Кадом кишвар - маконест, шоҳмот?

Шоҳмот бисьёр асрҳо пеш ихтироъ шуда буд, ва то ҳол аниқ, ки онҳоро дурӯғ маълум нест. Дар робита ба маҳдуд кардани пайдоиши ин бозӣ бисёр афсонаҳо ва достонҳои пайдо кардааст.

Кадом кишвар маконест, шоҳмот аст? Бино ба қиссаҳои, бозӣ дорад, асли худро дар Ҳиндустон мебошад.

Таърихи шоҳмот

Ҳиндустон - маконест, шоҳмот. Гумон меравад, ки онҳо дар асри мелодӣ пайдо шуд. шоҳмот Баъдтар интиқол ба қитъаҳои гуногуни ҷаҳон, ва ҳар уммате чизе худ илова намуд: ба тағйир додани номи бозӣ, шакли раќамњо, вале қоидаҳои боқӣ ҳамон - checkmate.

таърихчиён шоҳмот, ки дар бозии тавр омадаам, ки на, то ки бо як ҷумла, ва як дастаи калони одамони гуногун, complementing ва табдил додани он ба як бор гуногун мебошанд. - як кишвари маконест, шоҳмот Ҳиндустон: андешаи олимон танҳо ба як чиз розӣ.

Бо вуҷуди ин, баъзе таърихшиносони Чин, ки имон намеоваранд, ки пайдоиши Ҳиндустон шоҳмот аст, пурра исбот нест. Онҳо дар ҷустуҷӯи далел дастгирӣ, ки ба бозӣ аз Чин омад.

маконест, шоҳмот, кадом аст? Далел refuting пайдоиши Ҳиндустон бозӣ не, балки аз ёд аввали он дар адабиёти чинӣ танҳо ишора ба асри 8 милодӣ. Ин танҳо тасдиқ мекунад, ки маконест, шоҳмот - Ҳиндустон.

Афсонаҳои пайдоиши шоҳмот хеле шавқовар ва ғайриоддӣ аст, ки дар баъзе аз онҳо назар.

Woof ва бародарони Talhand

Тавсифи қиссаҳои дид, ки дар форсӣ Фирдавсӣ, ки дар бораи ба муддати ҳазор сол пеш ҳамосавии навишт.

Дар яке аз Малакути Ҳиндустон зиндагӣ Малика ва ду писари вай ва дугоник Woof Talhand. Он вақт онҳо аст ба ҳукмронӣ, балки модараш карда наметавонистанд қарор, ки ба гузошта ба подшоҳ, ҳамчун фарзандони дӯст танҳо. Он гоҳ, ки мирони қарор барои ба тартиб мубориза, ки пирӯз мешавад ва ҳоким мегардад. Ҷанг интихоб аз тарафи баҳр ва дар иҳотаи moat он. Барои фароҳам овардани шароити чунин буд, ҷои ки барои ҳамлае.

Дар ҳолати дар мусобиқаи лозим набуд, ки ба куштани якдигар ва барои мағлуб лашкари душман. Дар ҷанг сар, ки дар натиҷа Talhand қатл.

Баъди омўзиши марги писараш, ки малика ба ноумед афтод. Gava расиданд ӯ айбдор куштори бародари худ. Бо вуҷуди ин, ӯ гуфт, ки кард, зарари ҷисмонӣ ба бародари худ, ки худро аз камобшавї мурд сабабгор нест.

Дар Маликаи пурсид, ки ба тавсифи муфассал, ки чӣ тавр мубориза ба амал омад. Woof, дар якҷоягӣ бо одамон аз размандагони худ қарор кард, ки муҷаддадан ҷанг. Барои ин кор, гирифтани раёсат ишора қафаси ва ба figurines вай тасвир шуда уллосзанон. қувваҳои мухолиф гузошта чапу ва сатрҳои пиёда, онон битоз ва пиёда боз ниҳод. Дар сутуни миёна дар мобайни истода мири, оянда - ёвари раиси худ, ки пас аз ду арбобони фил, шутур нару мода, асп, ва паррандагон Rukh. Њаракат ба рақамҳои гуногун, ки мири модар, ки чӣ тавр ба ҷанг сурат гирифта нишон дод.

Бинобар ин, равшан аст, ки қадим chessboard 100 ҳуҷайраҳои, ва шакл дар бораи дар се хатҳои истод.

Дар Қиссаи машҳури бораи шоҳмот ва дона

Ин Қиссаи мегӯяд, ки чӣ тавр ба дурӯғ бозии шоҳмот Brahmin фиреб подшоҳ.

Як рӯз Brahmin, ки дар Ҳиндустон зиндагӣ мекунад шоҳмот ба дурӯғ ва намоиш, ки чӣ тавр ба онҳо бозӣ ба подшоҳ ҳукмрон, ки ба вай хеле маъқул. Барои ин шоҳ қарор кард, ки ӯ ҳар салоҳдиди. Сипас Brahmin пурсид ғалла, ки бо ки гуфт, бисёриҳо худ музде наметалабам. Зарур аст, ки танҳо барои ячейка аввал ба гузошта як донаи, ду дар дуюм, чор дар сеюм, чорум ва ҳашт оид ба њар як ячейка оянда ду баробар теъдоди дона ҳуҷайра гузашта.

Подшоҳ розӣ шуд, вале вақте ки Ӯ ба сухан оғоз иҷро ваъдае, ки донаи салтанати Ӯ бар, ва пеш аз ба охир Шӯрои ҳам буданд, бисёр ҳуҷайраҳои нест. Ҳамин тавр мо додааш подшоҳ фиреб.

chaturanga бозӣ

Тавре ки аз маконест, шоҳмот - Ҳиндустон, аҷдоди бозии шоҳмот муосир ба ҳисоб chaturanga бозӣ. Номи ишора ба ҳузури чор ҷузъҳои аст: пиёда, аскарони савора, фил, аробаҳои. Дар бозии бояд чор бошад. Шӯрои иборат аз 64 хиёбонҳо, ба 4 қисм тақсим ва ҳар яке аз онҳо гузошта: 4 pawns, як рақам аз як фил, асп, як rook ва подшоҳ. Мақсади - ба шикаст ва нобуд душман. Дар бозӣ бо истифода аз кристалл партофта, дар он ва як ҳаракат.

Chaturanga аз Ҳиндустон ба дигар кишварҳои шарқи transpired ва бо гузашти вақт ёфтанд. Нерӯҳои ҳамроҳ шуд дод, то ду гурӯҳи, ҳар як аз он ду подшоҳ ҳузур пазируфт. Яке аз он подшоҳ иваз мушовири. Бирав рақам бе истифода аз худашон сар аз кристалл, подшоҳ нест, метавонад бикушад, танҳо ба маҳкам намудани ҳаракати худро дар атрофи Раёсат.

Ҷадвали асъор

Вуҷуд дорад, аз рӯи қиссаҳои, Roc оқибат ба қаиқ табдил дода шуд. Ин аст сабаби он, ки дар ислом манъ қабули тасвирҳои одамон зиндагӣ мекунем. Аз ин рӯ, пайдоиши шоҳмот дар кишварҳои араб Rukh парранда иваз карда шудааст, онро бурида бол: ба даст ҷадвалбандиҳоро оддӣ хурде, ки дар болои quadrangle. Ин аст он чизе ки дар rook табдили парранда рӯй дод.

Ҳамин тариқ, пайдоиши бозӣ аст, ки бо бисёре аз афсонаҳои ва афсонаҳои афсона фаро гирифта буд, танҳо як чиз яқин аст, ки маконест, шоҳмот - Ҳиндустон.

Зоҳир дар замонҳои қадим, бозии маъруфияти дар саросари ҷаҳон соҳиб гашт. Аз ҳарбӣ, вай табдил ёфтааст ҳавасмандкунӣ маърифатї ва рушди хотира, мантиқ, диққати, дар айни замон талаб мекунад, собиранд ва муайян.