По ащлнорас як зан - он бузург?

Афсонаҳои, ки маликаи Сабо пинҳон пойҳои худро. Гуё ки вай мисли пойҳои хурӯс кард webbed шуданд! Аммо Малика мехост тасарруф шоҳ Сулаймон, ки дар бораи сирри ӯ шунида ва қарор кард, ки рафта ба ҳиллаест. Ӯ фармон дод, ки ба сохтани булӯр ошёнаи равшан бо фазои пӯсидаи дар яке аз камераҳои он. Дар ин фосила бо об ва ҳатто моҳӣ иҷро шудаанд, пур шуд. Сулаймон малика зудбоварро даъват ва сар аз сидқи дил тамошои чӣ рӯй медиҳад ...

Ҳавзи менамуд, то воқеӣ ва айни замон, малика буд, либос вай беихтиёрона бардоред, вақте ки аз он наҳр ба остона, аз дохил шудан ба «об». Он давом чанд лаҳзаи, вале подшоҳи қодир ба дидани дилхоҳ буд: по Маликаи инсон буданд. Ин ба ӯ тарс бештар: кунед- зан по ащлнорас!

Дар солҳои 80-уми занони Иттиҳоди Шӯравӣ буд, ҳеҷ фикри дар бораи устувор ва дар бораи фикр намекунам бартараф мӯи оид ба по (дар аксари). Дар айни замон, онҳо ҳис пурра бароҳат. Мардуми ин аз они хеле оромона ва танҳо Оё аҳамияти замима нест, бо назардошти он, табиӣ.

Занон зарардидагони бозсозӣ, қабулшударо дастрасӣ ба ин ҷаҳон ба меъёрҳои, сар ба пардохти беш аз таваҷҷӯҳ ба худ ва ғамхорӣ нисбати онҳо зоҳирӣ. Акнун онҳо бештар моил ба эҳсосоти дар бораи растаниҳо барзиёд дар бадан аст. по ащлнорас занон боиси хичолат ва мавзӯъ мураккаб, ки дар он зишт нишон мард аст. Дар ин ҳолат, ҳатто як сухан нест: «Оё дар давоми гирифта намешавад бартараф кардани мӯи пои . Кӯмак мекунад, нигоҳ бегуноҳӣ» Ӯ фақат рад пӯшидани танҳо аз сабаби он аст, ки вақти ба кор бартараф мӯй дар "ҷойҳои зишт" пеш аз таъин нест.

Бино ба мушоҳидаҳои ман, Хонумон ҷавонон пардохт шудааст, диққати аз ҳад зиёд ба мавзӯи мазкур мӯи. Онҳо ҳатто зоҳир хоҳиши manic бе онҳо вуҷуд надорад. Баъзеҳо худашон рондани ба мақоми фишори дархост ва изтироб, танҳо як мард мебуд по ащлнорас вай шаҳодат нест. Як зан ё духтари Стэндфорд фикр мекунам, ки ин хоҳад буд, ки пас аз дӯстдоштаи вай дар роҳи дигар коркард шудааст.

зани азизи ман! Мардон, танҳо ба мо дӯст, хеле гуногун. Ва аз миёни онҳо мухлисони пойҳои ащлнорас занон мебошанд. Мардон ҳам мепурсанд, барои дӯстдоштаи худро битарошанд ва ё epilate онҳо.

Ва дар маҷмӯъ, агар мо дар бораи мӯи оид ба по гап, ба касе камтар диққат медиҳад, ба онҳо, махсусан вақте ки шумо дар пеши Ӯ кашидан. Маҳалли Худро бар хари худ ва дар дил, ва на равона ба «по ащлнорас» аст.

Албатта, пойҳои ащлнорас бояд бартараф мӯи муқаррарии машғул, зеро он гоҳ ҳамвор пӯст гуворо ба даст аст. Ва ғамхорӣ худашон зарур, муфид ва гуворо аст. Муҳим аст, ки ин як mania табдил наёфт. Шумо лозим нест, ки ба ташвиш, ки аз сабаби мӯи ҳад метавонад муносибати худро бо маҳбуби худ ғорат. Чун қоида, агар он рӯй медиҳад, пас шумо танҳо барои ӯ воқеӣ лозим нест.

Њољат ба террор кардан нисфи хоҳиши доимӣ ҷалб диққати танҳо ҷойҳои prodepilirovannym кунед. Ӯ, албатта, хоҳад озори, агар ки шумо нороҳат "ламс пойҳои ман", - нишон smoothness кунанд. Баъд аз ҳама, марде ба мо тамом нашуд ҳар вақте, ки шумо сар матарошед: «Асал, ривоҷи ман ламс чунон ки Ман ҳоло ба онҳо дошта Famously сартарошида!»

Фаромӯш накунед, ки зан азизи ман, ки аз ҳама чизи муҳим дар намуди мо, ки моро аз дарун равшан. Оғози бо ин! Афрӯхтанд энергетика нури шумо. Дар адолат онро бояд илова карда шавад, ки ба худидоракунии нигоҳубини - љузъи муњими чунин як шарора, вале fanatical, балки дар бамеъёр!