"Малъун охирзамон» Bunin: мухтасари боби

Хондани «Малъун охирзамон» (Bunin, як хулосаи зерин поён), нафаҳмида худ сайд фикр кунем, ки дар Русия ба ҷои як «рӯзи лаънат» омада беохир нав, на камтар аз "наоварад," ... аз берун, онҳо ба назар гуногун, вале боқимондаҳои моҳияти худ Ҳамзамон - несту нобудшавии, desecration, сӯиистифода, бадгумонӣ ва histrionics беохир, ки накушанд, ки баъд аз марг - аст, бадтарин натиҷаи, дар ин ҳолат нест, ва ҷон маъюб, табдил зиндагӣ дар марги суст бе арзишҳои, бе эҳсосот, бо як emptiness бузург. Ваҳмангез, вақте ки аз он назар аст, ки чизе монанд дар ҷони як кас рӯй медиҳад. Ва агар шумо тасаввур кунед, ки «вирус» ду баробар мекунад ва пароканда мекунад, мубтало миллионҳо ҷонҳои, барои даҳсолаҳои нобуд тамоми миллати ҳама беҳтарин ва арзишманд? Сахт.

Маскав, соли 1918

Аз январи соли 1918 то январи соли 1920, нависандаи бузурги Русия Bunin Иван Alekseevich ( «Малъун Рӯзҳои») сабт дар шакли як рӯзномаи - татқиқот зинда муосир - ки пеш аз чашмони ӯ дар мансаби-инқилобӣ Русия рӯй медод, ҳамаи он чизҳое, ки Ӯ ҳис ташвиш , ки аз сар ва он чиро, ки рӯзҳои боқимондаи умри худро ҳеҷ гоҳ чудо - дарди ақл барои кишвари хеш мебошад.

Дар Китоби аввал аст, аз аввал дар моҳи январи соли 1918 ташкил дод. Яке аз «бало» як сол қафо, вале ҳеҷ хушхабаре, зеро он тасаввур кардан ғайриимкон аст, ки Русия интизор аст бештар. Некбинӣ аст, ва ҳатто malomalski гуна умед ба бозгашт ба "идома тартиби» ё на тағйирот барои обшавии беҳтар бо ҳар рӯз нав. Дар як сӯҳбат бо нависандаи polotorami ӯ иқтибос а "ҷингила», ки имрӯз танҳо Худо он чиро, бо ҳамаи мо медонад мешавад ... Баъд аз ҳама аз маҳбасхона, беморхона озод равонӣ ҷинояткорон ва масрӯон, ки ҳайвоноти худро беихтиёрона ҳис бӯи хун, қувваи беохир ва беҷазоӣ. «Ман дур Подшоҳ», афтод бар тахт, ва ҳоло аз ҷониби қавми бузург идора, ва шиддат дар expanses зиёди Русия: дар шаҳрҳои Симферепол, гуфт, сарбозон ва кормандони indiscriminately ҷазо дода буданд, "танҳо зону-чуқур дар Гузаштан хуни». Ва бадтар аз ҳама - танҳо як сад ҳазор, балки миллионҳо нафар вуҷуд дорад, на метавон чизеро кор ...

беѓаразї

Мо ба хулосаи ( «Малъун охирзамон» Bunin IA) идома дода истодаанд. На танҳо давлатӣ, ҳам дар Русия ва дар Аврупо дорад, нависандаи subjectivity дар доварии худ дар бораи касоне, чорабиниҳои айбдор мекунанд, мегӯяд, ки танҳо вақт метавонад бетараф ва объективӣ, дар арзёбии инқилоби Русия. дар маънои бевоситаи каломи бетарафӣ нест ва ҳеҷ гоҳ хоҳад, «Хатои" ба воситаи азоб ба онҳо дар он солҳои сахт, аз он бештар, ки на беғаразӣ аст - Ҳамаи ин ҳамла посух Bunin бечунучаро.

Ӯ ҳар дуруст ва нафрат ва кудурат ва қаҳр, ва ғазаб ва маҳкумият дорад. Ин осон, ки «таҳаммулпазиранд» ҳангоми тамошои дар ҷойи ҳодиса аз гӯшаи дур, ва шумо медонед, ки ҳеҷ кас ва ҳеҷ чиз ба шумо вайрон ва ё ҳатто бадтар, шаъну ҳалок, maim ҷони unrecognizable ... Ва вақте ки шумо худ дар миёни воқеаҳои даҳшатнок бештар пайдо вақте ки шумо дар хона тарк ва намедонанд, баргашта он ҷо зинда вақте ки аз хонаи истиқоматии худ, вақте ки гуруснагӣ, вақте ки "барои ратле аз регак» дода берун ронд, «pozhuesh онҳо - аз бадбўй будани ҷони infernal месӯзад", вақте ки аз укубатҳои ҷисмонӣ бетощат аз ҳама чиз муқоиса бо равонӣ IU aniyami ва incessant, баённамудаи, мегирад чиз бе беолоиш аз дард, аз он аст, ки «кўдакон ва наберагон моро, ҳаргиз натавонед, ки ба тасаввур кунед, ки ин кишвар, ба империяи Русия, ки дар он мо истифода бурда мешавад (яъне Дирӯз) зиндагӣ мекунанд, ки мо мекунем, арзёбишавандае, вале намефаҳманд, - ҳамаи ин қудрат, мураккабӣ, бощӣ, хушбахтӣ ... ", ки" оташи »мумкин нест, на, ва он мегардад рӯ ба андозаи ҳақиқии нек ва бад.

Эҳсосот ва ІН

Бале, «Малъун охирзамон» Bunin дар мухтасар низ бо харобиро, депрессия ва дигар шаклњои бетањаммулї пур карда мешавад. Аммо дар айни замон афзалиятнокро дар тавсифи мардуми он солҳо, ки воқеаҳо ва давлатии дохилии худ аз Ранг торик метавонанд ва бояд на ба «минуси« аломати, ва аломати "плюс» гирифта мешавад. Сиёҳ ва сафед расм бе дурахшон, рангҳои тофта, эмотсионалӣ ва дар айни замон амиқтар ва thinner. Black нафрат даре аз инқилоби русӣ ва болшевикон ба муқобили барф тар сафед », гаҷ онҳо мактабхонӣ рафта - зебоӣ ва шодии» - ин муқоиса painfully зебо ҳам мавҷи ва нафрат ва тарс, ва ҳозира, ки бо ҳеҷ қобили муқоиса ба муҳаббат барои хеш аст, ва эътиқод, ки дер ё зуд ба «марди муқаддас», «меъмори, қувваи баланди" хоҳад хеле «ruffian» ва «нобуд» дар ҷони мардуми Русия пирӯз мешаванд.

ҳамзамонони

Дар китоби "Малъун охирзамон» (Bunin Иван) пур аст, ва ҳатто пур, гуфтаҳои муаллиф дар бораи ҳамзамононаш: Blok, Горкий, Himmer, Sukhanov, Маяковский, номи Брюсови, Тихонов ... қиёмат ба, асосан номеҳрубон, stinging. метавонист IA нест, Bunin мефаҳманд, қабул ва пеш аз мақомоти нав »prihlebatelstvo" афв онҳо. Чӣ метавонад бошад, мавриди байни ростқавл, марди бо ақлу болшевикон?

Тихонов, Горкий, Himmer, Sukhanov - муносибатҳои байни болшевикон ва тамоми ширкати чист? Аз як тараф, онҳо «мубориза» бо онҳо, ошкоро ба онҳо «ширкати adventurers» -ро, ки ба хотири қудрат даъват намуда, cynically пинҳон дар паси «манфиатҳои пролетариат Русия" хиёнат ба Ватан ва «дағалӣ ба тахти холи аз Romanovs». Ва аз тарафи дигар? Ва аз тарафи дигар - зинда "дар хона" дар давраи шӯравӣ дар деворҳои кӯшиши Ленин ва Тротский, ва дар поён реквизитсияшуда «Hotel миллӣ» - ҳифзи сарбозон ва дода мегузарад Bolshevik "фармондеҳи».

Брюсови, Blok, Маяковский, ошкоро ҳамроҳ болшевикон баромад ва, аз рӯи муаллиф, мардуми беақл ҳастанд. Бо ҷидду ҳамон тавре ки онҳо autocracy ва Bolshevism touted. Дар маҳсулоти худро «оддӣ хирадманд», он аст, «адабиёти девор». Аммо фирқа аз ҳама он аст, ки «девор», ки мегардад хешон хуни қариб ҳамаи адабиёти рус, дар он паноҳ агар на ҳамаи Русия ба вуқӯъ. Халал як - то абад хоҳад имконпазир аз зери девор ба берун бошад? Last, Маяковский нест, метавонед ба таври дуруст рафтор, ҳама вақт лозим аст, ки «то», ки агар "истиқлолияти дағалона» ва «directness stoerosovaya доварӣ« ивазнашаванда аст »хусусиятҳои» аз истеъдоди.

Ленин

Мо ба хулосаи идома - "Малъун охирзамон» Bunin Иван Alekseevich. адовати махсуси дар маҳсулоти аст, ки бо симои Ленин impregnated. Муаллиф на аз рӯи epithets якбора манфӣ нисбат ба «раҳбари Bolshevik" skimp не - «ночиз», «НАК», «Эй, чӣ ҳайвони« ... на танҳо гап, ва варақаҳо дар атрофи шаҳр Фишка шуд, ки Ленин ва Тротский - ба муқаррарии " ҳаромзодагонед », хоин, дастжбк ба ҷониби олмониҳо. Аммо Bunin на он қадар дар ин овозаҳо имон оварданд. Ӯ дар онҳо «fanatics» мебинад, piously дар «conflagration ҷаҳон" имон, балки он аст, хеле бадтар, чунки таассуби - аст, он ҷо як худгумкунӣ, васвоси, erases ҳудуди оқилона ва гузоштани як камӣ танҳо объекти гирён, ва, бинобар ин, ба терроризм, ва ҳалокати бечунучарои ҳамаи dissenters. Дар хиёнаткор Яҳудои calms поён пас аз гирифтани «Мӯҳтарам сӣ тангаи нуқра» ва мутаассибона меравад то ба охир. Исботи ин кофӣ буд: Русия доимӣ дошта бошад »душворӣ ба шӯр," манъ карда наметавонанд, ки терроризм, ҷанги шаҳрвандӣ, хун ва зӯроварӣ аст, истиқбол чунки он ягона воситаи эҳтимолии ба даст овардани "ҳадафи бузург» ба шумор меравад. Ленин, метарсанд, чизе буд, «мисли оташ», дар ҳама ҷо ӯ «conspiracies тасаввур», «аз бими" аз қудрат ва ҳаёти онҳо, он ки умед надоранд, ва ҳанӯз ҳам нест, хеле дар ғалаба дар моҳи октябри соли имон намеоваранд.

Дар инқилоби Русия

"Малъун охирзамон» Bunin - таҳлили маҳсулоти тавр дар ин ҷо хотима надиҳед. Бисёре аз нависандаи muses ва моҳияти инқилоби русӣ, аст, ки таври ҷудонопазир бо ҷон ва хислати мардуми Русия алоқаманд аст, «зеро ки Худои ҳақиқӣ ва шайтон ҳамеша дар Русия иваз карда шаванд." Аз як тараф, аз пешинаи маротиба замин ҷалол Русия "razboynichkami" мухталиф "poshiba» - «. Чубҳои пайваст, Murom, Саратов, yarygi, давандагони, исёнгарон бар зидди ҳама будем, водорад ҳар Кук, дурӯғи ва умеди козиб» Дар бораи дигар - ва «марди муқаддас» ва plowman, ва як корманди сахт, ва меъмору бинокори буд. Ин буд, ки «муборизаи доимии» бо freaks ва destroyers, ки мо пайдо кардани як ибодати аҷиб «ҳар як Кук, фитнае, ихтилоли хун ва preposterous», ки ногаҳон бо баробаркардашуда «файзи бузург, Навоварии ва асолати аз шакли оянда."

orgy Русия

Кадоме аз чунин сафсатае blatant пазируфт? Дар асоси кори Kostomarov, Solovyev оид ба Time фалокатҳои, фикр Ф. М. Dostoevskogo, IA Bunin пайдоиши ҳамаи навъҳои фалокатҳои, дудилагӣ ва имонанд, дар Русия дар торикӣ рӯҳонӣ, норозигии ҷавонон ва номутавозунии мардуми Русия мебинад. Русия - як ruffian кишвари маъмулӣ.

Дар ин ҷо таърихи Русия "гуноҳҳоро дорад» фавқулодда »такрор». Баъд аз ҳама, он буд ва Stenka Razin ва Pugachev ва Kazi-Mulla ... Мардум, чунон ки аз тарафи ташнагони адолат, тағйирёбии фавқулодда, озодӣ, баробарӣ кашида, суръат зиёд намудани некӯаҳволии, ва бисёр намефаҳманд дар асл, бархост ва зери парчами хеле раҳбарони, lzhetsarey рафт, pretenders ва шӯҳратпарастӣ. Дар қавм набудед, чун қоида, дар ҳама гуногун, вале дар охири ҳар гуна «bacchanalia Русия» ҳисоб карда, барои бисёре аз дуздон гуреза, танбал, низ кафке ва rabble. Он нест, муҳим ва дарозмуддат фаромӯш мақсади аслии - барои вайрон кардани пойгоҳи тартиби кӯҳна ва дар ҷои худ деворе як нав. Баръакс, ки фикри тоза карда мешавад, ва шиорҳои то охири мемонад - он зарур аст, ки ба навъе ба сафед ба бесарусомонӣ ва зулмот. Ичозат ба анҷом рањмии баробарии пурра, озодии пурра аз ҳама қонун, ҷомеа ва дин. Аз як тараф мардум Масти шароб ва хун, вале аз тарафи дигар - ба саҷда пеш аз "сардастаи,« чунки барои қадре касе исьён метавонад бо istyazatelnoy марг ҷазо дода мешавад. "Orgy Русия» хирад дар ҳар чиз миқёси пеш аз он анҷом шуд. Миқёси, «Бо фарёди худ» ва махсус, бемислу бо чизе кӯр, талаф гаваллуд ёфтаанд »ruthlessness", вақте ки "дар дасти некӣ карахт, аз бад - ҳастанд, бар зидди ҳама бад хос» - ин хусусиятҳои асосии инқилоби Русия мебошанд. Ва он аст, бори дигар дар ҳаҷми бузурги омаданд ...

Одесса соли 1919

IA Bunin: «Малъун аст охирзамон» - мухтасар оид ба боби тавр нест хотима надиҳед. Баҳор аз соли 1919, нависанда ба Одесса кӯчид. Боз ҳаёти интизории доимии бунбасти фавқулодда мегардад. Дар Маскав, бисёр барои олмониҳо интизор буданд, Стэндфорд имон дорад, ки онҳо дар корҳои дохилии Русия дахолат ва озод аз торикӣ Bolshevik. Дар ин ҷо, дар Одесса, мардум ҳамеша дар Николаев кӯчабоғи идора - оё, graying дур нобуд Фаронса. Агар ҳа, - он гоҳ аст, он ҷо ақаллан баъзе ҳимоя, умед, ва агар не - даҳшати, бетартибӣ, emptiness, ва он гоҳ ба он хоҳад буд, ки то охири.

Ҳар субҳ, бо рӯзномаҳои хониш оғоз меёбад. Онҳо пур аз овозаҳои ва дурӯғ аст, ба он accumulates қадар, ки шумо метавонед хафа кардан, вале борон ё хунук - ҳамаи медавад, муаллифи ҳамон ва сарф тамоми пул. Ин Санкт-Петербург? Чӣ дар шаҳри Киев кард? Denikin ва Kolchak? Саволҳо бидуни ҷавоб. Ба ҷои он ки онҳо - дар сархатти фарёд шудааст: «Артиши Сурх танҳо ба пеш! Мо ҳамлавар якҷоя ба пирӯзии пас аз ғалаба! »Ё:« Биё, азиз, ба мақомоти ҳисоб накунед! », Ва дар зер ба онҳо ором, наздик низом, чунон ки гӯӣ аз он бояд бошад, ки ба қайдҳои душманони тирандозӣ бешумори Шӯравӣ ё ба« огоҳиҳои »дар бораи нокомии қувваи ногузири дар љањон тамомшавии пурраи сӯзишворӣ. Хуб, дар назар аст, ки натиҷаҳои ... Дар як моҳ: «муносибат» чизе ва ҳама чизро, «не оҳан, ҳеҷ trams, на об, на хӯрок, либос нест, - ҳеҷ чиз»

Шаҳри, як маротиба дар як пурғавғо ва шодмонӣ пур аз зулмот, ба истиснои дар ҷойҳое, ки ба «ҳуҷраҳо», «мағораҳо Bolshevist». Он ҷо, дар болои chandeliers гулзор, шунида balalaika аносир, бар девор ва баннерњо сиёҳ, дида бар он косахонаи сафед ва шиори: «Марги ба bourgeoisie! Лекин сахт, на танҳо дар шаб, балки дар давоми рӯз. Дар кӯчаи ба омаданд. Шаҳри тавр зиндагӣ намекунанд, тамоми аҳли шаҳр бузурги мешинад дар хона. Дар ҳаво аст, ки бо он эҳсосоте, ки ин кишвар аз ҷониби мардуми дигареро забт шуда буд, баъзе махсус "аст, ки хеле бадтар аз ҳар ки пеш то кунун дида пур карда мешавад. A ғолиб ин будан дар кӯчаҳо, навозиш аккардион, рақсҳои «пинҳон бардорӣ», spits тухмиҳо, тиҷоратӣ, аз ҷўйборҳои ва дар рӯи он, ки ин ғолиб, пеш аз ҳама, ки ҳеҷ реҷаи, ҳеҷ самимияте нест. Ин шумора пурра якбора нафратоваре, метарсонад аблаҳӣ бад аст ва нобуд кардани тамоми ҳаёт », Moddy ҳанӯз мулкҳои» чиз даъват ва ҳар кас ӯро ...

"Малъун охирзамон» Bunin хулосаи: хулосаи

Дар рӯзҳои охири январи соли 1920 I. A. Bunin ва оилаи ӯ аз Одесса бигрезед. варақаҳои рӯзнома гум карда шуданд. Бинобар ин ёддошт Одесса доранд истироҳат дар ин нуқта бурида ...

Дар хотима, мақолаи «" Малъун охирзамон »Bunin: мухтасар оид ба корҳои« Ман мехоҳам, ки бидиҳам бештар, баъзе аз суханони муаллифи мардуми Русия, ки, сарфи назар аз ғазаби худ, хашми одил, дӯст дошт ва берун аз андоза гироми, зеро он таври ҷудонопазир бо Ватан вобаста шуд - Русия . Вай гуфт, ки дар Русия ҳастанд, онҷо ду намуди мардум аст: аввал аз ҷониби Русия бартарӣ буд, ва дар дигар - Chud. Аммо дар як ва дар дуюм аст, назаррас нест, баъзан даҳшатангез табъу changeability ва guises, ба ном «unsteadiness». Аз он, одамон мисли ҳезум, метавонад берун ва клуб, ва тасвири рафта. Ҳамаи он оид ба њолатњои вобаста аст ва касе hews дарахти: Emelka Pugachev ва ё Санкт-Сарҷиюс. I. A. Bunin ин "тасвири" дидааст ва писанд омад. Бисёриҳо боварӣ доштанд, ки танҳо адоват хоҳанд дошт. Аммо ҳеҷ. Хашми, ин муҳаббат буд, ва ранҷу чунин бад бепоёни аз он чӣ аст, ки ҳоло рӯй ба он суистифода мекунанд. Шумо мебинед, ва ту аз қаҳри мекунем.

Бори дигар мехоҳам хотирнишон созам, ки дар мақолаи ҳал бо кори "" Малъун охирзамон »Bunin. Мазмуни мухтасари иҷроияи метавонад subtlety ва умқи эҳсосоти муаллиф мерасонам, то хондани қайдҳои рӯзнома дар пурра зарур аст.