Духтари Зевс, ё ҷавон ва хонуми зебои Olympus

Мифология, ҳамеша мардум манфиатдор, чунки тамоми номаълум ва номуайян айнан ҷалб нафар магнити. Дар ин мақола мо дар бораи занони зебои мифология юнонӣ гап ҳамчун духтари Зевс дод саҳми на камтар ба таърихи марди барвақт ва Olympus. Барои касе пӯшида нест, ки дар Русия кӯдакон аз худои сардори ин, муқаррар шуда буд ва баъзе аз онҳо ҳатто ихтилоф роҳи таваллуд то ҳадде ғайриоддӣ.

олиҳаи адолат, ҳамеша духтари қасосгирӣ, ки аз он ҳеҷ кас метавонад гурехта - Пас, аз тарафи Themis, зани дуюми Зевс, Adrastea таваллуд шудааст. Умуман, дар мифология аз қариб дар тамоми духтари Зевс шахсони хеле қасосгирӣ аст, вале Adrastea дар байни дигарон низ риоя адолат рафтор мекунанд.

Аз зани аввал аз олии худои Olympus Geb таваллуд шудааст - духтари Зевс, бахшоиши ҳифзи ҷавонон буд. Ва ҷовидон дар олиҳаи ҷавон хизмат худоёни дигар, доимо пур аз онҳо гарди. Вай баъд аз зани Кабраи, ки баъд аз feats deified шуд.

Дар духтари дигар Зевс, ки номи Eileithyia буд, ва ӯ низ ба зани аввал Гера таваллуд шудааст. Ӯ буд, ки patroness зоидан аксар модарони нав барои кӯмак доранд, вале баъзан муаррифӣ ва қувваи душманона. Барои муддати дароз дар он буд, ки ба ёриаш нахоҳад кард, зеро инсоният мустақил Eileithyia ёрдамчии Артамиси ё Гера буд, вале баъд аз муддате, ҳама чиз тағйир ёфт.

Духтари Зевс, даҳшатовар дигарон, ном Persephone. Ҳадес - Вай аз Demeter таваллуд шудааст, вале дар ҷавонон вай дуздид бародари Зевс. Ӯ Persephone ва қобилияти идора кардани салтанати мурдагон пешниҳод, ҳарчанд дар аввал он фақат ин буд , ки олиҳаи ҳосилхезӣ. аст, ки эътиқод, ки духтари Demeter дар фасли зимистон, зимистон аст, ки чаро нест, замини ҳосилхез аст, дуздида шуда буд, зеро ки духтари ҷавон карда наметавонистанд, бо масъулияти бевоситаи он сару кор дар ҳоле аз сар ҷудошавӣ аз модари худ нест. Сипас дӯзах раҳм гирифта, иҷозат бозгашт ба Demeter маҳбуби худ як сол як маротиба дар як вақт.

Дар духтари маъруфи Зевс - олиҳаи мо Артамис низ шикор. Вай як бародари дугоник аст, ки чаро он аст, низ дӯстдорест ҳамаи хоҳарон дар миёни мардум. Вақте ки ӯ таваллуд шуд, аксарияти худоёни оғоз ба битарсед ғазаби зани қонунии Зевс - Гера, Артамиси сабаби тобистона titanidy таваллуд шудааст. Бо вуҷуди ин, падар тақвият мебахшид духтари, вай мегӯяд, ки он аст, лозим нест барои тарсидан аз қасос занаш. Дере нагузашта, ӯ ато духтари ҳамаи ҳадияҳо ӯ мехост, ва ба вай медиҳад, ҳуқуқи интихоб ғамхории худ.

Дар достони аҷибе аз ҳама таваллуди афсона аз таваллуди Athena аст. Далели он, ки зан буд, нест, модараш - вай аз сари Зевс, ки Hephaestus бурида теша пуриқтидори таваллуд шудааст. Гузашта аз ин, олиҳаи ҷанг, ҳикмат ва пирӯзӣ нест кӯдакӣ буд, ӯ дарҳол омада, ба рӯшноӣ ва ба таври комил бо силоҳ ҳарбӣ муҷаҳҳаз шудааст. Дар хислат фарќкунандаи Афина аст, ки он на танҳо ба марг, балки низ ба худоёни, ки аксар вақт ба вай маслиҳат омад.

Ва ниҳоят, аз ҳама ҷолиб, духтари Зевс - олиҳаи зебоӣ Aphrodite. Модари вай Дион буд, таваллуд кафк баҳр, ки дар натиҷа гирифта номи он. Сарфи назар аз издивоҷ (шавҳараш Hephaestus буд), Aphrodite бурданд хеле ҳаёти ваҳшӣ, шояд «genes зарардида« падари вай. Бояд қайд кард, ки дар сурати олиҳаи аксаран дар як қатор корҳои адабӣ истифода бурда мешавад, вале дар онҳо аз он аст, аксар вақт номида Venus (ки номи олиҳаи зебоӣ миёни Румиён, ки, дар ҳақиқат, қарз тамоми pantheon аз худоёни бо юнониён буд).