Издивоҷ шаҳрвандӣ: таќсимоти амвол

Ҳар сол шумораи ҷуфти талоқ дар кишвар меафзояд ва бештаринашон намедонанд, толиб нестед, то, алоқаманд гиреҳ боз. Ҳатто бештар дар кишвар ҷавонон, талаби на ба ягон муносибатҳои расмӣ баста мешавад. Қатъи назар аз он сабаб, ки чаро одамон барои издивоҷ шаҳрвандӣ дасткашӣ аз, шӯъба ва молу мулки ба даст дар давоми тамоми давраи cohabitation хеле масъалаи муҳим аст.

масъалаҳои амволи табдил як монеа барои бисёре аз оилаҳо, новобаста аз он, ба қайд гирифта шудаанд, ё не, ба муносибати оилавӣ. Аммо тақсими молу мулк дар издивоҷ шаҳрвандӣ ба талаботи шумораи зиёди мушкилоти иловагиро, ки дар соҳаи татбиқи қонунгузории миён меоянд. Далели он, ки дар муносибатҳои расмӣ тақсим молу мулки онҳо мумкин аст аз ҷониби меъёрҳои оила ё кодексњои шањрвандї, ки хеле равшан тасвир тамоми тартиби ҳидоят меёбад, ва ҳуқуқ ҳам зану зад. Дар ҳоле, ки фасли байни зану шавњар ғайринизомӣ дорад, бисёр домҳо.

Ҳамин тавр, қисми молу мулки издивоҷ аст, ки моддаи 10-и Кодекси оила танзим карда мешавад. Ба гуфтаи вай, молу мулки ба даст давоми ақди никоҳ расман ба қайд гирифта, ба баробар миёни зану тақсим карда мешавад, сарфи назар, ки пул дар замони харидани ва ё аз номи яке аз ҷуфти истифода бурда буд, навишта шудааст ва ё ба қайд гирифта.

Амволи харидашуда дар издивоҷ шаҳрвандӣ ҳамчун моликияти умумӣ эътироф намекунад ва мувофиқан, ба монанди "ҳамсарон" оқибатҳои ҳуқуқӣ ба миён омадааст. Дар ин њолат муќаррароти Кодекси оилаи чунин нест, балки танҳо қоидаҳои шариат шаҳрвандӣ вобаста ба умумии моликият ҳиссаи, яъне, чунин зану ҳамкорӣ соҳибони молу мулк ба даст доранд.

Қатъ издивоҷи шаҳрвандӣ, тақсими амвол метавонад аз тарафи муайян кардани фоизӣ дар моли харида, ба имзо расонидани созишномаи дахлдор дод. Бо вуҷуди ин, интихоби ин хосият танҳо имконпазир аст, вақте ки шартномаи бечунучарои байни зану шаҳрвандӣ собиқ. Агар ризоияти имконнопазир аст, пас қисмати сармояи молу мулки зарурї, ки бутро ба суд аст.

Вале ҳатто дар суд ҳангоми истифодаи он бояд ба ёд мешавад, ки ҷавобҳои мушаххас ба ҳамаи саволҳои дар қонун нест. Дар бештари ҳолатҳо, судя дар қабули қарорҳо дар асоси таҷрибаи судӣ дар ҳолатҳои монанд, ки метавонад дар баъзе роҳи гуногун, аз вазъи тарафҳо ҳал намуд. Агар қатъ издивоҷи шаҳрвандӣ, шӯъба ва молу мулк аст, қариб ҳамеша сурат мегирад, дар мутобиќи муќаррароти моддаи 252-и Кодекси граждании.

Инчунин барои қарори бояд далелҳои зиёди оид ба иштироки муштарак дар ба даст овардани як намуди амвол: гирифтани фурӯш, сутунмӯҳраам мулоим, корти кафолат ., Ва ғайра Тибқи ин ҳуҷҷатҳо њисоб карда мешавад њиссаи фоидаи ба даст.

Муфассалтар дар вазъияти душвор аст, вақте ба объекти молу мулки фасли мебошад. Чун қоида, дар ҳоле ки муносибатҳои қавӣ дар доираи оила, чанд одамон фикр мекунанд, дар бораи, ки ба номи истиқоматӣ ё пардохт барои он ҳошиякашӣ қарзи асосӣ, вале он метавонад таъсири назаррас дар бораи тақсими саҳмияҳои дар оянда доранд. Агар хона барои пули нақд харидорӣ шуда, пас исбот ки кадоме аз онҳо молу мулки яке аз зану хеле мушкил буд, хусусан дар сурати набудани њуљљатњои дастгирӣ нест.

вазъият каме осонтар аст, бо ҳуҷра ё хонае, харидорӣ оид ба қарз. Ҳатто агар молу мулки ѓайриманќул ва қарзӣ барои он танҳо дар як ҳамсари борҳояшонро муҳайё сохт, ва дуюм дар асл месупорад арзиши ё қисми арзиши аз ҷайби худ, қобилияти исбот моликият пул зиёдтар дар сурати қаблӣ аст. Ҳамсарӣ, ки воқеан repays арзиши истиқоматӣ, ки ба нигоҳ доштани гирифтани қиматноки бонк, ки бояд пайдо кай ва аз ҷониби кӣ пардохт карда шуд зарур аст. Дар ин номаи Шумо бо осонӣ метавонед бо кормандони бонк гуфтушунид.

Чӣ бояд идеали ва ҷолиб он метавонад издивоҷ шаҳрвандӣ ба назар мерасад, шӯъба ва молу мулк бояд дар хотир чун бадтарин рушди муносибатҳои нигоҳ дошта ва кӯшиш барои ҳифзи худ ва пули худро аз ибтидо.