Назарияи иқтисодӣ ҳамчун илм

назарияи иқтисодӣ ҳамчун илм омӯзиши мушкилоти иқтисодӣ ва шакли он ҷо гирифта, дар доираи низоми иқтисодӣ аст, ки қисми муҳими низоми иҷтимоист. истеҳсолот, истеъмол, тақсимот ва мубодилаи: Низоми иқтисодии шартан ба соҳаҳои фаъолият тақсим карда мешавад.

Аз ин рӯ, назарияи иқтисодӣ ҳамчун илм омӯзиши қисматҳои низоми тамоми иҷтимоӣ - иқтисодӣ. Дар ин ҳолат, назарияи иқтисодӣ дар илмҳои интизоми назариявии умумӣ аст ва дар асоси назариявии барои бисёре аз илмҳои иқтисодӣ таъмин менамояд: ҳисобдорӣ, омори иќтисодї, молия ва қарз, байналмилалї муносибатҳои иқтисодӣ ва дигарон. Назарияи иқтисодӣ нақши бартаридошта дар низоми илмҳои мебозад.
Фаромӯш накунед, ки ба назарияи иқтисодӣ илм меомӯзад рафтори ташкилотҳо ва шахсони воқеӣ дар системаи иқтисодӣ. Дар асоси дар боло, мумкин аст, ки ба додан тарњрезии даќиќ бештар мавзӯи назарияи иқтисодӣ. Санадҳои захираҳо ва эҳтиёҷоти ҳамчун субъекти. Бо ин, захираҳои имкониятҳои ғайримоддӣ ва моддӣ, ки ба қонеъ сохтани ниёзҳои мебошанд. Хусусияти асосии онҳо ба маҳдуд, яъне аст, онҳо кофӣ барои қонеъ тамоми эҳтиёҷоти ҳамеша парвариши ҷомеа нест. Дар айни замон, ба далели маҳдудияти онҳо аҳамияти бунёдӣ барои зуҳур ва рушди иқтисодиёт, илм. таснифи захираҳо зерин иборат аст:

Мењнат, изҳори захираҳои инсонӣ. Ба ибораи дигар - як ќувваи дар ҷомеаи мавҷуд аст, ки ва дар истеҳсолот истифода бурда мешавад. Мењнат (ќувваи корї) ҳамчун омили истеҳсолот мегирад, одамон як маҳорати муайян, ки бо дониш, малака ва таҷрибаи марбут ба маҳсулоти махсус.
биноҳо, таҷҳизот, техника, воситаҳои, воситаҳои нақлиёт ва ғайра: Пойтахт дар он аст, ки меҳнати аст, ки дар раванди истењсолот истифода бурда, изҳори - изҳори дар сармояи асосии физикї ва пулию қарзӣ - изҳори дар маблағи пули зарурӣ барои хариди сармояи воқеии сармояи воқеӣ: Ба ибораи дигар, пул воситаҳои меҳнат, марди дод, гурӯҳбандӣ ба ду гурӯҳ аст.
Замин. Бояд дар хотир дошт, ки дар илми иқтисодӣ дар зери ин мафҳум дар бар мегирад тамоми захираҳои табиӣ: замин ҳамчун заминҳои кишоварзӣ, об, маъдан, ҷангал ва ғайра
қобилияти соҳибкорӣ ҳамчун омили истеҳсолот, ки имкон медиҳад, то якҷоя омилҳои қисман дар саноат аз ҷумла, бо қобилияти амалӣ намудани технология ва ғояҳои нав дида.
Дар доираи талаботи иқтисодӣ илм маънои зарурати ё набудани чизе зарурӣ барои ҳаёт ва инкишофи шахс, гурӯҳҳои одамон ва ҷомеа. Он бояд ҳавасманд ба одамон барои истеҳсоли маҳсулоти зарурӣ барои ҳаёт. Онҳо хеле душвор аст барои ба гуруҳо ҷудо мебошанд. Conventionally, ба гурўњњои зерин:

Иҷтимоию фарҳангӣ

маводи

ғайримоддӣ

фармоишҳо

Ҷамъиятии.
Бояд қайд кард, ки талаботи вобаста ба рушди ҷомеа фарқ: баъзе нопадид ва дигарон ба ҷои он пайдо мешаванд. Он бояд хеле бештар аз қобилияти онҳо ҷавобгӯ бошанд.
Дар назарияи иқтисодӣ ҷудо усулҳои давлатї ва хусусї. усулҳои умумӣ дохил фалсафаи умумӣ ва принсипҳои истифода бурда мешавад, дар таҳлили иқтисодӣ. Онҳо дар доираи усули dialectical ташкил карда мешаванд.

Илова бар ин, усулњои хусусӣ, ҳамчунин доир ба усули dialectical асос ёфтааст. усулҳои хусусии иқтисодиёт дар бар мегиранд: abstraction, таҳлил ва синтез, гумони, таріи ва induction, ба ягонагии таърихӣ ва мантиқӣ, инчунин усулњои оморї ва математика.
усули фаннии ва илми иқтисодӣ доранд, дар сатњњои гуногуни таҳлили иқтисодиёт дар сатҳи макро ва микро иқтисоди ҷаҳонӣ истифода бурда мешавад.