хоҳад эҳтиром доранд, ба вай кӯмак дар дилгир вай. Дар натиҷа, ҷодувон оянда он мерасад, то будан пешравон дасгаш гирифта, ба хандон, ва ӯ давида ба Вудс дар ашк. Нутфа вай calms, ва он гоҳ оғоз бисёре аз дӯстии мустаҳкам кунанд. Онҳо якҷоя хоб, тамошои телевизион, ки барои он ки онҳо ҷазо дода мешавад. Ва агар ту ба намоз биистанд, то барои Уляна, пас ба шумо хоҳад буд хайр. Бедорӣ, то дар ҷаҳони воқеӣ, нутфа барқарор дар донишгоҳ, ки дар он ӯ парвариш мулоқот то Уляна, танҳо даромада, дар соли аввал. хотима бад сабаби риоя накардани кӯмак ва бо Уляна дилсӯзӣ - ки шумо ба ҷаҳон воқеӣ бармегардад, вале чизе тағйир медиҳад. Пас, аз ин хатҳои асосии онро, ки дар бозии «тобистонаи беохир» дастрас ба шумо мебошанд. Гузариш аз ҳама endings, аммо ба шумо медиҳад, дастрасӣ ба хислати нав - Miku.

Дар қитъаи Miku

Агар шумо кушода бозӣ »тобистонаи беохир" гузариши ҳамаи endings, пас шумо интизор саёҳати девона. Ин хати хоҳад хеле гуногун аз дигарон, чунки дар ин ҷо ба шумо хоҳад дар як филми даҳшат воқеӣ, ки, албатта, бояд орзуи худ гирад. аст, танҳо як хушбахтӣ хотима меёбад, ки дар он Шимъӯн аст, ки бо Mick нест, ва онҳо то абад, хушбахтона зиндагӣ мекунанд. Аммо ин бозӣ »беохир тобистонаи« гузариш хотима надиҳед. Fame ва духтарони дигар танҳо аломатҳои аввалия, ки шумо ба Mick оварда буданд, ва баъд аз гузариши он, шумо дастрасӣ ба Ҷулия доранд.

Дар хотима ниҳоӣ

Ҷулия - хусусияти ғайриоддӣ бештар дар бозии, чун ӯ гӯши шунаво дорад, гурба, ки монанди сухани ҳайвон каме рафтор, ҳеҷ кас наметавонад дид. Дар маҷмӯъ, ин сирро боз лагери, ки ба шумо имкон медиҳад, ба даст пурра unraveling тамоми асрори наздиктар аст. Хушбахтона, ки ҳеҷ endings бад нест - ҳам имконоти хуб дар роҳи худ ҳастанд. Дар яке аз аввал ба шумо доранд, ба моҳияти хеле аз ҷои назар, гап ба тамоми пешравон (онҳо «сояҳояшон" шумо ҳастанд), ки дар ин ҷо назди шумо будам. Инчунин шахси асосии аст, ки мисли мағзи ин ҷои пурасрор. Дар натиҷа, шумо бедор дар бистари худро бардор ва оянда ба шумо яке аз духтарон аз лагери аст - барои ин ба шумо лозим аст, ки интихоби дигар. Шумо на чизе дар бораи урдугоҳи панд гиранд, вале дар ҷаҳони воқеӣ кор меоянд нест ва мондан дар хоб хушбахт.

Дар хотима воқеӣ

Ягона хотима меёбад, ки медиҳад ба шумо имконияти ба таври мустақим омад аз лагери ба воқеият - ин хотима дуюми Ҷулия аст. Рад баргаштан ба лагери, ки дар он ӯ барои мулоқот бо торикиҳои ва «мағзи сар», Шимъӯн меравад ба шаҳр интизор, вале он сайд, то бо автобус, ки дар он ӯ меафтад хуфта. Ӯ бедор аз занги оид ба дари пушти, ки ҳамаи духтарон аз лагери мебошанд. Он рӯй, ки онҳо ҳама дар хоб буданд, вале онҳо метавонанд берун аз он бо истифода аз тухмиҳои мешикананд.