ТашаккулиТањсилоти миёна ва мактаб

Кӣ табдил Ман вақте ки ман ба воя? Дар масъалаи интихоби касб: далели аз адабиёт

«Вақте ки ман ба воя, ки ман боварӣ дорам ..." Чунин ибораҳои аксаран аз кудакон, ки будан варзишгарон, муаллимон, духтурон ва ё ошпаз орзу шунид. Ин танҳо калонсол кўдак мегардад, ки сахттар аз он аст, ки ба ин савол ҷавоб хоњиши. Чӣ тавр барои ёфтани роҳ аз ҳаёти? Чӣ тавр интихоб кардани касб , ки ба шикоят хоҳад кард? Бо чунин як мураккаб ва дар айни замон, ба саволҳои оддӣ ҳама рӯ ба рӯ. Бинобар ин, агар як масъалаи интихоби касб нест, далелҳои адабиёти хоҳад хеле муфид бошад.

аҳамияти меҳнат

Г. А. Maslov боре гуфт, ки ҳамаи қарорҳои аз ҷониби шахси он ҷо хоҳад назар ба он вақте он муайян, ки роҳи рафтан нест, муҳимтар аст. Maslov ҳақиқат рост. аст, ҳеҷ чиз аз интихоби касб муҳимтар нест. Ин танҳо будан дар пеши назари онҳо, бисёриҳо дар ҳайрат дар бораи маънои кор дар ҳаёти худ. Ҷавоб ҳар кас бояд худ. Вақте ки пирон бо масъалаи интихоби касб нест, ки аз далелҳои адабиёт мебошанд кӯмаки андаке.

Масалан, мо метавонем достони Андрей Platonov ёд «Дар ҷаҳон зебо ва зӯроварӣ». Дар натиҷа ронандаи автомашинаи protagonist Maltsev, дӯст медорад касб ва пурра ба вай бахшида. Пас аз бино гум, ва танҳо ба муҳаррики дӯстдоштаи ронандаи cab ба Русия баргаштанд гирем қобилияти дид. Бо хондани ин кор, ман бовар намекунам, ки чунин чизҳо воқеъ, балки он аст, меҳнати аён муҳаббати қодир ба кор, ба шахси, ҳатто имконнопазир аст.

Максим Горкий боре гуфт: шумо бояд дӯст чӣ ки шумо кор, ва он гоҳ, ҳатто кори ноҳамвор бештар ва ифлос рӯй ба санъат. Ва чунон ки шумо медонед, дар пеши як санъати ҳамеша adored.

Чӣ тавр интихоб кардани касбу?

Вақте ки пирон бо масъалаи интихоби касб, аз адабиёти далелҳои ба Ҷавоби, ки маҳз ин шахс бояд бошад, боиси нест. Бо вуҷуди ин, бе онҳо мушкил ба мурур дар ин ҷаҳон.

Obruchev мунаққиди адабӣ гуфт, ки як шахс бояд ба ҷои касби, ки беҳтарин яктаи майлҳои табиӣ ӯ ато мекунем, вале он гоҳ ба кори шавковар хоҳад буд. Ва на дар ҳақиқат муҳим он аст. Агар касе дорои ташнагони дониш ва мавқеи фаъол дар ҳаёти, пас ҳама кор мешавад хурсандӣ.

Хусусан нигаҳ масъалаи интихоби касб (далел аз адабиёти) аст, ки дар ҳикояи Чехов кард "Ionich» изҳор намуданд. Дар protagonist маҳсулот хоб ба халқ содиқона хидмат дошт ва касби аъло даст - як духтур гардад. Лекин Ӯ ба шаҳри калон омад, дид, ки мардуми маълумотнокро дар лаёқатҳои худро маҳдуд карда шавад. на танҳо дар бораи худ фикр беморони ва кор ба таври slipshod: Қаҳрамон тавр қувват муқобилат ба ин тартиб ва маҷбур ба мардикорӣ ҳаёти фалиштӣ оддӣ ёфт.

Шояд дар он ҷо яке аз мушкилоти асосии интихоби касб дурӯғ, агар шахс надошта бошад шилқинии, ҳеҷ хоҳиши ба ёд чизи нав, ба кор дар виҷдон, он гоҳ, новобаста аз он чӣ касб, то ки интихоб кард, ки ӯ ба зиндагӣ ҳаёти як марди оддӣ дар кӯчаи воқеъ шудааст.

Њуќуќ ба кор бад аст

Аммо баъзан ба он рӯй роҳи дигар: як шахс танҳо намефаҳмад, ки чӣ гуна кори ӯ маъқул. Он гоҳ аст, ки масъалаи интихоби касб нест. Далелҳо дар адабиёти "Мастер и Маргарита" аз ҷумла, онҳо мегӯянд, ки ҳар кас ҳуқуқ дорад хато дорад.

Қобили дар хотир яке аз қаҳрамонони романи Bulgakov Русия аст, Иван бехонумон. Он аз тарафи нависандаи дар Massol кор мекунад. Як рӯз ӯ меояд, то дарк намоянд, ки шеърҳои ӯ сахт аст, ва новобаста аз чӣ гуна ӯ кӯшиш, ӯ буд, ба кор беҳтар нест. Дастон, дигар хоҳед, ки ба гирифтани қалам, балки дарси ҷолиб пеш аз табдил ҳама адоват хоҳанд дошт. Ва танҳо баъд аз сӯҳбат бо Воланд, ӯ қарор тағйир касби шуданд ва як таърихшинос, чӣ, ки дар асл, хеле хушҳоланд.

Ин масъалаи дигар интихоби касб аст. Баъзан шахс чизе, ки ӯ дорад, қобилиятҳои махсус интихоб мекунад. Бале, он метавонад ба кор, аммо дер ё зуд ба шиканҷа воқеӣ дарси рӯй.

Не истеъдод, ҳеҷ суботкорӣ

Ва худро бо умед дорем, ки агар ба ситоиши чизе, он гоҳ ин рисолат, ки ба наздикӣ табдил ба як талант дӯстдошта ва касби мебошад дурӯц гуфтан нест. Дар паси ҳар марди бузург танҳо бардоштани малакаи худро, балки низ кори барҷаста не.

Тавре Honoré де Балзак, гуфт, одамон боистеъдод бо норасоии нерӯи барқ хоҳад буд.

Ин, мумкин аст мушкили хеле вазнин ва интихоби касб. Далелҳо аз адабиёти тасдиқ ин:

  • Дар робита ба ин, ба он хотир Evgeniya Onegina аст. Man хотир фавқулодда, як ҳадаф биёварад одамон фоида ва танҳо бо фоҷиаи шахсии худ гузошт. Тавре ки дуруст аз ҷониби муаллиф қайд кард, ки «кори ӯро toshen шуд".
  • Дар ҳоле, ки дар доираи худ, Evgeni ки ҳаргиз таълим ба кор сахт барои ноил шудан ба дилхоҳ, дод фидокорона хуб ва барои хуб ба дигарон зиндагӣ мекунанд. Ин аст, ки чаро ҷони худро табдил ба реҷаи dreary, ки мегузарад. Боз ҳам, суханонеро ба хотир оваред, ки муаллифи :. "Не ашк, ҳеҷ зиндагии бе муҳаббат"

Ҳар хоҳад рӯ ба рӯ масъалаи интихоби касб. Дар ин ҳолат, шумо метавонед танҳо диҳад як пораи маслиҳат медиҳад: агар ба фаъолияте, ки меорад, ки хушнудии воқеӣ вуҷуд дорад, ва шахси омода ба даст, барои вай беҳтар аст, пас шумо бояд дар ин кор, интихоб кунед. Хӯроки асосии - оё як чизи дӯстдошта дар дигар absurdity иҷтимоии танбалӣ ва набудани ташаббуси рӯй нест.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.unansea.com. Theme powered by WordPress.