Пирокин чист?

Pyrokinesis - қобилияти ба сабаби оташ танҳо аст, қудрати фикр, барои назорат аз он. Муҳим аст, ки ихтироъкорони мӯҳтаво муаллифи Стефен Кинг, ки аввалин бор дар ин бора "Истеҳсол бо шамшер" истифода мебаранд. Калима аз ҷониби ҳамаи одамон маъқул нашуд, аммо он дар истифодаи он устувор гашт. Пас, оё ин шахс метавонад ин талантро инкишоф диҳад ва унсурҳоро зер кунед?

Оё имконпазир аст?

Pyrokinesis қобилияти худро дорад, ки мавҷудияти он аз олимон шубҳа дорад. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ кас дар бораи он фикр намекунад, ки одамон қобилияти ҳарорати баданро назорат мекунанд. Ин бо суръатбахшии ҷараёни хун ба соҳаҳои интихобшудаи пӯст расидан мумкин аст. Барои гирифтани ин санъат ба ҳамаи хоҳишмандон машқҳои махсус, ки дар поён оварда шудаанд, кӯмак хоҳанд кард. Онҳо аз рӯи оддӣ ба маҷмӯъ анҷом дода мешаванд.

Барои пайдоиши оташ, се қисмҳои ҳатмӣ талаб карда мешавад: гарм, оксидкунанда ва сӯзишворӣ. Дар сурати набудани яке аз онҳо, ба даст овардани сӯхтор ғайриимкон аст. Нақши Оксиген оксиген аст, ки дар миқдори кофӣ дар муҳити зист мавҷуд аст. Ширкати сӯзишворӣ инчунин осон аст, бинобар ин, соҳиби ояндаи тӯҳфаҳо бояд танҳо санъати истеҳсоли гармиро ба даст оранд.

Чӣ тавр инкишоф додани pyroquinase (рақами ҷадвали 1)

Дар куҷо сар кардан мумкин аст, ки аз ҳар як шахсе, ки ба унвони сӯроҳи сӯхтор таъин шудааст, пайдо мешавад. Рушди pyrokinesis ба машқҳои амалӣ кӯмак мекунад, ки яке аз онҳоро онҳоро душвор номидан мумкин нест. Аввалан, соҳиби ояндаи атои ӯ бояд диққати худро ба фирорҳо равона кунад. Қобилияти гарм кардани он, ва сипас объекти омехта меафзояд, агар шумо фаҳмед, ки чӣ қадар қобилияти гармкуниро, ки аз дасти одамон мебарояд, мефаҳмонад.

Қобилияти варақи ноаёни байни палмҳо - санаи якум, ки бояд ҳунарманд бошад. Роҳсозӣ барои нависандагон, ки танҳо медонанд, ки pyroquinase қобилияти гармкунӣ ва зарб кардани объекте, ки бо қувваи фикрӣ алоқаманд аст, тарҳрезӣ шудааст. Палмҳо бо якдигар муқоиса карда мешаванд, пас сустӣ кам карда мешавад ва талоқ мешавад.

Ҷавоб ба саволе, ки чанд муддат барои иҷрои ин амалҳо зарур аст. Дар аксар мавридҳо таҷрибаи донишҷӯён бештар ва бештар аз он, ки зудтар метавонад аз натиҷаҳои аввалин баҳра барад. Ин матлабест, ки дар давоми сессияҳои аввал шахс метавонад ба ҳисси баланди миёни палмҳо муваффақ гардад. Намуди чашмии ноаёни, ки наметавонанд ғунҷонида шаванд, нишон медиҳанд, ки шахсе, ки машқҳо анҷом медиҳад, қобилияти интиқоли гармиро дорад.

Эҳсоси 2

Пирокинисӣ асосан қобилияти вусъат додани ашёи хом мебошад, бинобар ин, бо натиҷаҳои ба даст овардани аввалин машқ ба даст оварда шудааст. Дар давоми омӯзиши минбаъда зарур аст, ки яхкунӣ, мукаабҳои оддӣ аз қитъаи хунуккунӣ ба даст оранд.

Куба яхдон якчанд маротиба дар як рӯз ба дасти даст гирифта мешавад, шахсе бояд омӯхт, ки бо яди дохили худ, дар бораи он фикр кунад ва онро даъват кунад. Эҳтиёт шудан лозим аст, ки баъд аз ташкили пусти ноаёни байни палмҳо анҷом дода шавад. Оқибат, маҷмӯи амалҳо ба инкишофи қобилияти фаъол намудани партови гармӣ ҳангоми зарурат оварда мерасонад.

Эҳсоси 3

Албатта, машқҳои дар боло зикршуда барои ҳамаи онҳое, ки мехост, ки санъати зебо, ки pyrokinesis аст, кофӣ намебошанд. Чӣ гуна бояд унсури оташро ба худ тобеъ гардонӣ, бе таҷрибаи худ омӯзем? Натиҷаи иҷрои вазифаи навбатӣ парвариши оташро дар бар мегирад ва танҳо ҳезум ва мусобиқаҳо истифода мекунад. Ин таҷрибаест, ки таҷрибаҳо дар табиат гузаронида шуданд, вале шумо метавонед ҳамроҳи оташфишон истифода кунед.

Омўзгор бояд дар назди оташ дар ҷойгиршавӣ ҷойгир шавад. Вазъияти бадан бояд яке аз беҳтарин истироҳат шавад. Сипас, шумо бояд ба оташи сӯхтагӣ диққат кунед, ҳамаи фикру ҳиссиёти худро ба ӯ бахшед. Наздик ба оташ, шумо метавонед ба мулоҳиза равад. Барои ноил шудан ба давлате, ки дар он танҳо сабук ва гармии сӯхтор воқеан воқеан вуҷуд дорад, аз тамоми ҷаҳон дарак медиҳад. Захираи ояндаи тӯҳфаҳо бояд яклухтро бо як зарбаи худ ҳис кунад.

Машқҳо 4

Шахсе, ки марбут ба pyroquinase марбут аст, бояд чӣ кор кунад? Омӯзиш идома дорад, машқ бо оташ, ки дар боло тасвир шудааст, мушкилтар мегардад. Омӯзиш барои осон ва диққат ба отаҳат, ба шумо лозим аст, ки санъати назорати онро.

Барои оғози он зарур аст, ки ба таври дақиқ тасаввур кунед, ки ҷойгоҳи оянда бояд парвоз кунад ва сӯхторро нигоҳ дорад. Он гоҳ, ки ба шумо лозим аст, ки ақли солимро шиддат диҳед, ё баръакс, "онро берун кунед", онро сӯрох кунед. Ин амал хеле душвор аст, то он даме, ки онро анҷом диҳад, хеле дароз хоҳад гирифт. Касоне, ки ба зудӣ ноил шудан ба натиҷаҳои назаррас хоҳанд шуд, ноумед мешавад. Тавсия дода мешавад, ки рӯзона рӯзҳои истироҳат гузаронед, шумо метавонед бо рақамҳои наздиктарин онро ба ҳам пайваст кунед.

Машқҳо 5

Чӣ тавр ба оғози pyrokinesis? Касоне, ки машғулиятҳои баландсифатеро, ки дар боло тасвир шудаанд, омӯхтанд, метавонанд ба машғулиятҳои меҳнатии бештар бо ҷалб раванд. Оғозкунандагон ҳайрон мешаванд, ки шумо аввал бояд бо оташ, ва сипас бо як шиша машғул шавед. Бо вуҷуди ин, барои осон кардани сақфҳои гармкунӣ осонтар аст, зеро ин масъала якбора ва табиӣ аст.

Бозӣ бо шамъ, такроран дақиқи интиқолҳо, ки қаблан бо оташ анҷом дода мешуданд, ишора мекунад. Бо вуҷуди он, ки сӯзишворӣро омӯзед, шумо метавонед ба марҳилаи ниҳоӣ - насли офтоб бо қудрати фикрӣ гузаред.

Марҳилаи ниҳоӣ

Кадомтар аст, ки ба шахсе, ки аз ҷониби плокинисиси потенсиалӣ гирифта шудааст, ки мехоҳад қобилияти сӯхтани ашёро дошта бошад? Истифодаи аввалин бо истифода аз соддатарин моддӣ - коғаз гузаронида мешавад. Якум, шумо бояд омӯхтед, ки чӣ тавр ба худ оташ диҳед, масалан, барои консентратсияи гарм дар дасти шумо. Дар вақти гузаронидани машқ, гармкунӣ ва нури офтоб эҳсос мекунад, ки ҳиссиёти он бо он алоқаманд бо дурахшон аст. Инчунин муҳим аст, ки эҳсосоти дилхоҳро эҳсос кунед ва дар пеши назари шумо тасаввур накунед.

Сипас, оташ ба мақсад равона карда шудааст, ки дар нақши он саҳифаҳои оддӣ коғази аввал пайдо мешавад. Мағрур нашавед, зеро офтоб муддати дароз намеояд. Мониторинги тасаввуроти моддии интихобкарда зарур аст. Эҳтиёт шудан бояд то лаҳзае, ки шумо ба охир расед, ки коғазро барои сӯзишворӣ барои воқеӣ идора кунед, анҷом дода мешавад.

Ҳадафи расидан ба ҳадаф, зарур аст, ки вазифаи мураккабро талаб намояд. Масалан, шумо метавонед намунаи оби ҷӯшон бе тарзи беҳуда кор кунед. Хусусияти асосии он аст, ки пирӯзиҳои навовариҳои pyrokinesis набояд кӯшиш кунанд, ки боғҳояшонро ҷустуҷӯ кунанд, зеро ин фишорҳо ба ҳаёт ва саломатӣ хатар эҷод мекунанд.