Принсипи тафаккури ва фаъолияти хонандагон барои омӯзиши бомуваффақият

Зеро ки садҳо сол педагогикаи рушд муайян як қатор принсипҳои, ки муваффақияти ба омӯзиш, ба даст овардани дониши донишҷӯён таъсир мерасонад. Ҳамаи онҳо алоқаманд, ва татбиқи онҳо дар маҷмааи таъмин азхудкунии пурра аз ҳама ва муваффақонаи дониш ва малакаҳои нав. Яке аз принсипи асосии тафаккури ва фаъолият.

Муайян намудани принсипҳои таълими

Принсипҳои таълим - муқаррароти асосии танзимкунандаи мундариҷа, усул ва шаклҳои, ки дар таълим мавзӯи махсус истифода бурда мешавад. Дар асоси принсипҳои таълими тамоми раванди таълим дар асоси аст, зеро мазмуни таълим ва хотима бо интихоби шакл ва усулҳои таълим донишҷӯёни бештар самаранок.

Сипас, мо дида мебароем, ки принсипҳои асосии дидактикї - фаъолияти огоҳӣ, мунтазам, ва дигарон. Ҳар як принсипи инъикос яке аз ҷонибҳои омӯзишӣ дар асоси барои ташаккули таълим қоидаҳои аст.

Принсипҳои асосии таълим

Принсипҳои асосии таълим ташкил асоси амалияи ва таҷрибаи омўзгорон ва равоншиносон ҳамчун JA Comenius, В.В. Davydov, A. Disterveg, Ќ.Д. Ushinsky.

Ҳар яке аз олимон пешниҳод як таснифи принсипҳои гузошта таъкид ба як ҷанбаи ҷумла аз psyche инсон, имкониятҳои хадамоти иктишофї. Аммо, чунон ки аз он рӯй берун, ҳамаи онҳо алоқаманд ҳастанд ва наметавонад ба таври дуруст бе якдигар амал мекунад.

шуур ва фаъолияти, намоии аз илмӣ, мунтазам, ва қувват, эҳсосоти, дастрасӣ, омӯзиши алоқа бо ҳаёт, аз муносибати инфиродї ба омӯзиш: илми ҳозиразамон ба принсипҳои педагогии таълими муайян кардааст. Ин такя онҳо дар давоми омӯзиш зарур аст.

принсипи илмӣ

Дар дили принсипи илмӣ ошкор намудани муносибатҳои сабабу натиҷа, фаҳмиш ба хусусияти зуњуроти аст, ки ошкор намудани таърихи илм, муносибати байни манотиқи гуногуни дониш. Ҳамаи қоидаҳо ва қонунҳои омӯхта дошта бошад, илмӣ дуруст ва асосноки.

Муаллим бояд шинос хонандагон бо далелҳои илмӣ ҳадафи ва назарияҳои, интихоби он танҳо моддӣ дар асоси илм, ба тела кӯдакон ба азхуд намудани усулҳои тадқиқоти илмӣ.

принсипи систематикӣ

Принсипи навбат мунтазам ва омӯзиши аст мантиқӣ дар илмҳои шарт карда, махсусан фаъолияти маърифатї, вобаста ба синну соли хонандагон. Ин маънои онро пайгирона дар кори муаллим ҳамчун бар болои моддӣ, хонандагон; кори мунтазами хонандагон.

Принсипи таълим системавии дар як тартиби муайян. Ҳар дарс нав - идома додани сола. Кор дар бораи мавзӯъҳои меравад принсипи «аз далелҳо ба хулосаҳои». Хонандагон оид ба чорабиниҳои, далелҳо ва бедор бошед ва ба хулосаҳои муайян омад.

Ин аст, ҳамчунин мефаҳмид, ва корҳои мунтазам бо китоб ва дастурҳои, назорати аз падидаҳои гуногун. Навозиши нақши муҳим ва малакаи ташкил ва пайдарҳамӣ, ҷидду ҷаҳд ба омӯзиш. Бо ин хусусиятҳо зич асосӣ, вазифаи асосии дар таълими вобаста аст. Сипас мо хоҳад шарҳи принсипи шуур ва фаъолияти дода мешавад.

Барои амалӣ намудани принсипи системавии бояд бошад:

1. Система маводи.
2. Таъмини омӯзиши мунтазам ва омадушуди худро бо дигарон.
3. Нишон додани системаи илм омӯхта, коммуникатсия interdisciplinary.
4. Истифода дар тасвир маводи ноҳиявӣ.

Принсипи дастрасии омӯзиш

Мавҷудияти принсипи таълим дар назар, ки дарсҳо дар мувофиқи синну сол ва қобилияти хонандагон сохта. Барои ин кор, муаллим усул ва шаклҳои таълим бештар мувофиқ интихоб мекунад, интихоб кардани маводи ба тарбиятгирандагони омӯхта шавад effortlessly. Ќайд кардан зарур аст, ки ба даст дар рафти маводи таълимї оид дониш дар бораи ҷаҳон, омӯзиши мавзӯъ мавҷуда асос ёфта буд. Барои ин, Analogies ва муқоиса истифода мекунем, нисбат ба маълумоти нав бо аллакай маълум аст. Маводи бояд аз рӯи принсипи птиками худро «аз содда ба мураккаб».

Принсипи таълими алоқа бо ҳаёт

Дар асоси пайваст моддӣ ба даст оварда, бо назария ва амалияи истењсолї. Дар рафти омӯзиши илми мавод бояд дар амал истифода бурда мешавад, мутобиқшавӣ ба ҳолатҳои гуногун.

Дар бисёр ҷиҳатҳо, он аст, дар бораи принсипи шуур ва фаъолияти асос ёфтааст. Агар донишҷӯ робита байни объект ва ояндаи мебинад, ӯ манфиатдор дар омӯзиши худ мегардад, кӯшиш барои фаҳмидани муаллим гуфт, ки ба фаҳмиши моҳияти як падидаи махсус.

Принсипи муаррифии дар омӯзиш

Принсипи возеіият, ки истифодаи воситањои аёнї дар синфхона - рассомӣ ва ё расмҳо, схемаҳо, харитаҳо, графикҳо, моделҳои. Бо кӯмаки онҳо, кӯдакон маълумот омӯхта, на танҳо бо шунидани балки бо ёрии маълумот дар канали дигар - визуалӣ, ки ба таври назаррас эњтимолияти маводи азхудкунии меафзояд.

Ин ба возеіияти ишора мекунад ва гузаронидани санҷишҳои гуногун ва таҷрибаҳо, хусусан дар дарси химия, биология ва физика.

Имрӯз, дар ихтиёри муаллимон пайдо намудҳои тамоман нави зоҳирии - филмҳо, видео, барномаҳои компютерӣ. Истифодаи онҳо дар синф на фақат метавонанд хеле афзоиш имконияти memorization ва маводи омӯзиш, балки низ ба амалӣ намудани принсипи шуур ва фаъолияти, кӯдакони манфиатдор дар омӯзиши фанни махсус мебошанд.

Дар қувват Принсипи малакаи донандаи ва дониш

Нишонаи ин принсип - як омезишу амиқ ва дарк намудани далелҳои ва консепсияіо, қонунҳо, идеяҳои, аммо намефаҳманд онҳо. Он аз тарафи такрор омӯзиш, фаъол шудани дониш ба даст ба воситаи Муқоисаи пешбари саволҳо қаблан зуҳуроти нав, тасниф ва умумӣ бисёр омӯхта амалӣ мегардад.

Ин ба шарофати ин принсип аст, ки пеш аз шумо гузаронидани озмоиши дар бораи ин мавзӯъ, ба хонандагон дарси ба система дониш ба даст доранд, хатогиҳои худ аз байн рафта. Дар охири сол ҳатман як такрори тамоми маводи омўхта, дар ҳамин тарз ба такрор дар оғози сол. Илова бар ин, мактаби миёна асосан дар бораи принсипи қувваи дониш, зеро дар давоми омӯзиш донишҷӯён такрор маводи фаҳмидем дар синфҳои 5-9 ва густариши онро бино карда шуд.

Принсипи муносибати инфиродї

Ин аст, дар бораи кӯмак ба њар як донишљў барои азхуд дониш асос ёфтааст. Муаллим муайян ба манфиати донишҷӯён, медиҳад вазифаҳои мувофиқи сатҳи ва манфиатҳои.

Бисёр вақт муаллимони ҷалб бо донишҷӯён дар оянда, тарк дарсҳо кунем ва барои баёни мавзӯи махсус ба таври муфассал дар ҳолате, ки хонанда ба он намефаҳманд.

Бо мақсади дод хонандагони инфиродӣ равиши фарѕ пешниҳоди кор барои кор дар лоиҳаҳо дар гурӯҳҳо ва ё ду қисм аст.

Барои донишҷӯёни манфиатдор аз ҳама клубҳо ё фаъолияти берун мебошанд. Ҳамаи ин кӯмак мекунад, ки ба ноил шудан на танҳо принсипи шуур ва фаъолияти таълими, балки ҳамчунин дастрасӣ, мунтазами.

Принсипи emotionality

Барои татбиқи ин принсип, муаллим бояд таълим гиранд, ташаккули ІН кўдакон, ки дар омӯзиши ва фоизҳо дар мавриди таваҷҷӯҳ қарор медиҳад.

Ин аст, ба даст, пеш аз ҳама, муносибати дӯстонаи омўзгор ба хонандагон, ҳавасмандии худро дар ин мавзӯъ таълим медод. Ҳамчунин муҳим ва намуди берунии муаллим.

принсипи фаъол ва парҳезгорӣ мекунанд

Принсипи тафаккури ва фаъолият дар маориф - яке аз таълими пешбари. Он кас аст, ки самти фаъолияти маърифатї аз донишҷӯён, ки ба шумо имкон медиҳад, ки онро назорат муайян мекунад.

Татбиќи принсипи огоҳӣ ба хаттие маќсадњо ва вазифањои раванди таълим, аҳамияти он барои ҳалли probleom ҳаёт мусоидат менамояд.

Барои иҷрои ин принсип талаб иштироки фаъоли хонанда дар раванди таълим, муносибати мусбї ба омӯзиш, ки фоизӣ дар моддӣ, пайдарҳамӣ дар омӯзиш, имконияти тафриќаи вазифаҳо, истифодаи воситаҳои муосири таълимӣ, қобилияти муаллим ба инобат гирифта мақом ва кайфияти донишҷӯён, дониши аз хусусиятҳои синну сол. Тавре ки шумо мебинед, принсипи шуур ва фаъолияти хонандагон ба воситаи истифодаи дигар усулҳои таълим анҷом дода мешавад.

Дар кишварҳои принсипи:

1. Дарки хонандагон вазифањои таълим.
2. Донистани чӣ тавр ба ноил шудан ба маќсадњои муқаррарнамудаи омӯзиш.
3. Дарки далелҳои ва қонунҳо илм ва пайдоиши падидаҳои гуногун.
4. Азхудкунии дониш ва истифодаи фаъоли онњо.

Қоидаҳои принсипи шуур ва фаъолияти

Мо ба таври муфассал принсипи шуур ва фаъолияти дида бароем. Қоидаҳои ки дар татбиқи он пайравӣ шавад, зеринро иҷро кунед:

1. Талабагон бояд маънои вазифаҳои худро дарк, фаҳмидани мақсади омӯзиш. Ба дарс ҳамеша бо таҳияи ин масъала сар мешавад, дар асоси таҷрибаи пешинаи талабагон.

2. Шумо бояд ҳамаи усулҳои дастраси омўзгорон ба барангезад донишҷӯён дар маводи омӯзиши истифода барад.

3. Талабагон дар назар азхуд на танҳо дар бораи объектҳои ва падидаҳои, балки низ барои фаҳмидани моҳияти онҳо, шакли онҳо пайдоиши ва рушд, қодир ба кор бурдани ин дониш дар амал.

4. зарурӣ ба худдорӣ ва худбовариро дар омӯзиш. Дар омўзгорро барои ташаккули ин маҳорати аст, кӯшиш ба инкишоф дар хонандагон ва зарурати онҳо.

5. Вазифаи муаллим - ташаккули таваҷҷуҳ ба раванди таълим ва мӯҳтавои объекти.

6. Дар шарҳи маводи зарурӣ барои тавлиди мисолҳо шумораи ҳарчи, ба қадри имкон ба зоҳир азхудкунии он.

7. Пурсед, ба саволи «Чаро?». Ин кӯмак барои фаъол равандҳои фикрро, ки боиси ба роҳ мондани муносибатҳои алоќаи.

натиҷаҳои

Маориф дар якчанд принсипҳо, аз ҳама муҳим, ки мумкин аст номида принсипи шуур ва фаъолияти асос ёфтааст. Ариза дар кори муаллим тамоми принсипҳои мо номбар кардаанд, кафолат муваффақият дар омӯзиши ягон кўдак, сарфи назар аз мавзӯъ.