Рушди таъхир равонӣ (акидахо) - чӣ аст?

Имрӯз мо кӯшиш барои фаҳмидани дар як захмро, ки расад тарс дар бисёре аз волидон. CRA - чӣ аст? Оё он amenable ба ислоҳ давлат?

CRA ҷонибдори акидахо. Ҷолиб аст, ки ба он духтур муайян мекунад? Бо роҳи, на он қадар кам ин се ҳарф дар корти кўдак ба мушоҳида мерасад.

Чӣ маҳз иборат ташхис ба ин акидахо

Вақтҳои охир проблемаи акидахо як шавқу аст. Баъд аз ҳама, дар асл, чунин як ташхиси низ духўра аст. Дар паси ӯ меистад вазни шартњои ва сабабҳои ин кунии гуногун. Чун қоида, мо дар бораи номукаммалии сахт сухан, функсияи автомобилӣ ё биниш ва шунавоӣ гап не. Дар масъалаи дурӯғ маҳз дар мушкил барои кўдак инфиродӣ дар омӯзиш ва таъғирёбии иқлим дар муҳити дода, боиси аз тарафи паст рушди равонӣ. Барои ҳар як кўдак худ бо роҳҳои гуногун зоҳир, гуногун дар вақти ва дараҷаи нишонаҳои.

Чӣ тавр муайян акидахо: он чӣ дар он аст, ки барои фарзанди инфиродӣ

таъхир инкишоф аст, ҳама ба таври равшан дар баркамол аз эмотсионалӣ ва ирода зоҳир. Кӯдак мушкил ба худам маҷбур ба коре аст. Ин ногузир ба вайрон кардани таваҷҷӯҳи боиси: он ноустувор аст, кўдак ба осонӣ парешон, наметавонад дар бораи як дарс равона. Бо ин, чун ќоида, илова ҳанӯз хос дигар аз нишонаҳои CRA дохил сухан ва фаъолияти автомобилгард.

Дар тибби, он аст, ки ба номида бемории касри диққати, фасод hyperactivity: а ресандагӣ кўдак, устувор истода наметавонад ҳам, наметавонад барои навбати худ бозӣ, ҷавоб интизор, бе он ки мунтазир то охири савол, ки ӯ наметавонад сӯҳбат ва ё бозӣ оромона.

Вайрон фикр ва сухан дар CRA

Он чӣ гуна аст - ҳоло равшан аст. CRA аст, аксар вақт дар сатҳи инкишофи нутқ изҳор намуданд. Одатан, кўдак бо ин мушкилот дар муошират бештар дар бораи имову ва интонасия, бо луғат мањдуд равона шудааст. Тахаллуфот дар ин reversible доранд, додан ба ислоҳ. Ҳар сол бештар ва бештар кӯдак будаи њамсолони худ, бартараф кардани як беқурбшавӣ суханронӣ.

Мушоҳида дар ин кӯдакон ва backlog дар ҳамаи шаклҳои фикрронӣ (таҳлил, синтез, синтези, ки нисбат ба). Онҳо на метавонанд фарқ, барои мисол, аз хусусиятҳои асосии умумӣ бисёр. Ҷавоб ба саволи: «Чӣ гуна метавонанд ба шумо калимаи либос, шим, ҷуроб, свитер» - ин кўдак, мегӯяд: "Ин ҳама рост барои одам кард," ё "Ин ҳама дар Хамелеон дошта бошад." Дар айни замон пурра гурӯҳи пешниҳодшудаи объектњои, кӯдакони акидахо нест, метавонад монеъ шавад. Вақте ки муқоиса кардани объектњои, ин раванд аст, ки дар оёти тасодуфӣ анҷом дода мешавад. «Он чӣ ба мардум медиҳад, аз ҳайвонот?» - «Одамон ба куртаат меравам, ва ҳайвонот - нест».

Проблемаҳои мутобиқгардонии коммуникативї кўдакони дорои акидахо, он аст,

Хусусияти фарќкунандаи кӯдакони акидахо муносибатҳо байнишахсӣ мушкилотро барои онҳо ҳам бо њамсолон ва бо калонсолон аст. Зарурияти муошират аст, ки дар чунин кўдакон кам карда шавад. Вобаста ба калонсолон, ки дар он ба онҳо вобаста аст, бисёр зиёд ғаму ёфт. одамони нав чунин кўдакон наздик хеле камтар аз адад нав. Агар кўдак мушкилоти ба зудӣ амалиёти бас аз барои кӯмак пурсед ба касе.

Барои «гарм» муносибат бо ҳамсолони худ, фарзандон, бо акидахо, бо роњи кам кардани чун ќоида, онҳоро барои сирф «бизнес» тайёр нест. Бо танҳо аз як тараф ба инобат мегирад, фоизӣ дар бозиҳо ва қоидаҳои ҳамеша хусусияти вазнин доранд, ба истиснои гуна вариантҳои.