Муаллими credo омӯзгорӣ. credo педагогии муаллим дарс

Масъалаи падарон ва фарзандон чун сола ҳамчун намуди инсон худ. Аксар насли калонсолтар тавр фарқиятҳои хурдсол, ва аз ин рӯ дарк намекунанд ва баҳсҳо мунтазам байни онҳо меоянд. Мо боварӣ дорем, ки ҳар яке аз шумо дар ҳаёти ман бисёр вақт суҳбат «slackers» ва «slackers», ки қариб ҳамаи насли наврас муаррифӣ шунид.

Ин ҳам мепайвандад ҳамаи ин сӯҳбатҳо, ки қариб ҳама дар бораи набудани тарбияи наврасон шикоят карданд. Он чӣ гуна аст? Шояд ба унвони яке аз санъати мураккаб бештар ва баландмартабаву дар дунёи мо? Ин аст он чизе, ки муаллим мегӯяд, credo педагогӣ.

Вазифаи асосии муаллим

Дар аввал, биёед ба равшанӣ чи дине аст? Пас, умуман »танзимотӣ" муаллими ҷаҳон даъват ва нигоҳи ӯ аз роҳҳое, ки ба шумо лозим аст, вақте ки дар таълими фарзанд аз паи.

Аммо муаллим credo педагогии «дуруст» аст, аксар вақт танҳо дар эҷоди мукаррарот, фазои дӯстона барои ҳар як талаба. Дар наврас дорад дарк намоянд, ки ба мактаб - он ҷое ки муҳаббат ва ӯ интизор, самимона хоҳиши ба Ӯ тамоми дониш, ки баъдтар дар ҳаёти ӯ муфид хоҳад буд, ато мекунем. Фароњам овардани муњити мусоид, инчунин мусоидат имконпазир ба interplay доимии байни ҳамаи иштирокчиёни раванди таълим.

Кор бо синфҳои ибтидоӣ

Биё номбар баъзе қоидаҳои асосии ва роҳнамои, ки бояд ҳамеша дар онҳо бошад, ки ҳидоят фаъолияти педагогї кор бо кӯдакон хеле ҷавон таъмин карда мешавад:

• Дар санги сари гӯшаи бино ба он бояд танҳо хонандаи шахс арзиш дорад. Шумо бояд ёд empathize бо нокомиҳои худ, ба лаззат муваффақияти худ. Њар як кўдак аниқан набояд аз онҳо эътимод доред.
• Ҳамаи кӯдакон ҳамеша бояд баробар муносибат карда шавад. Мутаассифона, ин қоида мунтазам вайрон.
• ҳаёти Мактаби шумо лозим аст, ки ба диверсификатсияи, чунон ки бояд танҳо ба ёд дурахшон, хуб ва дурахшон.
• Агар имконпазир бошад, ки ба мусоидат пурра ба таъсиси синфҳои махсус, ки дар он ҳар як донишҷӯ метавонад ба таври равшан бештар фардият худро баён хоҳад зарур аст. Дар хотир доред, ки муаллим муаллимони мактабњои ибтидої асосан credo аст, ки ба рушди талант ҳар як хонанда!
• Дар хотир доред, ки ҳар як хонанда дорои хусусияти худ, майл ва истеъдод аст. Ҳамаи таълимгирандагон кӯшиш ба самимона дӯст дорем ва эҳтиром.
• Шумо бояд ҳамеша дар худшиносии маориф машғул шавад, кӯшиш ба тавсеаи уфуқҳои худ.
• Дарс - аст, дар як «Шоу-яке аз одамизод.» Нест, , Бо ту - Шумо бояд ба бачаҳо гап, ва онҳо аз он беҳтар аст, ки ба шогирдон ба ҳама метавонанд барои худ аллакай фаҳмидед. Дар ин ҳолат, онҳо танҳо лозим аст, ки оварад ҷавоби рост.
• намуди зоҳирӣ ва рафтори онҳо лозим аст, ки назорат, ҳамеша ва дар зери тамоми шароити. Кўдакон, махсусан дар синфҳои поёнӣ, шумо бешубҳа пайравӣ карда мешавад. Ин аст, шояд аз ҳама муҳим қисмате аз он чиро бояд credo педагогии муаллимони синфҳои ибтидоӣ маънои!
• Як муаллими хуб ҳамеша гуногун аст, балки барои он ки аст, ки барои як умр дар хотир. Муаллим хуб - як сиёсатмадор ва актер дар як вақт. Дар хотир доред, ки ҳар гуна актёр ногузир маъруфияти он хоҳад даст агар он доимо навозиш нақши ҳамин. Ҳар сиёсатмадори зуд аз даст ба боварии интихобкунандагон, агар он аст, доимо забои ҳамон сухан. Вой, балки ба бисёр омўзгорон дар бораи он фаромӯш пурра.

Ба ноумедӣ асосии

Одамоне, ки аллакай як муаллими мактаби ибтидоӣ муаллими credo ё синфњои болоии ташкил, танҳо дар бораи сӯҳбат вазъият, ки метавонад як нокомии тавба ҳақиқӣ мегардад. Агар баъзе аз донишҷӯён пас аз танҳо як-ду сол пас аз хатми намедонед! (Ё вонамуд, ки ӯ намедонист,) ва салом дар ҷаласаи. Албатта, одамони гуногун ҳастанд. Аммо агар ин вазъият аст, мунтазам такрор ва бо нашрияҳои гуногун, аз он медиҳад, ба маънои, ки дар бораи фикр кунед.

Агар дар бораи хатмкунандагон шумо чизе гуфтан файз, ҳамеша ба маблағи сухан хиҷил. Муаллим бояд ҳамеша аз бародари калонии ба бозигарони худ бошад, ҳарчанд онҳо дароз аз воя ва тарзи худдорӣ талаби ки дар ин ҷаҳон.

Дар бораи нақши омӯзгор дар синф

Чӣ бояд омӯзгоронро дар бар мегирад дини педагогӣ, агар ӯ низ муаллими синф?

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ақл, ки муаллими синф бо шахси аз ҳама лозим барои донишҷӯён дар сатҳи ибтидоӣ аст. Ҳадафи ин омӯзгор на танҳо дар таълим мустақим, балки дар иштироки бевосита дар раванди таълим мебошад. Вале ҳамаи ин беҳтарин аст. Чӣ тавр муаллими синфи ҷомеаи муосир мебинад?

Дар маҷмӯъ, дар ВАО аксаран дар бораи нигарониҳои рӯзмарраи онҳо, воқеият на нохуш гап. роҳбарони сард дар солҳои охир доранд, ба як навъ «appendage бюрократӣ« аз: муаллимон ҳастанд, манфиатдор дар кори воќеии бо синфи нест, ки онҳо ба ин вазифа ба сифати як навъ «хизмати» дида мебароем. Аммо чӣ бояд муносибати муаллими синфи муқаррарӣ ва хонандагони худ бошад?

Якум, муаллимон credo педагогӣ дар ин ҳолат, бояд ақл ва татбиқи амалии технологияи-донишҷӯён дар маркази бар гирад. Муаллим бояд барои кӯдакон ҳамчун шарики баробар нест, bureaucrat, ки онҳо доранд, ба ҳеҷ ваҷҳ бошад. Дуюм (ки пайравӣ аз аввал), ӯ вазифадор аст, ки ба ҷустуҷӯ аз муносибати инфиродї ба њар як донишљў барои рушди худ худдорӣ боварӣ. Дар охир, шумо танҳо бояд дар хотир, ки ҳадафи ниҳоии ҳар маориф як инсон аст. Дақиқтар, тарбияи шахсияти ӯ ва хусусиятҳои фарҳангӣ.

Ва он чӣ гуна аҳамият надорад технологияи таълимии гурӯҳи ё инфиродӣ: истифода муаллимон. Моҳияти танҳо дар он аст, ки ин ҳама кӯмак кард, ки ба меорад узви комилҳуқуқи ҷомеа.

вазифаҳои ба зиммаи касби муаллими синфи чист

Барои амалӣ намудани чунин як ҳадафи масъул, хеле муҳим ба сипаҳсолор дастгирии пурраи њайати омўзгорон хуб аст. Агар кас дар мактаб муқаррар шудааст, дар дасти ҳар муаллим воситаи пуриқтидори барои тарбияи донишҷӯён вуҷуд дорад. Дар ин синф, муаллим бояд барои чизе, ҳамон кӯшиш: ӯ бояд дастаи дӯстона бутони, ки якҷоя тамоми мушкилоти худро ҳал эҷод.

Дар маҷмӯъ, муаллими синф credo педагогӣ нест, душвор буда метавонад, чунки ин вазифаи як қатор ӯҳдадориҳои дар бораи шахсе зиммаи:

• Ин маънои масъулияти бузург барои ҳар коромӯз шӯъбаи.
• Шумо бояд барои ба гӯш ба донишҷӯёни худ ба мушкилоти худ ва маслиҳати хуб аст.
• Андешидани нигоҳубин солимии равонӣ, иҷтимоӣ ва ҷисмонии донишҷӯёни онҳо. Шумо бояд ба онҳо кӯмак мекунад, ки муносибатҳои бо одамони дигар, ва бо падару модари худ.
• Албатта, аҳамияти бузург нигоҳ доштани малакаи интизом ва тартибот. Ба андозае ки шумо ба ҷои падару модар, бародарон калонсол, хоҳарон ва дӯстон боз.

Ниҳоят, дар амали худ бояд ҳамеша аз тарафи меъёрҳои ахлоқи ва адолат ҳидоят кунад. Тавре corny чун он метавонад садо, вале муаллим - намунаи пайравӣ. Дар як андозаи махсусан калон, аз ин ҳақиқат оддӣ бояд ба дини аз ҳисоби муаллимони мактаби ибтидоӣ гирифта мешавад.

Кудакон мисли sponges ҳастанд, ки онҳо ба осонӣ бирӯяд, тамоми маълумотро аз муњити беруна, балки аз он сабаб чунин як муаллим бояд кӯшиш барои сохтани як ҳақиқат impeccable, irreproachable симои ӯ, то ба кўдакони касе карда шаванд.

Устодони забонҳои хориҷӣ

Дар ҷаҳони имрӯза душвор аст, ки ба баҳои яъне қобилияти сухан рондан забони хориҷӣ. Ва ин рӯ credo педагогї муаллими забони англисӣ маънои махсус пайдо мекунад. Баъд аз ҳама, чӣ гуна муваффақ ба шумо хоҳад тавонист ба кўдак дод моддӣ бошад, метавонад то чӣ андоза ба манфиати ӯ омӯзиши минбаъдаи мавод вобаста муваффақияти он дар таҳкими минбаъдаи ҳаёти калонсолон.

Ҳамин тавр, credo педагогӣ муаллими забони англисӣ дар бар мегирад, қобилияти дар замири кӯдакон таваҷҷӯҳи самимӣ бояд кард. Ин метавонад танҳо аз ҷониби нақл дар бораи далелҳои ҷолиб таърихи кишвар ба забони набӣ гуфта шудааст, инчунин нишон додани аҳамияти ихтиёри дар ҷаҳони муосир ба даст. Бояд зикр намуд, ки дар ин ҳолат, афзалиятноки ба даст овардани ҳамаи навъҳои тарҳҳои муосир, ки талабагон бояд ба таври инфиродӣ иҷро.

Ин техника мусоидат ба пешрафти чашмрас дар азхудкунии маводи иловагӣ, медиҳад шогирди бисёр маълумот дар бораи хусусиятҳои фарҳангии мамлакат сухан нагӯянд. Ин аст, шарт нест, ки ба мегӯям, ки чӣ тавр дар ин хусус дар муошират воқеӣ бо хориҷиён муҳим аст. Оё дар бораи мавҷудияти технологияҳои муосир фаромӯш накунед: Хусусиятҳои мултимедиявӣ он кунад, он имкон ба тартиб синф аналогї забонї, ҳатто агар таҷҳизоти махсус ба ҳалли ин масъала ба шумо лозим нест.

Ҳамаи ин мусоидат ба ташаккули хусусиятҳои шахсӣ ва созандаи ҳар як аз донишҷӯёни худ. Агар шумо метавонед бо ин мушкилот тоб, мо бехатар тахмин кардан мумкин аст, ки credo муаллими забони англисӣ худ комилан рост аст. Ҳамаи дарсҳои онҳо кӯшиш ба муносибат эҷодӣ аз ҳама: он зарур аст, ки ба сохтани ҳолатҳои воқеӣ, ки дар ҳаёти воқеӣ бошад. Агар бозингарони шумо ягон бор дар бораи як сафари рафта, он ҳама албатта, дар муқимӣ фаро хоҳад расид.

тањсилоти иловагї Эй Ӯстод!

Дар ҳаёти ҳаррӯза, аксар вақт барои мубориза бо андешаи, ки кори муаллим мусиқӣ ё синфи тањсилоти иловагї аст, хеле муҳим аст. Дар бисёр ҷиҳат ба ин аст, бо сабаби он, ки муаллим бисёр коршиносони credo педагогӣ тањсилоти иловагї номавҷуд. Истифодабарандагон танҳо кори худро ҳамчун реҷаи мегирад, мусоидат ба манфиати на фарзандон барои ба даст овардани дониши иловагӣ.

Заифмизоҷеро, албатта. Илова бар ин, равиши ба худи кӯдакон хеле зараровар аст. Муаллим хуб дарсҳо пешбари оид ба таълими иловагӣ, бояд қодир ба пардохти фоизҳо бояд ки онҳо таҳсил бошад. Дар маҷмӯъ, муаллими credo педагогӣ тањсилоти иловагї бояд бузургтарин истифодаи эҳтимолии фаъолияти иловагӣ беруназсинфӣ, лоиҳаҳои инфиродӣ ва инкишофи мегирад. Ва кӯдакон имконияти ба онҳо ҷалб мавзӯъҳои ҳақиқат шавқовар, шумо ҳавасманд эҷодӣ ва онњо ќобилияти маърифатї.

Муаллимон дарсҳо мусиқӣ

Лекин ин ҳама дар муқоиса бо вазифаҳои муаллими мусиқӣ аст, душвор нест. Чӣ тавре ки мо дар боло рафт, қариб ҳеҷ кас фикр мекунад дар ҳаёти ҳаррӯзаи аҳамияти ин касб, вале бефоида. Биёед, шумор, ки маънои директори мусиқии credo педагогӣ:

• Мақсади асосии шумо бояд бошад, барои кӯмак ба кўдак дар раванди худшиносии татбиқи.
• дарсҳои мусиқӣ кӯмак рушди хотира, wit ва тафаккури эҷодӣ. Кӯшиш кунед, ки барои фаъол сохтани ҳамаи ин равандҳои!
• Зарур аст, ки аз ҷониби ҳама маънои онро дорад, кӯшиш ба хориҷ акидахо кўдак дар вақти сухан ҷамъиятӣ, қобилияти сухан ва ҳатто дар пеши шунавандагони ҳаёт суруд метавонад ба ҳама муфид.
• Music - воситаи муњимтарин дар рушди малакаҳои коммуникатсионӣ.
• Қобилияти кор кардан дар даста, шумо метавонед низ таълим, бо истифода аз барои ин мақсад ба нишондиҳандаҳои Group дар ҷамъиятӣ.
• Кӯшиш кунед, ки пурсидани фарзанд вазифаҳои мустақил бештар дар бораи таърихи мусиқӣ ва хондани сурудҳое Пас васеъ луғат, ташкил тафаккури эҷодӣ, пайдо импулсро забони малохат.
• Фаромӯш накунед, ки шинос кўдак бо намоишномаҳои театрӣ. Ин аст, на танҳо hones гӯши мусиқӣ, балки низ мусоидат ба рушди умумии шахсияти фарҳангӣ.
• имконияти ба эҳсос ворисони фарҳанги ғании Русия деҳ фарзандон. Дар ҳамин, ки аз тарафи роҳи, мумкин аст дар бораи муаллими таърих credo педагогӣ гуфт!
• Истифода дарсҳои мусиқӣ ба инкишоф дар кўдакон башарият, ҳисси шафқат. Манфиат мавзӯъ корҳои машҳури бисёре аз ин олами кӯмак мерасонад.

Дар бораи нақши устоди забони русӣ

Эй кош, ва тааҷуб нест, Бритониё ва Амрико муаллими модарӣ забони англисӣ буд, забони бениҳоят васеъ истифода бурда Туст! Ва ин тааҷҷубовар нест - зеро ки қобилияти оқилона ва бо боварӣ ва зебо худ бо забони худ баён дар truest маънои тамоми зиндагии ояндаи вобаста ба шахс! Мутаассифона, credo педагогии муаллимони забони русӣ кам имкон медиҳад, ки барои чунин мақсадҳо ҷаҳонӣ. Дар ҳамин ҳол, яке аз вазифаҳои асосии омўзгор зерин иборат аст:

• Ќайд кардан зарур аст, ки ба инкишоф додани ќобилияти кўдак ба худидоракунии интизоми худ. Дар ҳамин бояд ба инобат ва муаллими математика credo педагогӣ бо роҳи гирифта.
• Ба омӯзиши забони модарӣ, бо тамоми молу худ шаклҳои ва муроди сухан, таърих ва пайдоиши он, кӯмак ба баланд бардоштани сатҳи фарҳангии умумии хонандагон таълими таљрибаи дар вай муҳаббат барои кишвари худ, дар асоси ахлоќї умумӣ ва принсипҳои ахлоқӣ қавӣ.
• Дар раванди ҳалли мушкилоти эҷодӣ бо навиштани иншо ва корҳои тафаккури фазоии инкишоф дар кўдакон, ки ба шумо бешубҳа, бояд дида бароем.
• Ин барои ҷалби кӯдакон ба як қатор парда ёфтанд, ки дар он мо метавонем ба умқи ва бощӣ забони модарӣ баён зарур аст.
• Дар охир, муаллими забони русӣ бояд бозигарони худ қобилияти изҳори фикру ҳиссиёти худ, дар истифода аз забони модарӣ сарватдор таълим, тамоми gamut ранг, ки танҳо мумкин нест, ҳатто дар тамоми китоб изҳори!

Математика - маликаи илмҳои!

Таърихан дар кишвари мо, аз он пас, вақте ки аз математика барои аксарияти донишҷӯён маҳз бо чизе гуворо синоними нест. Оддӣ карда гӯем, бисёре аз кӯдакон дар ин мавзӯъ дӯст надорад ошкоро ва аз Ӯ метарсанд. Ҳамин тавр, муаллими credo педагогии математика мумкин таҳия хеле осонтар аз чизе ки мо дар боло :. баррасӣ "Мо бояд дод, ки талабагон дарк намоянд, ки математика - аҷоиб, илм шавқовар, ва ба онҳо дар ин ҷаҳон аз рақамҳои доред, hone тафаккури мантиќї ва фазоии худ»

Таҳияи бадан - инкишоф додани рӯҳияи!

Дар охир мехостам муҳокима масъалаи муҳим дигар. Мо сухан дар бораи муаллим credo педагогии тарбияи ҷисмонӣ. Мо борҳо таъкид кард, ки бисёре аз мардуми оддӣ не ягон маънои махсус дар баъзе аз касби таълимоти мебинед. Албатта, он як хатои умумии аст, вале он маъмул аст. Ин аст, бахусус дар робита ба устоди тарбияи ҷисмонӣ намоён.

Дар ҳамин ҳол, дар як мураббии хуби ҷисмонӣ дошта бошад, credo худ. Умуман, он метавонад аз ҷониби суханонеро, ки дар зери сарлавҳа ба ин ду бандҳои мебошанд иброз намуданд. Муаллим дар ин ҳолат он дар замири кӯдакон муҳаббати самимӣ барои варзиш, ки таҳия ва такмили бадан зарур аст. Расонида, ба онҳо, ки фикри сола аз рӯҳияи солим дар бадани солим, кӯшиш кунед, ба қисми фитнес ҷисмонӣ ҳаёти ҳаррӯза.

Ин на танњо хонандагони худ дар оянда кӯмак, балки ба сифати зиндагӣ кардани онҳо аз ҳисоби саломатии хуб беҳтар.

натиҷаҳои

Тавре ки шумо мебинед, аст, ки ҳаҷми бузурги нозукиҳои дар кори омўзгор нест. Бояд қайд кард, ки ҳамаи намунаҳои credo педагогї, ки дар ин мавод пешниҳод як синтези таҷрибаи бисёр омўзгорон аз тамоми гӯшаю канори кишвар. Албатта, истифодаи инкишофи онҳо метавонанд ва бояд бошад, аммо он бояд фаҳмида мешавад, ки ќарз - мафҳуми як сирф шахсӣ.

Шумо бояд ба тањияи усулњои таълим медиҳанд, тамаркуз ба таҷрибаи худ. Танҳо дар ин сурат фаъолияти муаллимон »хоҳад буд, самаранок ва бомуваффақият медиханд.