Принсипи нисбият аз Галилео ҳамчун асоси назарияи нисбияти Эйнштейн фарзияи нисбият

дар суди ҷомеаи илмӣ пешниҳод дар ибтидои асри гузашта, назарияи нисбият биёфарид furor. муаллифи он, Алберт Эйнштейн, ки барои даҳсолаҳо муайян кардани самтҳои асосии тадқиқоти ҷисмонӣ. Аммо фаромӯш накунед, ки як олими олмонӣ дар кори худ истифода дастовардҳои сершумори гузаштагони некноми худ, аз љумла принсипи машҳури Ҷалилӣ нисбият - олими машҳури итолиёӣ.

Қисми зиёди ҳаёти худ, ки олими Италия бахшида ба омӯзиши механикаи, табдил яке аз муассисони ин филиали физика, ҳамчун kinematics. таҷрибаҳо Галилео ба ӯ иҷозат дод, то онҳо ба хулосае омаданд, ки аз фарќияти асосї дар ҳолати истироҳат ва ҳаракат ягонаи аст, не - чизе аст, ки кадом нуқтаи истинод қабул кард. Дар физики машҳур, қайд намуд, ки қонунҳои механикаи нест, эътибор доранд, барои касе интихоб системаи координат аст, ва барои ҳамаи системаҳои. Ин принсип таърих ҳамчун дод принсипи ҷалилист нисбият, ва системаи инерсиалӣ маълум шуд.

олим ҳисобҳои назариявӣ ӯ бо хушҳолӣ аз тарафи шахсони зиёде аз ҳаёти тасдиқ карда мешавад. Намунаи маъмули китоби аст, ки дар бораи Раёсат киштӣ, ки дар он ҳолат аз он нисбат ба он киштии танҳо, ва нисбат ба як нозир дар соҳил аст, он ҳаракат аст. принсипи Галилео Русия мавқеи худро, ки дар миёни он ҷо ҳаракат ва ҳеҷ тафовуте аст, тасдиқ.

Мураттаб дар ин роҳ принсипи нисбияти Галилей дод ҳамзамононаш худ furor биёфарид. Дар кори он аст, ки пеш аз нашри корҳои олимони Италия ҳама боварӣ ба ростӣ, яъне дар таълимоти олими қадим юнонӣ Ptolemy, ки изҳор намуд, ки дар рӯи замин мақоми комилан бозмонанд, ки нисбати он аст, ки ҳаракати њолатњои дигар вуҷуд дорад буданд. Галилео ин мақсад ҳалок кушодани уфуқҳои нави илм.

Дар баробари ин, мо наметавонем дар ҳама гуна роҳ на idealize принсипи нисбияти Галилей ё қонуни inertia. Баъд аз ҳама, бар асоси ин таҳрири, он метавонад хулосае омаданд, ки ҳамаи ин муқаррароти комилан барои параметрҳои суръат ва масофаи байни маќомоти, балки он аст, нест. Ќадами аввалин таълимотҳои ба Галилео-Нютон ба назарияи нисбият рушди Gauss, Gerber ва Вебер дар пояҳои назариявии падидаи, номида буд »иқтидори retarded».

На Галилео на Нютон ба қувваи сатҳи дониши замон вуҷуд ҳам карда наметавонистанд тасаввур кунед, ки суръати соъате аз бадан ба суръати рӯшноӣ қонунҳои inertia танҳо ба вазифаи худ бозистанд. Ва дар маҷмӯъ, принсипи нисбияти Галилей беҳтарин аст, танҳо барои касоне, системаҳои, ки кадоме аз ин ду маќомоти иборат буда, яъне таъсири объектҳои боқимонда ва зуҳуроти онҳо, то хурд бошад, ночиз аст. Ҳаракати дар чунин як системаи (масалан, ротатсияи Замин дар атрофи офтоб), баъдтар ба мутлаќ номида мешавад, тамоми ҳаракатҳои дигар нисбӣ номида мешавад.