Пешниҳод чӣ аст: мафҳумҳои умумӣ ва намудҳо

Дар амалияи тиҷоратӣ, созишнома баста мешавад, агар ҳар ду тараф ба ҳама шартҳое, ки қонун пешбинӣ намудааст, мувофиқат кунанд. Тартиби умумии бастани шартнома дорои якчанд марҳила, якум, ки бар мегирад, фиристодани пешниҳоди. Биёед бубинем, ки кадом пешниҳодот чист ва кадом намуди он дар таҷрибаи ҷаҳонӣ истифода мешавад.

Пас, агар фурӯшанда ташаббуси таъсиси робитаҳоро нишон диҳад, пас ӯ ба дархосткунанда номида мешавад ва ӯ инчунин ба харидорони эҳтимолӣ пешниҳод мекунад. Лекин, ба ҳар ҳол, ки чунин пешниҳод? Ин консепсия метавонад ҳамчун дархости хаттӣ аз фурӯшанда, ки ба харидорони воқеӣ муроҷиат карда мешавад ва пешниҳодоти фурӯшро дар шартҳои муқаррарнамудаи фурӯшанда пешниҳод карда метавонад. Ин ҳуҷҷат дорои ҳамаи шароити асосии созишномаи: номи маҳсулот, нарх, миқдор, сифат, шартҳои расонидани Шартҳои, шакли пардохт, банду баст ва ғайра матн бояд кӯтоҳ ва равшан бошад, халал имконияти нофаҳмӣ ва интерпретатсияіо гуногун..

Қабул шудан ин ҷавобгарии харидор (қабулкунандаи пешниҳоди) аст, ки пурра ва беасос қабул мекунад. Агар пешниҳод ба гурӯҳи одамон муроҷиат карда бошад, ин пешниҳод ҳамчун пешниҳод, балки даъват ҳамчун пешниҳод пешниҳод карда мешавад. Дар ин ҷо равшантар мегардад, ки кадом пешниҳодот чист. Дар асл, он танҳо як пешниҳоди бастани шартнома аст.

Дар амал, се намуди пешниҳодҳо вуҷуд доранд: озод, сахтиву ҳимоя. Дар бораи кадом навъ истифода бурда мешавад, бояд бевосита ба он навишта шавад.

Ширкати пешниҳодшударо барои фурӯш додани якчанд намуди мол, ки аз ҷониби тендер ба як харидори потенсиалӣ фиристода шуда буд (пешниҳоди мӯҳлати эътибори он), яъне дар ин мӯҳлат фурӯшанда молро ба муштарии дигар пешниҳод намекунад. Одатан, пешниҳодҳои сахт ба мизоҷони доимӣ фиристода мешаванд. Бинобар ин, онҳо танҳо як шартҳои асосӣ доранд ва ёддошт нишон медиҳад, ки қисмҳои боқимонда шартномаҳои қаблан монанд доранд.
Пешниҳоди ройгон (ё, чунон ки он номида мешавад, оддӣ) асосан якҷоя бо якчанд мушаххасоти тасодуфӣ ба як маҳсулот фиристода мешавад. Онҳо пешниҳодкунанда дар шумораи пешниҳодҳо маҳдуд намегарданд. Розигии харидор бо ин шартҳо бо назорати қатъӣ бо талаботи иловагии он тасдиқ карда мешавад. Қоиқа, фурӯшанда назорати харидорро қабул мекунад, ки мӯҳтавои он розигии ӯро қабул мекунад ва дигарон ҳақ надоранд, ки даъвои зидди даъворо дошта бошанд. Бинобар ин, ин навъи муносиб барои мизоҷон, зеро он ба интиқоли пурра боварӣ надорад.

Пешниҳоди муҳофизатӣ, ки таърифи он рамз аст, барои фурӯш пешбинӣ нашудааст. Он барои тақсимоти номатлуби бозор байни монополистҳо истифода мешавад. Вақте, ки яке аз онҳо хоҳишманд аз дархости муштарӣ, ки дар тиҷорати ӯ дар қаламрави дигар монополия кор мекунад, ӯ бо шартҳои қариб ғайриихтиёрӣ (нархҳои баланд ва шубҳанокии интиқол) пешниҳод хоҳад кард.

Бо муайян кардани он ки чӣ гуна пешниҳодот ва навъҳои алоҳидаи онро пароканда кардан мумкин аст, мо метавонем бигӯем, ки дар бисёр ҳолатҳо харидорон фоидаовар аст, зеро он бақайдгирии бисёр ҳуҷҷатҳо, гуфтушунидҳои дароз ва хариди молро осон мекунад.