Маълумоти шавқовар дар бораи мардон

Пеш аз ҳама, далелҳо дар бораи мардон дар бораи генетика. Он аз тарафи илм шаҳодат медиҳад, ки занон аз мардон бештар мураккабтар мебошанд. Ин ҳама дар бораи грозомомҳост. Гомнии мард аз геросомк X аз модар ва Y хромосом аз падар аст. Зеро ки дар бораи баъд аз шаш ҳафтаи Консепсия, ҳамаи ҳомила инсон инкишоф (бо нобаёнӣ), ки духтарон бо назардошти маълумоти генетикӣ аз ДНК модар. Пас аз ҳафтаи шашуми рушд, агар он ҷанин аст, ки генҳои СРИ ҷойгир карда шудааст, ба Yro грозом ҷойгир аст, ки дар истеҳсоли зиёда аз orrogens (ва камтар аз estrogens), махсусан testosterone, ки рушди хусусиятҳои персоналиро ҳавасманд мекунанд, иштирок мекунанд.

Фарқияти стеридиҳои ҷинсӣ асосан барои тафаккури физиологии байни мардон ва занон мебошад. Дастурҳои генетикӣ ва вобаста ба он, ки барои мардон маъмул аст, дар ин Y-крромус, ки дар он 200 генҳо вуҷуд дорад. Аз тарафи дигар, як зан ду дастаи аминокислотаи генетикиро дорад, зеро он маҳсули ду синхрон X-ро ташкил медиҳад (1,100 генҳо дар X-ро дар гимнастар) доранд.

Диққати ҷамъият ҳамеша ба фарқиятҳои иҷтимоӣ, зеҳнӣ ва эмотсионалӣ диққати махсус дода мешуд. Аммо барои онҳо ҳар гуна арзёбӣ дар асоси сабабҳои гуногун душвор аст. Ва одатан, чунон ки дар боло зикр шудааст, решаҳои генетикӣ дорад. Шояд инҳо ҳақиқати аҷоиб дар бораи мардон мебошанд. Ҳатто агар малакаҳо дар фарҳангҳои гуногун фарқ кунанд, ҷанбаҳои умумии он муайян карда мешавад.

Оқилона (ё қудрати, ё энергетикӣ) яке аз шаклҳои фарҳанги мардон аст. Он метавонад чунин категорияҳоро ҳамчун қобилияти худидоракунӣ, масъулият, ихтиёрӣ, қобилияти истодагарӣ ба ҳуқуқи худ, рамзи умумӣ, самимият, эҳтиромро тасниф кунад.

Албатта, бисёр чизҳои хеле ҷиддӣ (ва ғайра) хеле аҷоиб ва тааҷҷубовар ҳастанд, ки мардонеро, ки ҳайрон мешаванд ва баъзан худашон намедонанд, тасвир мекунанд.

Дар ин ҷо баъзе аз далелҳои ҷолиб дар бораи мардон ҳаст. Масалан, мағзи писар калонсолон тақрибан 10 дарсад аз андозаи калонтарини мағзи зан мебошад. Мардон тамоюли зиёд доранд, миқдори зиёди мушакҳо доранд, ҷарроҳҳои онҳо барои ноил шудан ба бадан бештар ба нуриҳо ниёз доранд. Тадқиқотчиён ёфт, ки дар он мағзи мард ва зан мағзи корҳои гуногун. Вақте ки мард ба ҳалли мушкилот диққат медиҳад, танҳо як тарафи майна фаъол аст, лекин ҳама диққат ба он равона шудааст. Занон ҳар дуи ҳамсарро истифода мебаранд, ки онҳоро ба кор мебаранд, то ин ки ба таври қобили мулоҳиза, қобилияти ҳамзамон ҳалли якчанд проблемаҳо дошта бошанд.

Албатта, бисёр занон мехоҳанд, ки ҳама чизро дар бораи мардон медонанд, аммо, пеш аз ҳама, барои ноил шудан ба имконияти гӯш кардани нобарории мардона, зарур нест. Барои ин фаҳмиши илмӣ вуҷуд дорад. Далели он аст, ки овози занон аксар вақт басомадҳои зиёдтар аз мард аст, мутаносибан, мағзи зан танҳо барои таҳлил кардани басомадҳои содда ва фаҳмидани маънои онҳо душвор аст.

Мардоне, ки бори вазнин доранд, аз ҳаёти бениҳоят хурсандтар хурсанд мешаванд, ҳол он ки занҳо муқобилат мекунанд.

Ҳарорати бадан аз каме баландтар аз он, ки ҷисми зан аст.

Ҳатто дар бораи мардон дар бораи чизҳои ҷолиб, шояд онҳо ба ҳайрат меоянд, вале ҳеҷ гуна таҳқиромезро намебинанд.

Калимаҳои "мо бояд дар бораи муносибати мо гап занем" метавонад ҳатто марди пурқувват бошад.

Агар касе гӯяд, ки ман шуморо занг мезанам, вале вай намехоҳад, рақами телефониро гум намекунад, ягон чиз ба ӯ рӯй надодааст - ӯ танҳо як сабаб ё дигарашро фаромӯш кард.

Аксари одамон харидро нафрат мекунанд. Бинобар ин, шӯъбаи либосҳои мардон чун қоида дар ошёнаи якуми мағозаи кафедра, хеле наздик ба даромадгоҳ аст.

Мардон нисбат ба занон камтар ҳассос ва бештар ҳассостаранд, вале каме эҳсосот. Онҳо ба баландӣ ва зиёдтар шоданданд, вале онҳо барои ҳар як шубҳа ранҷ мекашанд. Ва онҳо ошкоро мегӯянд, ҳатто аз занон. Ҷавонон сирри нигоҳ доштани духтаронро надоранд. Дар ҳақиқат, ин на танҳо воқеаҳои ҷолибе дар бораи мардон аст, балки як чизи нороед.