Санъат ва Вақтхушӣ, Адабиёт
Мавзўи муҳаббате, ки дар адабиёти рус дар асрҳои XIX-XX. намунаи
Мавзўи муҳаббате, ки дар адабиёти рус - яке аз асосии. Як шоир ва ё як нависанда ҷони хонандагони муштоқи, ІН, ранҷу азоб ӯ мекушояд. Ва аз сурудҳое, ки ин ҳамеша дар талаб аст. Дар ҳақиқат, шумо метавонед мавзӯи муносибати муаллиф ба эҷодиёти худ намефаҳманд, ҷанбаҳои наср фалсафӣ, балки суханони муҳаббат дар адабиёти то мавҷуданд, ки ба шумо имконияти ба онҳо муроҷиат дар ҳолатҳои гуногун гуфтам. Дар кадом корҳои махсусан равшан инъикос мавзўи муҳаббат? хусусиятҳои дарки муаллифони ин эҳсоси кадом аст? Ин мақолаи мо мегӯям.
Ҷои муҳаббате, ки дар адабиёти рус
Love ҳамеша дар адабиёт вуҷуд дошт. Агар мо дар бораи маҳсулоти ватанӣ гап, он гоҳ фавран омада, ба ёд Петрус ва Fevronia аз Murom аз романи Ermolai-Erasmus, марбут ба адабиёти қадим. Ба ёд оред, ки дар ҳоле, дигар мавзӯъҳои, ба ғайр аз масеҳӣ, мамнӯъ буданд. Ин шакли санъати қатъӣ динӣ буд.
Мавзўи муҳаббате, ки дар адабиёти рус дар асри XVIII ба вуҷуд омаданд. Дар такони барои рушди он тарҷумаҳои Trediakovskij корҳои хизмат аз тарафи муаллифони хориљї, пас аллакай дар бораи ҳиссиёти аҷоиб муҳаббат ва муносибатҳо байни мардон ва занон дар Аврупо навишта шудааст. Next Ломоносов, Derzhavin, Zhukovsky, Karamzin буданд.
Махсус мавзӯъ ривоҷи муҳаббати он дар асарҳои адабиёти рус то асри XIX аст. Ин даврони ҷаҳон Пушкин, Лермонтов, Толстой, ва бисёр Turgenev манбаҳои дигар дод. Ҳар як нависандаи худ, аҳамият хеле шахсии худ ба мавзӯи муҳаббат, ки мумкин аст тавассути хатҳои аз эҷодиёти худ хонда буд.
Love шеърҳои Пушкин: ба доҳӣ инноватсионї
Мавзўи муҳаббате, ки дар адабиёти рус дар асри 19, қуллаҳои махсус дар аъмоли Пушкин расид. Lyrics тасбеҳ мегӯянд ин ҳиссиёти сабук, ки ӯ тавонгар аст, гуногунҷабҳа ва бар мегирад, як қатор тамоми хусусиятҳои. Биёед онҳоро дида бароем.
- Vnezhanrovost. Муҳаббате, сурудҳое Пушкин пурра тобеъ кардани маводи шакл, даст кашидани аз қонунҳои мавҷуда. Мо дар elegy худ, суруд ё паём ёфт. Ва аз он як кори аст, ки якҷоя ин жанрҳои. Чуноне ки аз мисоли аст, ба ҳамаи шеъри «Зеро **** маълум» бахшида A. P. Kern. Аз як тараф, хабари (жанр ба таври равшан намоён аст), вале хусусиятњои роман (ифшо таҷрибаи хеле шахсӣ, кор бениҳоят мусиқӣ ва шево), ва ҳатто як elegy (ІН) вуҷуд доранд.
- Системаи нави арзишҳои. Romanticism - як падидаи дар адабиёти рус, ки дар маркази шахсияти муаллиф буд, бекас, исёнгар, мухолифат ба ҷаҳон. Пушкин дар самти дигар аст: шеърҳои ӯ пур аз ҳикмат дунё ва гуманизм мебошад. кор Ёдовар мешавем, "Ман шуморо дӯст доштам» - дар ин ҷо ягон чизи нав на танҳо як шеъри дар бораи муҳаббати ройгон дод. Пушкин тарк интихоби як зан, ҳатто агар он ба фоидаи худ рух медиҳад. Корҳои ошиқона мебуд фоҷиаи, гирдбоде оташнок дар оташи. барои эҳсоси дурахшон, ки ба ӯ пешниҳод карда шуд, шукргузорӣ вай - Пушкин кард, вале лаънат нахонед маҳбуби худро (мисли он ки дар шоири ошиқона бошад). Александр диққатамонро ба азизаш буд, на аз худидоракунии муҳаббат.
- Муҳаббат Пушкин - на як anomaly, балки як давлати табиии мард. Агар он аст, тарафайн не - ки ягон сабаб барои азоб аст. Дар шоир шодӣ муҳаббат, ҳатто ройгон. Мисол - «шаб цубор дурӯғ дар бораи кӯҳҳо Гурҷистон". Шеърҳои муҳаббати ройгон пур аз «ғаму дурахшон» мебошанд. Муаллиф мегӯяд, ки «абрӣ» он ташвиш надеҳ. Ин ҳис хусусияти ҳаёт-тасдиқ.
Муҳаббат ҳамчун инъикоси хислатҳои шахсӣ дар «Evgenii Onegine"
«Евгений Onegin» - ин кор, ки дар мавзӯи муҳаббате, ки дар адабиёти рус садо бахусус паҳншавии. Ин на танҳо ҳиссиёт ва эволютсия он дар давоми тамоми ҳаёт нишон медиҳад. Илова бар ин, ба воситаи муҳаббат ошкор аксҳои асосии роман.
Дар маркази достони қаҳрамон, ки номи аст, ки дар унвони расонида мешавад. Ба хонанда аст, ки ба тамоми романи савол азият маҷбур: Оё касе дӯст Евгений? то дар рӯҳи mores аз қабили Киев муд ҷомеа овард, ӯ аст, аз ҳисси самимият маҳрум карда шавад. Ки дар як "то охири мурда рӯҳонӣ», ки ӯ ба талаботи Татяна Larina, ки, бар хилофи ӯ, қодир аст, ки ба самимона ва фидокорона дӯст медоранд.
Татяна менависад дар як номаи муҳаббат ба Onegin, вай бо ин амали духтар ламс мекарданд, вале на дигар. Ғамгин шуда, Larina розӣ ба издивоҷ бо unloved, ба Санкт-Петербург рафт.
Мулоқоти охир дар байни Onegin ва Татяна баъд аз як чанд сол рӯй медиҳад. Евгений эътироф зани ҷавон дар муҳаббат, вале ӯ рад кунад. Зан иқрор шавад, ки вай то ҳол дӯст медорад, аммо баста аз тариқи издивоҷ.
Ҳамин тариқ, protagonist Romana Pushkina наояд озмоиши муҳаббат, Ӯ метарсанд, буд, ҳамаи масрафкунандаи эҳсоси онро рад кард. Epiphany хеле дер омад.
Любов Lermontova - идеали дастнорас
Дигар муҳаббати зан барои Лермонтов буд. Зеро ки ба вай ин, эҳсоси он бирӯяд пурра инсон, қувваи он чизе нест, метавонем ғолиб. Муҳаббат Лермонтов - он чизе, ки бешубҳа хоҳад одамон азоб мекашанд: «Ҳар суханашон, ки дӯст медошт» мебошад.
Ин сурудҳое ҳастанд таври ҷудонопазир бо занон дар ҳаёти шоир алоќаманд аст. Katerina Sushkova - як духтар, ки Лермонтов, дар 16-сола афтод. Шеърҳои бахшида ба баҳси равонии вай дар бораи эҳсосоти ройгон, мехоҳад, ки ба пайдо, на танҳо як зан, балки як дӯсти.
Наталя Ivanova, зан оянда дар ҳаёти Лермонтов, вай reciprocated. Аз як тараф, дар шеърҳои ин давра, хушбахтӣ, балки дар ин ҷо ҳастанд, ифшои Маслиҳатҳои фиребанда нест. Наталя кард ташкилот маънавии амиқ аз шоир аз бисёр ҷиҳат намефаҳманд. Мавзӯи чунин маҳсулот низ тағйир кардаанд: онҳо ҳоло ба ҳиссиёт ва ҳаваси равона карда шудааст.
Хеле гуногун инъикос муносибат бо Varvaroy Lopuhinoy. Love аст, ки бо тамоми моҳияти шоир ҳадафҳо, вай аз табиати вай, ҳатто Ватан мегӯяд.
Love дуо дар шеърҳои бахшида ба Марям Scherbatova мегардад. Навишта шудааст, ки танҳо 3 дона, балки ҳар як аз онҳо - як шоҳасари, як ҳамду дӯст медоранд. Тибқи Лермонтов, фаҳмид, ки зани ҳамин, ки ӯ пурра дарк мекунад. Муҳаббат дар ин шеърҳо мухолифи аст: қобилияти шифо, балки низ барои зиёне, ки ба иҷро ва бозгашт ба ҳаёт мебошад.
роҳи душвор, ки ба қаҳрамонони хушбахтӣ "Ҷанг ва сулҳ" Толстой
Бо назардошти, ки чӣ тавр муҳаббат аст, ки дар бадеӣ тасвир, шумо бояд қатъ ва тамаркуз ба корҳои Лев Толстой. ҳамосавии худ «Ҷанг ва сулҳ» - ин кор, ки дар дӯст гӯё ҳар яке аз аломатҳои даст назадааст. Баъд аз ҳама, "фикр оила», ки ишғол ҷои марказӣ дар романи мебошад, бо муҳаббат алоќаманд аст.
Ҳар яке аз ин тасвирҳо, ки роҳи душвор, вале дар охири ҳаёти оилавӣ хушбахт аст. истисноҳо вуҷуд дорад: Толстой мегузорад як навъ баробар қобилияти инсон дӯст беғаразона ва покизааш маънавӣ. Аммо ин сифат барои расидан ба як пай ранҷу, хатоҳои, ки дар ниҳоят пок ҷон ва онро булӯр, қобилияти дӯст зарур аст.
Биёед ба роҳи душвор, ки ба хушбахтии Andreya Bolkonskogo хотир. Илҳом аз тарафи зебоӣ Лиза кард, хоҳиши вайро ба занӣ, балки гум зуд, ноумед дар издивоҷ. Ӯ медонад, ки ҳамсараш дар як холӣ ихтиёр кард ва вайроншуда. Next - ҷанг, осмон аз Austerlitz ва булут - рамзи сулҳ аз беҳбудӣ, ҳаёти. Муҳаббат ба Наташа Rostova - ки он чӣ дод нафас Шоҳзода Bolkonsky ҳавои тоза.
Санҷидани муҳаббате, ки дар аъмоли И. С. Turgeneva
Тасвирҳо муҳаббате, ки дар адабиёти асри XIX ба - ки қаҳрамонони Turgenev. Муаллифи ҳар як аз онҳо ба гузаронидани санҷиш, ки ба эҳсоси.
Дар он кас, ки ба он медавад - Аркадий Bazarov аз "падарон ва фарзандони». Шояд, ки чаро ӯ қаҳрамон идеали Turgenev аст.
Nihilist чиз инкор атрофи Bazarov меномад муҳаббат "сафсатае", ин аст, танҳо ба бемории ки аз он шумо метавонед барои ӯ барқарор шавад. Бо вуҷуди ин, баъд аз мулоқот бо озор Odintsovoy ва дар муҳаббати бо он хона фурӯ рафт, ва он гоҳ дигаргунаш на танҳо аҳамияти онҳо барои таҳиякунандагони ин ҳиссиёти кард, лекин ҷаҳон дар маҷмӯъ.
Bazarov иқрор Анна Sergeyevna дар муҳаббати, вале ӯ рад кунад. Духтар аст, омода барои муносибати ҷиддӣ нест, метавонад худро ба хотири дигар, ҳатто як дӯст инкор карда наметавонад. Дар ин ҷо ӯ failing дар санҷиши Turgenev. Ва Bazarov - ғолиби, ки ӯ дар як қаҳрамон, ки барои нависандаи дар «Лона пирӯзманду» нигоҳ шуд »Rudin», «Ас» ва дигар корҳо.
"Мастер и Маргарита" - як ҳикояи муҳаббат асроромез
Мавзўи муҳаббате, ки дар адабиёти рус дар асри 20 аст, афзоиш ва инкишоф, афзоиш қавитар. Не нависанда ва шоир ин даврони кард ки ин ҳизб мавзӯъ гузарон нест. Бале, он метавонад табдил, барои мисол, муҳаббат ба одамон (ба ёд оред Данко Горкий кард) ё ватани (ин чиз эҳтимолан барои қисми зиёди корҳои эҷодии Маяковский ва ё солҳои ҷанг). Аммо аст, адабиёти истисноӣ дар бораи муҳаббат вуҷуд дорад: он шеърҳо soulful Esenin, шоирони асри нуқра. Агар мо дар бораи насри сӯҳбат - пеш аз ҳама як «Мастер и Маргарита» аз ҷониби Михаил Bulgakov.
Love байни аломатҳои рух - ногаҳон аз он «назаррас» аз ҷои. Эй Ӯстод! Диққатамонро ба чашмони Marguerite кард, то ғамгин ва бекас.
Бо вуҷуди ин, дар ҳоли ҳозир муҳим танҳо муҳаббат кӯмак наҷот Мастер и Маргарита ва ҳисси, ҳатто агар дар ҷаҳон инсон аст.
Love сурудҳое Esenina
Мавзўи муҳаббате, ки дар адабиёти рус асри ХХ аст - он аст, низ шеър. Биёед дар ин кори нури Сергей Yesenin. Аз ин рӯ таври ҷудонопазир бо ин хусусияти ҳиссиёти сабук алоқаманд аст, ки ман дӯст медорам ӯро хеле покдоман бошанд ва сахт ба тарҷимаи ҳоли шоир алоќаманд аст. Мисоли равшани - дар шеъри «мӯи сабз». Дар ин ҷо ҳамаи хусусиятҳои зебо аз Yesenin Л. Kashina (р кори содиқи) намояндагӣ аз ҷониби зебогии birches Русия: а камар борик, филиал њайз.
"Маскав майхона" ошкор муҳаббат хеле гуногун, ҳоло он «сироят» ва «балои» мебошад. Ин суратҳо, асосан бо таҷрибаи маънавии шоир алоқаманд, эҳсоси ба uselessness.
Шифо меояд, дар давраи «тарсондану Love». Дар гунаҳкор - A. Miklashevsky шифо Esenina аз азоб. Боз ӯ имон оварда аст, ки муҳаббати ҳақиқӣ вуҷуд дорад, рӯҳбаландкунанда ва regenerating.
Дар охир шеърҳои худ Yesenin ба falsity ва ѓайрисамимї занон маҳкум, ӯ бовар дорад, ки ин ҳиссиёти бояд хеле самимӣ ва дилпурӣ бошад, дод он мард пойгоҳе баланд кард. Чунин, барои мисол, дар шеъри «Баргҳои арзонтар мешаванд, афтидан барг ...».
Дар шоирони асри нуқра аз Love
Мавзўи муҳаббате, ки дар адабиёти рус дар асри нуқра - он кор мекунад, на танҳо S.Yesenin балки Анна Аҳматова, Марина Tsvetaeva, Александр Blok, Osip Mandelstam ва бисёр дигарон. Ҳамаи онҳо нақл хеле ташкилоти равонӣ лоғар, ва ранҷу азоб ва хушбахтии - ин аҳли асосии muse аз шоирони ва poetesses мебошанд.
Намунаҳои муҳаббате, ки дар адабиёти рус асри ХХ аст - он бузург Анна Аҳматова ва Марина Tsvetaeva. Last - «дидаш DOE», нафсонӣ, осебпазир мебошанд. Дӯст барои вай - маънои ҳаёт, чӣ медиҳад на танҳо эҷод, балки низ дар ин ҷаҳон вуҷуд надорад. «Ман дӯст медорам, ки аз шумо бемор ҳастед аст, на ман» - шоҳасари ӯ, ки пур аз ғаму сабук ва мухолифатҳои. Ва ин аст Tsvetaeva аст. Дар lyricism ҳамон шеъри impregnated «Дирӯз дар назари». Ин аст, шояд як навъ ҳамду ба ҳамаи razlyublennyh занон: «азизи ман, ки чаро ман ба амал».
Бисёре мавзӯи муҳаббат гуногун дар адабиёти рус дар тасвир Анна Аҳматова. Ин шиддати ҳамаи іисіо ва ақли мард аст. Аҳматова худаш дод, аз он ба маънои муайян - «фасли панҷум». Аммо агар барои Ӯ буданд, не - боз чор пӯлоди дигар дида нашудаанд. Love шоир - баланд, vseutverzhdayuschaya бозгашт ба принсипҳои табиӣ.
Similar articles
Trending Now