Идрорпулиҳои - он аст, ки барои мафњуми он? Баланд бардоштани эљодкорї, имконпазир аст?

Бисёриҳо мегӯянд: «идрорпулиҳои - ин хеле муҳим аст», вале дар асл нест, ки чӣ падидаи аст, дар пушти ин консепсия. Мо аз ин имрӯз дарк хоҳад кард.

Дар паҳнои ва умқи стипендия

Чун ҳамеша ба мо бо як мафњуми оғоз. Ва хеле осон аст, чунон ки дар назари аввал ба назар мерасад нест. Зеро дар зери эљодкорї, метавон ҳамчун як дониши васеъ, вале набуда ва эљодкорї, чуқур, вақте ки марде дар мавзӯи доноро ҳамаҷониба фаҳмид. Ба маънои «дониш», мисли ҳар дигар, вобаста ба шароити. Бале, он муҳим аст, ки ба ёд доред, ки дар чуқурии аз ҳар гуна дониш нисбӣ аст.

Маориф ва дониш: ба муносибати консепсияіо

Як шахси таҳсилкарда метавонад як олими, вале таҳсил ҳатман маънои як эљодкорї, васеъ ва амиқ аст. Барои мисол, як муҳандиси тарҳи нест ва Ӯ медонад, ҳама чизро дар бораи кори худ, балки қариб ҳеҷ аст манфиатдор нест, ба истиснои вай, чунки боқимондаи ҷаҳон дорад, чизе ба кор бо ӯ. Кӣ гуфта метавонад, ки як тарҳи марди муҳандиси торик ва бемаълумот? Ҳеҷ кас. Бо вуҷуди ин, он душвор аст олими хонда хоҳад шуд.

Пас, чӣ гуна дониш аст? Ин аст, - як огоҳии васеъ дар соҳаҳои гуногуни дониш. Чӣ тавре ки мо фаҳмидем, дониш метавонад амиқ ва набуда. Хусусияти асосии он аст, ки кор мекунад марди кофӣ танҳо тавассути худидоракунии маориф, яъне хондани китобҳо. Эљодкорї ва эљодкорї, - қариб муродифи.

Тарк ҷудо мардуме, ки менависанд (нависандагон, журналистон ва philologists), ки барои он Маориф китоб воситаи муҳим барои кор аст, ки дар ҳолатҳои дигар, олим - бандае дониши ғайридавлатӣ utilitarian, ки шояд ӯ дар фаъолияти рӯзмарраи худ лозим нест. Хониши китобҳо ва ба таври худкор сареъ ба эљодкорї, - он аст, танҳо як роҳ ба равонтар ба наср ҳаёт.

Яклухткунии берун аз мавзӯъ таълим ва омӯзиш, ба шумо мегӯям, марде бо нест маориф аст, ҳамеша як олим, балки олими - он ҳамеша шахси бомаърифат равона шудааст.

Iosif Brodsky ҳамчун намунаи эљодкорї афсонавӣ

Лауреати Нобел дар адабиёт, албатта, барои мисолҳо дар ин ҳолат.

Iosif Aleksandrovich қабул нест тањсилоти олї, ки дар мактаб монда синфи 9 буд. Аз он вақт инҷониб ӯ танҳо дар худшиносии маориф кор кард. Аммо агар шумо гирифта изтироб ба хондани китоби "Гуфтугӯ бо Iosifom Brodskim« Сулаймон Волков, мумкин аст, ки ба таъмини он, ки дониши Brodsky беканор ва чуқур аст. гуманитарӣ - Бо вуҷуди ин, асосан он ба адабиёт, забони русӣ, фалсафа меояд. Ӯ lexicographer нестанд, чунон ки яке шояд фикр кунед. Ва дониш аст, ки ҳоло то ба ҳадде ки як гуна мавзеъ низ метавонанд, дар баҳре аз маълумот ғарқ сохтем. Ба ибораи дигар, масъалаи дониш - он аст, ки чӣ дар он аст, ки шумо метавонед metaphorically ҷавоб медиҳанд: «Ин Iosif Brodsky аст». Аммо ҳар як дорои қаҳрамонон ва мисолҳои худ. Акнун биёед ба ин масъала назар аз нуқтаи амалии назари.

Чӣ тавр ба баланд бардоштани эљодкорї?

Махсус табдил инчунин-хонда имконнопазир аст, вале чизи асосӣ - ба оғоз. Мўи дар ҷони ҳадди ақал як оташи сӯзандаро. Ҳар, он метавонад худ. Намунаҳои модда боиси бемаънӣ. Аз њама муњимтар - манфиатдор дар чизе бо тамоми дили ман. Ҷавоб "Баланд бардоштани эљодкорї мумкин аст?»: Хонандагон ба шитоб талаб хоҳад кард: «Бале». Аммо агар шахси дӯст дониш беғаразона, ва на ба хотири ноил шудан ба ҳадафҳои хориҷӣ.

Масалан, як наврас мехоҳад писанд духтарон, то бо бефаноӣ мўњтавои Арам кор Пауло Koelo ба чизе бо хонумон рост мегӯед, барои оғоз кардани сӯҳбат, албатта, як осуда. Ки ба сабаби чунин эљодкорї душвор чизе рӯй медиҳад. Зеро одамизод на бо чашми шаҳватомез илме нест.

Пас, дониш бар ӯҳдаи се ҷиҳати таркибӣ:

1. Муҳаббат ба рушд.
2. A муҳаббат ба хондан.
3. Муҳаббат дониш бе мақсад равона намояд.

Дар нуқтаи охир бояд аниқтар карда мешавад. шахсе, фурўбарњ дониш ба хотири хушнудии - Агар дониш дорад, мақсади мушаххас, аз он дер ё зуд худ ба худ, ва олим намерасад. Идрорпулиҳои - як навъ hedonism зеҳнӣ. Далели охирин дар хотир доштан муҳим аст.