Технологияи Simoronskie. расму Simoronskie оид ба иҷрои хоіиши

Ҳар яки мо дар кўдакї, имон бигиред, ки ӯ ҷодугаре буд, ва гуногун мӯъҷизот танҳо мунтазири диққати мо, дар ҳаёти рӯй медиҳад. Танҳо буд, ки ба навиштани хоіиш ё паём дар Oz - ва он гоҳ, ки мӯъҷизаи хурд, вале аҷиб. Парвариши бо ҳар рӯз мегузаштанд, мо аз даст малакаҳои ҷодуи худ ва ҳаёти, он назар мерасад, табдил сатри бештар хокистарӣ, дилгиркунанда ва пешгӯишаванда рӯзҳои якрангу, тарбияи ғаму бузургтар аз хурсандӣ. Simoron он гуна калонсолон, мушкилоти ҳаррӯза фарсуда, ба як ҷодугари рӯй, қодир истифодаи технологияи simoronskie махсус, ки ба љалби ба ҳаёти барору ва хушбахтӣ, барори ва муҳаббат, сарват ва - Дар охири солњои 80-уми асри гузашта аз он дарки махсуси системаи ҷаҳон офарида шудааст, тандурустӣ.

Simoron чӣ гуна аст?

Дар бораи ин савол, ҳар як аз colliding бо ин низом дар роҳи худ ҷавоб хоҳад кард. Зеро ки баъзе аз онро ба низоми хеле махсуси ҳамкорӣ бо ҷаҳони берунӣ ва воқеият, ки тавассути он як шахс метавонад худро ба баъзе аз нақшҳои нав, ба монанди устоди тавоно кӯшиш аст. Касе техникаи simoronskie ва ҷашну рўњию бузурге дод, ки метавонад тағйироти чуқури шахсӣ сабаб ва табдил муносибати шахс нисбат ба худ, талабот ва имкониятҳои онҳо гумон. Esotericism низ имон Simoron амал љорї, ки ба дастовардҳои зиёди мактабҳо ва равишҳои динӣ равона созад. Ҳамаи ин ҷавобҳо танҳо баъзе аз системаи як роҳ, тасвир бе ошкор пурра ва аз ҳад зиёд боиси мушкилоти ё содда. Таҷассум дар воқеият фикру мусбат ва хоҳишҳои он мардуме, ки худ дар кўдак пайдо ва бигзор ӯро дар ҳайрат ва шодмонӣ, бозӣ кардан, кор, ва мутақобила бо ҳаёт ва рӯйдодҳои сурат дар он, - ин аст, ки оддӣ бештар ва ба тасвир Simoron дастрас.

Ва чаро ин ҳама зарур аст?

Чӣ метавон бо истифода аз техникаи simoronskie дод? Дар рӯзҳои мо, як саволи амалӣ хеле мантиқӣ. Пеш аз ҳама, муносибати мусбат ва муносибати некбинона ба ҳаёт, ва он гоҳ, ки кофӣ хаёлоти ва ҳавасҳои шумо хоҳад буд! Simoron кӯмак қариб дар ҳама соҳаҳои ҳаёти инсон: Пайдо кардани кори хуб ва гӯё нардбоне касб, пайдо ҳамсаратон ҷон ва издивоҷи некӣ кардан, ё издивоҷ, ба ҳалли масъалаи манзил ва сохтани муносибатҳо бо молия. Дар ин техникаи, ки аз ҳама чизи муҳим - он аст, ки ҳар як вориси он, чун ба принсипҳои дар корҳои ёд озод аст ва метавонад санъат ва simoronskie расму оинҳо муҳаббат, ҷалби молия ё иҷрои хоҳишҳои эҷод, он аст, ки аз ҳама мувофиқ барои ӯ! Эҷодкорӣ маҳдуд карда намешавад - он омадед аст!

мактабҳои муосир Simoron

Дар аввал, системаи, дар солҳои 80-уми асри XX психологҳо Киев ва тренерони офарида шудааст, Петрус ва Петра Burlan, ки имрӯз сарф омӯзиши simoronskie ва шуғли аҳолӣ, ки мактаб Киев онҳо ба ҳисоб меравад, яке аз пуриқтидортарин. Омӯхта, бо Burlanov B. Dolokhov ( «Падари») ва V. Gurangov ( «риш»), илова ва ин таҳия ва сохта студияи Маскав "рақс ҷодугароне». Бо шарофати ба китобҳо ва семинарҳо дар ин мактаб аз ҷумла, технологияи simoronskie шумораи њадди пайравони дар Русия ва хориҷи кишвар ба ҳузур пазируфт. Бо мурури замон, дар асоси муқаррароти асосии burlanovskogo Simoron, журналист Маскав ва равоншинос Zoya Chernakova, беҳтар Lissy Moussa маълум, биёфарид psihotreningovuyu бозӣ »Oxymoron» система. Боз як мактаби бузург дар Санкт-Петербург, Русия мактаб "Simoron Open ҷой» мебошад.

Чӣ тавр он кор мекунад?

Тибқи низоми Simoron, ҳар як шахс метавонад дар ҷаҳон табдил ва дорои имкониятҳои қариб бепоёни, ки дар ҳаёти оддӣ танҳо аз сабаби маҳдудияти расм муқаррарии ҷаҳон (PKM) шахси воқеӣ ба назар намерасад. Дар ҳар як аз мактаби simoronskih иваз, ба рафтан берун аз RMB бурдани амалияи гуногун. Пас, низоми Burlanov равона бораи расму оинҳо simoronskie бозӣ, ва "фосила Open Simoron» фаъолона амал худшиносии ба воситаи таъмид ба subconscious. Дар Папа ва ришу аз "ҷодугарон рақс» дар асоси технологияи худро оид ба йога ва амалияи Саломи.

Бо вуҷуди ҳамаи фарқияти байни ҳар як тартиби мактаб мушаххас карда шудаанд Simoron ҳамеша боқӣ мемонад - дар ин бозӣ шахси мусбат бо як воқеият дар асоси озод хотир аз мањдудиятњои гуногун таъин аст ва шахсе, ки дар раванди ҳаёти гирифтанд. Технологияи Simoronskie дар асоси юмор ва бемаънӣ, бе мантиқи оддии кирдор, то ки шахс берун аз ќолибњои муқаррарии ва воқеият меравад.

нуқтаҳои асосии

Мо таъкид мекунанд, бори дигар, ки Simoron, пеш аз ҳама, аз он дар як бозӣ шавқовар аст, аммо аз он дорад, худ «гӯшаи« сангҳо он, инҳо низ андак ҳастанд, танҳо ду:

1. Ҳамаи расму оинҳо simoronskie ва техника дар як махсуси давлатӣ "шинокунандаи» анҷом дода мешавад.
2. Ҳар гуна амали мусбат дар системаи Simoron, истеҳсол шумо, ҳамеша кор ва дуруст аст.

давлатии "шинокунандаи» чист

«Бача» - Тавре ки зикр гардид, аз ҳамаи расму оинҳо simoronskie барои иҷрои хоҳиши, ҷалби ё ба пул муҳаббат, инчунин гуногуни техника ва фаъолият дар низоми шудаанд, дар ҳолати аз ҷумла амалӣ карда мешавад. Чӣ тавр ба ин муваффақ шавад? Барои ин кор, ба шумо лозим аст ба хотир он рӯз, ки шуморо хуб истироҳат доранд, то бедор дар як кайфияти бузург, ва боварии комил, ки имрӯз он ҷо хоҳад чизе олиҷаноб, зебо ва шодмонӣ карда буданд. Ман мехостам, ки ба суруд, табассум ва танҳо "хомӯш кӯҳҳо». Хотир нигоҳ медоранд? Дар хотир доред, ки ин давлат ва истифода аз он барои иҷрои расму оинҳо дар бораи хоҳиши simoronskie ё ҷалби пул.

таҷҳизоти

Дар натиҷаи рушди ин система на танҳо simoronskie кардаанд, таъсис дода шудааст расму оинҳо, барои иҷрои хоҳиши, муҳаббат ва молиявии некӯаҳволии, балки як гуногуни техникаи гуногун. Имрӯз simoronisty истифода сипос, тағйири номи «Taki», «Pshel берун, нощисулащл!», «Yakatelny» тарҷума simoronskie ва рақсҳо. Ба таври кӯтоҳ аз ин техникаи тасвир.

indulgence

Усули оддӣ бештар ва ба осонӣ implementable - «Taki». он дар он аст, ки як шахс танҳо дар чорабиниҳои мусбат, ҳиссиёт ва эҳсосоти равона вогузошта шудааст. Ба ин монанд, аст, ки ислоҳи ҳаракат худро дар ҳаёт вуҷуд дорад, ки мутобиқи принсипҳои аз ҳаёт, хоҳишҳои ва ҳадафҳои. Ҳамин тавр шумо эътироф мекунед ки шумо одат даст ба оёти бодиққат, ки ба шумо мефиристад олам, ва омода барои тағйироти мусбат доранд.

«Ман Pshel берун dummy!»

Ҳар яки мо аст, ки бо як ва ё дигар зуҳуроти манфӣ дар ҳаёти ҳаррӯза ба рӯ. Аксаран ба ин даргириҳои танҳо мо наафтонед аз ритми муқаррарӣ, ва сухане ба варта ноумедӣ. Бо мақсади назорати чунин ҳолатҳо, агар на, онҳо дар техникаи Simoron таъсис муносибат нест »Pshel берун dummy!» (PVB). Дар аломати аввали ҳаёти зуњуроти манфї, distracting онҳоро аз нақшаи худ, simoronisty роҳи монанд ба рафъи онҳо истифода баранд. Ҳамин тавр, аз рӯи радио, ки ба истеҳсоли Чин афтода кардааст ё болоравии нархҳо - PVB! Чунин аз сӯиистифода, ки аз «manor» замон омада, касе кӯҳна хоҳад ба назар мерасад, вале ҳар кас метавонад барои худ интихоб намояд ё ибораи дигар, масалан: «Аз ключей!» Ё чизи дигаре. Барои ҳамин, вақте ки як паёми худ дар бораи сели дарё дар Чин шунида, зарур аст, ки ба кор бурдани PVB, лекин агар шумо ба мактаб дар бораи рафтори фарзанди маҳбубам мехонанд, шумо бояд тартиби зерин истифода баред.

техникаи Шукргузорӣ

Ин аст, истифода бурда мешавад, вақте аст, монеаи дар роҳи ҳаёт аст, ки танҳо имконнопазир рад нест. Барои иҷрои вай онаш калом monologue дохилӣ ва ё хаттӣ аз раҳмат-шумо номаҳо ба он мард, иншоот ё падидаи, вориднамоии монеаи барои шумо. Дар матни он зарур аст, ки ба миннатдорӣ шахс ё вазъияте, ки дар пеши шумо барои огоҳӣ дар бораи оқибатҳои манфии имконпазири омаданд, ва ба рӯйхати сенарияҳои бадтарин-сурати ки шумо аз он ки ин сигнал амон.

Пас, ба шарофати мактабхонӣ гумроҳон то чизе монанди ин садои: «Ташаккур, Ирина азиз, чунки шумо ба ман дар бораи вайрон кардани мувофиқи ботинии ман, метарсонам. Шумо яке аз пешбиниҳо ман аст ва маро тарсу ҳамон ман нишон. Ман буд, танҳо фикри он ки ман нощисулащл пурра «unscrewed» ва аз дасти ростро гум, шумо дарҳол бо directness хос ва фаврӣ ба шумо, бигзор маро дар бораи он медонед. Танҳо дахшатнок ба тасаввур метавонад indulgence ман бе дахолати саривақтии худро расонд! Якум, идора, то аз зинапоя, пас дарс ғоиб будан, ва дар он ҷо ба ширкати бад Ҳамчунон, ки мегӯянд, бияфканданд санге! оянда чӣ метавонад бошад? То сар ба бинӯшад, бозӣ кортҳои ё чизе бадтар! Ташаккур ба шумо, Ирина азиз, дар чунин панду сари вақт аст ва ҳам бимдиҳанда! »

Баъд аз ин Шукргузорӣ, он ҳатмӣ аст, ки як атои объекти шукргузорӣ. Ин аст, шарт нест, ки ба он сайд дар ҳамьён! Ин кофӣ ба тасаввур аст, аммо танҳо хеле бодиққат, муфассал дақиқа, мавзӯи он ҳадияро, ки метавонад, лутфан ҳамчун тӯҳфаҳо дод. Пас, барои муаллими синфи миёна-сола аз писари худ, шумо метавонед куртаат mink зебо ва ё мӯза зимистон гарм ворид тасаввур. Фаромӯш накунед, ки ба бастабандӣ атои зебо ва суханони сипос талаффузи.

несткунӣ

Ин техника аст, аксар вақт аз тарафи таҷрибаомӯзон Simoron истифода бурда мешавад, он аст, хеле содда ва истифода мебарад принсипи «он чӣ ки ман мебинам, ки чӣ суруд». Дар дили ин амал аст, ки ба худашон баргардонед, ба даст овардани номи нав аз ҷаҳони гирду атроф дар вақти дилхоҳ дода мешавад. Тавре ки бо ҳар гуна техникаи simoronskih дигар, он як синус qua ғайридавлатӣ ҳолати "шинокунандаи» мебошад. Бо вуҷуди ин, тағйири, дар бораи эҳтиёт фаромӯш накунед. Дар хотир доред, ки лоиқи Кристофер Bonifatevich Vrungel ва суханони аҷиб дод: «Номи шумо як сабаби хуб дод, ман ба шумо пешакӣ мегӯям, ки шумо ба қаиқ савор даъват, то он шино хоҳад кард!» Барои тағйир додани вазъият, ки барои баъзе сабабҳо шумо қонеъ карда наметавонанд, Simoron тавсия тағйирот ва номгузорӣ. Ханӯз ки: «hovering афсона ҷангал бар гул», ки аз оид ба санаи ба як роҳи комилан гуногун аз рафтор омад "бонуи оҳанин, тахрибкоронаи монеаҳои дар роҳи худ». имкон дар наср ва дар ояти номгузорӣ. Новобаста аз он, ки чӣ тавр зебо ва ҳамоҳанг хоҳад кард rhyme ба даст, аз ҳама чизи муҳим, ки онҳо ба шумо писанд шахсан ва рӯҳбаландӣ.

"Yakatelny» тарҷума

Ин Техникаи simoronskaya самаранок барои иваз барои вазъият беҳтар ба инкишоф дар самти номатлуб барои шумо. Бояд коғаз, ки дар вазъияти кунунӣ тавсиф карда мешавад, вале ҳамаи тарафҳои дахлдор дар он аз тарафи ьонишин «ман» иваз карда шаванд. Чунин тафсир имкон медиҳад, ки ба пайдо кардани як роҳи мақбули ҳалли вазъият дар худи робита ба воқеаҳои.

рақс Simoronskie

Барои иҷрои ин техникаи маънои қобилияти хореографӣ махсус ва маҳоратҳои лозим нест, чизи асосӣ - барои шаклбандӣ чӣ ки шумо мехоҳед, ки дар охири даст, пурра истироҳат ва «бигзор рафтан» ба бадани худ. Ба ин монанд, аст, ки гузариш ба он ҷо давлати арзи тағйири тафаккури, вақте ки воқеият пластикӣ ва ба қадри имкон ҳар ҷодугарӣ мусбат мегардад.

расму бемаънӣ низоми Simoron

Чуноне ќаблан зикр гардид, ки дар дили ин система дар бораи техника ва расму гуногун асос ёфтааст. Бо охирин аст, маънои онро пайдарпаии баъзе аз амале, ки ба тайёр намудани натиҷаи қаблан тарҳрезишудаи оварда мерасонад. Пас, часпида ба сими васлаки барқ аз чароғе мизи, мо боварӣ дорем, ки агар қувваи барқ ва шӯъбаи мақсади бошад, пас мо нур зарурӣ барои мо, ки дар ҳуҷраи даст доранд. Simoronskie бемаънӣ расму оинҳо барои пул, иҷрои хоҳишҳои ё ҷалби муҳаббат иборат аст аз як пайдарпаии амалҳои, ки, тибқи мантиқи ҳаёт, ҳеҷ гоҳ ба натиҷаи дилхоҳ оварда мерасонад.

Барои мисол, он боваранд, ки ворид намудани онҳо ба шабакаи барои пуркунандаи телефон метавонад сумкаатон нигоҳ таклиф намекунем барои ҷалби маблағ ва сарвати. Вале Simoron, агар қодир ба ворид «Hover» буданд ва яқин ҳастанд, як сад фоиз буд, ки мо дар асл он ба воситаи Пуркунандаи барқро барои мобилӣ вуҷуд меояд, ҷалби пулҳои ҳамьён, вале ба ҳар ҳол боварии он rhyme-нияти тасдиқ шикоятӣ ба коинот, он аст, ба монанди расму simoronskie кор ба ҷалби пул ва зиёд кунед некӯаҳволии. Бинобар ин, барои Simoron «даст» зарур аст, ки ба хомӯш «калонсолон» худ ва бо тамоми дили ман бовар кунонад, ки нерӯҳои ҷодугарӣ метавонад ба шумо фақат чунин роҳи ғайриъодӣ шунид.

Дар ин ҷо баъзе содда ва осон барои иҷрои расму оинҳо simoronskie пул метавонад истифода шавад мебошанд:

1. «Пули сабук». Барои иҷрои ин маросими талаб пуфак, ки бештар - ба беҳтар. Дар хона онҳо бояд ба пневматикӣ ва алоқаманд ба қайдҳои коғазӣ. Бигзор тестӣ бо пул шинокунанда дар атрофи хонаи худро, ки гирди шуморо. Ќайд кардан зарур аст, ки дар як "шинокунандаи" давлатӣ бошад ва хушбахтона сайд шинокунанда, ки гирди шуморо овардани «пули сабук».
2. Дањонро пӯст банан аст. Simoronsky маросими қадим барои ҷалби маблағ, ки зарфи обро талаб - як ванна ё косаи ва пӯст як банан. Баъзе истифодаи simoronisty 2 ва пӯстҳоятон ба ин меваҳо, барои њар як тараф. Намуди ба сифати об омода, ки мо ба як давлати "hovering» дохил ва дањонро пӯст банан, гуфт: Ҳамин тавр: «а. Пӯст банан ба дањонро ва дар ҳаёти худ эътироф мекунанд, ки пул шустани»
3. шустани пули нақд ошёна. Ин маросими як сатил об ва тангаҳо бо арзиши гуногун ниёз доранд. Баъзе simoronisty тавсия на танҳо гузошта як танга дар як сатил об, балки низ ба онҳо як воқеӣ, чанд соат ё шаб деҳ, то ки ба моеъ табдил ёфтааст пул. Сипас қабатҳои ман бо чунин об. Пас аз ошёна кунунї, гирифта, аз як танга ва дањонро ва хушк ба онҳо, худ дур то маросими оянда.

Оҳ, чӣ қадар Ман мехоҳам, ки дар муҳаббати афтод!

Барои онон, ки дар ҷустуҷӯи хушбахтии худ ва дар нимаи дуюм, шояд маќсад расму оинҳо simoronskie гуногуни муҳаббат. Шумо метавонед шиноварӣ дар як ванна бо кафке хушбӯй (дилчасп ранги гулобӣ сурх ё саманд) истифода баред, тағйир номи он. Масалан, як шиша ширеше оид ба навиштаљоти «Муҳаббат». Андешидани ҳаммом ва оббозӣ дар «Муҳаббат», бояд ҳар рӯз бошад, ба «шино» фаромӯш намекунанд ва номҳои худ.

Касе заифмизоҷеро ва бемаънӣ ба монанди расму оинҳо simoronskie хоҳад ба назар мерасад. тафсирњои Ҳамчунин касоне, ҳастанд, ки натарсад, ва онҳоро дар ҳаёт истифода бурда, қариб тавсиф: «Ин кор мекунад! Аммо барои баъзе сабабҳо - ман намефаҳмам »!