Рӯзи муаллимии донишгоҳ. Табрикоти Рӯзи муаллим

Рӯзи муаллимони донишгоҳ як чорабинӣ, равшан, эмотсионалӣ мебошад. Донишҷӯён бо хлоратҳои худ самимона табрик мекунанд, ба онҳо суханони гарм диҳанд, ба онҳо пешниҳодҳои хурдро диҳанд.

Ҳар як донишгоҳ барномаи худро омода мекунад. Масалан, табибони оянда, масалан, Рӯзи муаллим, метавонанд бо ёрии табибон дар бораи табибон ташкил кунанд. Дар донишгоҳи санъати сабз, шумо метавонед барномаи консертиро бо пешниҳоди тасвирҳо ба муаллимони дӯстдоштаатон ба итмом расонед. Дар муассисаҳои низомӣ, бо тӯҳфаҳо, шумо метавонед шикасткунандагонро истифода баред, мехоҳед, ки гунаҳкоронро дар ҳаёти худ ҷашн бигиред, то ин ки чунин «варақаҳо» -ро бигиред.

Рӯзи муаллим - кӣ бояд ба ташкилот бояд боварӣ дошта бошад?

Ин ид дар рӯзи якшанбеи моҳи октябр ҷашн гирифта мешавад. Ташкили рӯзномаи устоди донишгоҳ, чун қоида, ба донишҷӯёни худ афтодааст. Бо вуҷуди ин, муаллимон инчунин метавонанд аз худ рақамҳоро омода созанд.

Аммо дар баъзе муассисаҳои таълимӣ Рӯзи муаллимони донишгоҳ ба ташаббуси мутахассисони касбӣ машғул аст. Баъзан онҳо чунин идро, ҳатто дар толори маҷлисгоҳи донишгоҳ, вале дар марҳилаи Қасри фарҳангӣ нигоҳ медоранд. Ғайр аз ин, ин чорабинӣ дар ҳавзаи кушода гузаронида мешавад ...

Чӣ тавр ба муаллимон дар толори маҷлис табрик гуфта мешавад?

Пас, санаи тантанавӣ наздик аст ... Чӣ тавр ба толори оро табдил додан мумкин аст? Чӣ тавр ташкил кардани ид Табрикот дар Рӯзи муаллимони донишгоҳ бояд чӣ гуна бошад?

Шумо метавонед, масалан, дар марҳилаи толори маҷлисҳо номгӯи «ҷадвал-кормандони» комиссияҳои қабулкунӣ барои фанҳои гуногун тартиб диҳед. Пас аз он, онҳо донишҷӯёни худро муаррифӣ мекунанд, ки муаллимони худро намояндагӣ мекунанд. Онҳо аз муаллимони худ имтиҳон мегиранд, ки аз шунавандагон даъват карда мешаванд. Муҳимтар он аст, ки ба шумо "идораи марказӣ" муроҷиат кунед.

Илова бар ин, барои муаллимон шумо метавонед якчанд намуди озмунҳо ва мусобиқаҳо ташкил диҳед. Шумо наметавонед, бе ягон сурудҳо, сурудҳо ва рентгенҳои рақобатро, бе ягон кор, иҷро кунед. Чорабинӣ бо табрикоти зебоиву дӯстона дар Рӯзи устодони донишгоҳ аз ҳамаи онҳое, ки дар барномаи идорӣ ширкат варзиданд, ба анҷом расиданд.

Шумо метавонед консерватсияро тамошо кунед ва дар ҳаво масҷид кунед

Албатта, аслӣ ҳамеша ҳамеша ғолиб омад. Илова ба барномаи консервӣ, рӯзи Рӯзи муаллим шумо метавонед дар табақаи фароғат низ ҷашн гиред. Дар ин вақт, он ҳанӯз ҳам гарм аст. Машваратчиёни ботаҷриба ва хирадмандона ба пиёдагардон даъват кунед!

Шумо метавонед танҳо дар соҳили дарё ҷойгир кунед, ҳангоми бесарусомонӣ барои шӯрбо, ё дар ҷангал, пошидани мушакҳо. Ва шумо метавонед пешакӣ тоза кунед. Ин аст, ки донишҷӯён метавонанд ҷадвалҳоро бо нӯшидани нӯшокиҳои сабук ва пӯшидани нӯшокҳо, плакатҳо дар болои дарахтон гузошта, бастаанд. Хеле муҳим аст, ки тоза кардани чоҳҳои шумо фаромӯш накунед.

Истироҳат барои истироҳат низ метавонад бо фарогирии васеъ пайдо шавад. Масалан, шумо метавонед ба гурӯҳҳо, вобаста аз воҳидҳо ва факултетҳо тақсим карда метавонед. Майдонҳои дар боло зикршуда ва занбурӯғ метавонанд мақсадҳои озмунро ба даст оранд. Ғолибони онҳо муаллимону донишҷӯён мебошанд, ки барои мизҳои умумӣ бештар истеҳсол хоҳанд кард.

Шумо инчунин метавонед, ташкил ва мусобиқаҳои варзишӣ, ба монанди мепайвандад. Ва агар шумо хоҳед, ҳатто метавонед рангубинро бозӣ кунед. Барои ба анҷом расидани ин чорабинӣ беҳтарин бо гитор дар оташ, барои сӯҳбатҳои ошкоро дар бораи тарбияи муаллимони донишҷӯён барои интихоб кардани касб ва ғ.

Иловаи каме талаффуз!

Ва як нусхаи дигар! Рӯзи муаллим, албатта, ҷашни калонсолон аст. Бо вуҷуди ин, дар муддати кӯтоҳ «баргаштан ба кӯдакон» ҳеҷ кадоме аз онҳо рад намекунад. Донишҷӯён метавонанд толори ҷолиби ҷолибро ташкил кунанд, ҳуқуқ ба ворид шудан ба ҷойгиршавии онҳо - танҳо онҳое, ки ба masks ё фишурда меоянд, онро қабул мекунанд. Дар ин ҷо имкон дорад, ки ба намоишҳои беҳтарин, ташкили беҳтарин, барои беҳтарин рақс, барои иштирокчии фаъолтарин иштирок намояд.

Якҷоя бо муаллимони онҳо, донишҷӯён метавонанд суруди донишҷӯии машҳурро низ иҷро кунанд. Ва шумо метавонед бо валентҳои дӯстдоштаатон даъват карда метавонед, ки вальсро биомӯзед. Дар кӯтоҳ, барнома танҳо ба хоҳишҳои хонандагон ва донишҷӯёни zadumok вобаста аст.

Воситаҳои хандовар як варианти беҳтарин аст!

Боз чӣ шумо метавонед фикр кунед? Чӣ тавр ҷанҷолҳои ҷашниро ҷашн гирифтан мумкин аст? Барои омўзиши муаллимон дар рўзи муаллимони худ, бо ёрии утоқҳои гуногун.

Биёед бигӯем, ки дар бораи муаллимони таърих бозӣ кунед. Фарз мекунем, ки муаллим фарзандонро дар бораи Исмоил қабул мекунад. Донишҷӯ ҷавоб медиҳад, ки он метавонад Петров бошад (Иванов ё Сидоров). Муаллим ба сардори идора шикоят мекунад. Ӯ таъкид мекунад, ки кӯдакон бозӣ хоҳанд кард ва Иззати дода мешавад. Мутаассифона, муаллимро ба ректор бармегардонад. Ӯ аз кадом гурӯҳи гурӯҳ мепурсад. Чун фаҳмид, ки ин аст, масалан, гурӯҳи IUST-14, ректор эълон мекунад: «Инҳо намегузоранд!»

Парасторҳо метавонанд бо бисёр чизҳо рӯ ба рӯ шаванд. Шубҳае нест, ки шумо метавонед бо ин мубориза баред. Танҳо тасаввур кардан мумкин аст, ки тасаввуроти каме, зеҳнӣ, тасаввурот. Ва он муҳим нест, ки шумо кӣ ҳастед - таърих, барномарезон ё духтурон!

Тарабро зебо кун!

Дар як калима, як чорабинии бузург - Рӯзи муаллимии донишгоҳ! Вақте, ки чорабинӣ ҷашн гирифта мешавад, маълум аст, ки чӣ гуна ба шаъну шарафҳои ҷашнҳои табрикӣ табрик карда шавад. Аммо, дар бораи нуқтаҳои ниҳоӣ фаромӯш накунед. Суруди ниҳоӣ ё шеъри зебо нахоҳад буд. Аз адабиёт хонед, ба нусхаҳои намунавии нусхабардорон назар кунед - шумо он чизеро, ки ба шумо лозим аст, меёбед. Ба муаллимони худ эҳтиром нишон диҳед, ба онҳо шомили зебо диҳед, онҳоро бодиққат ва табиист! Ба ман бовар кун, ки онҳо дар қарз мемонанд! Ин одамон ҳамеша хушбахтанд, ки дар ягон ҳолат кӯмаки шумо ба даст намеояд, ҳатто дар бораи таҳсил.