Таърихи Миср: барҳақ ва бадеӣ

қадим, Искандария, румӣ ва муосир: Дар таърихи Миср аст, шартан ба чанд давраи тақсим карда мешавад. Чаро? Чунин тақсимоти қулай аст, зеро periodization аз фосилаи вақт аст, дар атрофи муҳимтарин воқеаҳои дар ҷаҳон, ки дар маркази Миср шуд тамаркуз ёфтааст. Дар ҷаҳон қадим ва таърихи он беназир мебошанд. Ва барои мард муосир ба монанди як афсона пур аз асрори ва номаълум назар. Дар ҳақиқат, то ҳоло олимон доранд, қувват ҳалли ҳамаи муаммои, ки љињат бо регҳои биёбон бераҳм аз Африқо нестанд, зиндамонда танҳо дар engraving оид ба санг, нодир навиштаҳои papyrus, бале pyramids бузургони бидоштем болои қум, кӯҳна ва коррупсия. Таърихи ба pyramids Миср то ҳол боқӣ мемонад як сирри нокушода, ки пур аз ривоятҳо мефахмам ва mysticism зеро, чунон ки пешиниён метавонад чизе аст, ки то ҳол зери ҳокимияти халқ аст, танҳо бо истифода аз технологияи муосир аз ҳама баланд месозед?

Дар пайдоиши мисриён

Бисёре аз афсонаҳои ва иттилооти псевдо-илмї дастрас дар ду олимон ва мухлисони ин пурасрор каме ҷаҳон, adventurers, молу овозаи. Бисёре аз далелҳо нишон медиҳанд, масалан, ки таърихи Миср сарчашма мегирад, аз замони Атлантида (supercivilization фавтида қадим, дар якҷоягӣ бо қитъаи дар қаъри уқёнуси Атлантика равад). Исботи, ки ҳисоб технологияи баланди "podkovannost" мисриён, онҳо он рӯҳияро ба тањияи фарҳанги маънавӣ ва динӣ, инчунин кишвар, руйдодҳои сохтори механизмҳои муосир, меъморӣ. Албатта, бо эҳтиром ба anachronisms камранг ва мегардад, барои мо бештар ба мисли як farce аз ҳақ, вале мехоҳам ба фикр мекунам, ки садҳо ҳазор ғуломон, ва шабу рӯз бузург (якчанд тонна вазн) сангҳои кашиданд ва аз карер, ки барои даҳҳо километр, ва сипас абрест ин сангҳо хеле бо дақиқ filigree? Ман дар он суст имон оварданд. Шояд ҳақ нахоҳад кард кас огоҳ нашавад, ва ҳар кас озод дар он чӣ ки ӯ писанд, имон аст, хусусан аз соли нест, нусхаи расмии на псевдо-илмӣ, метавонанд ҳамаи асрори он амалӣ таърихи Миср ошкор намекунад.

Далели он, ки дар он аст, ки ба мо маълум, мо метавонем, танҳо гуфт, ки мисриён, сарфи назар аз мавҳум ибтидоӣ, одамон хеле қавӣ ва warlike (ҳатто пеш аз он буданд, Aleksandra Makedonskogo ва густариши Рум, забт бисёре аз заминҳои ҳамсоя, аз рафтор, то ки ӯро бо оташ ва шамшер). Бузурги тамаддуни давида demigods фиръавнҳо, азизу аз тарафи мардум, парвариш ва тањия, барои ҳазорон сол, basking дар офтоб гарм биёбони Африқо ва, сарфи назар аз сатҳи камбизоатӣ хок, минтақаҳои uselessness зулме барои наҷот ва ҳаёти муқаррарӣ, қодир ба сохтани тамоми шаҳрҳо, меъмории ки ба мо fascinates буд, ба ин рӯз. Ва он гоҳ, оромона ва нармӣ faded, тарк нест, нуқтаҳои камтар сафед дар таърихи беш аз дар давраи мавҷудияти худ.

Ҷамъбасти

Дар маҷмӯъ, дар таърихи Миср kaleidoscope тамоми чорабиниҳои аст, ва шумо кӯмак карда метавонад, вале пай буд, ки чизе дар фарҳанги худ, ба одамон дастнорас муосир нест. Фарқ надорад, ки оё технологияи бегона, тањия ба сатҳи қариб unreachable аз механикњ ё ҷодуи, балки аз он боқӣ мемонад. Ва ба ростӣ, чунон ки мо медонем, аксар вақт дар тафсилоти пӯшида нест. Ва фаҳмиши худ шояд ҳазорҳо сол мегирад, ва сирри шояд каме кушода, мо аллакай фардо ...