Дигаргуншавии Худованд: таърихи ҷашни. Apple Наҷотдиҳандаи - дигаргуншавии Худованд

Яке аз бузургтарин чорабиниҳои evangelistic, ҳар сол дар ҷаҳон масеҳӣ шеъргуна шиор мезаданд, аз он дигаргуншавии аз Худованд аст. достони Иди атрофи асри 4-сар, вақте ки дар ташаббуси муқаддас Empress Хелена дар кӯҳи Тобӯр калисои масеҳӣ, назрро ба ифтихори дигаргуншавии сохта шуда буд. Бино ба достоне Инҷил, воқеаҳои тақрибан 40 рӯз пеш аз иди баҳор Писҳо содир кардаанд, вале ба масеҳиёни шарқӣ тобистон ҷашн мегирем. Дар анъанаи таҷлили дигаргуншавии дар моҳи августи соли вобаста ба наҷотбахш: бо мақсади на ба воқеаҳои рўњї наҷотбахш парешон мешавад, ки ҷашни ба вақти гуногуни сол кӯчонида шуд. 40 рӯз баъд аз дигаргуншавии, масеҳиён ҷашн мақоми волои Салиби Муқаддас ба ин васила худ хотиррасон хронология чорабиниҳо инҷилӣ.

Дигаргуншавии Худованд. Таърихи ҷашни

Таърихи ид аз дигаргуншавии Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳи Худованд аст, ки дар Инҷил Матто, Луқо, Марқӯс шарҳ дода мешавад, ва ин се тавсифӣ байни онҳо хеле монанд мебошад.

Дар Навиштаҳои Муқаддас изҳор дошт, ки Писари Худо гирифта донишҷӯёни дӯстдоштаи худ - Юҳанно, Петрус, Яъқуб - ва то бо онҳо равона шуда, ба кӯҳи Тобӯр, бо мақсади ба дуо ба Падари дар осмон. Дар ин ҷо дар дуо рӯи ӯ даргиронда, то чун офтоб дурахшид, ва либоси Ӯро чун барф сафед буд. Дар ин ҳолат, дар наздикии Писари Худо буданд, паёмбаронро ба Мусо ва Ильёс, бо Ӯ гуфтугӯ мекарданд бораи ранҷу redemptive оянда.

Вақте ки шогирдон дар ин дид, табдил додани Устоди худ, Петрус, гармтарини аз онҳо, ки гуфт: «Эй Ӯстод, барои мо, то ин ҷо бошад, биёед дар ин ҷо се чодар месозем (чодар) ҷойгир аст - Ту, Мусо ва Ильёс». Сипас онҳо аз тарафи абри ки аз он шогирдон шунида овози Падари дар осмон, гуфт, иҳота карда буданд: «Ин аст Писари Маҳбуби Ман, гӯш ба ӯ аст». Он гоҳ, ки хоби поён расид ва Iisus Hristos шогирдон манъ кард ба касе мегӯям, ки чӣ дид, то эҳьёи Ӯ аз мурдагон нест.

Чӣ гуна ин ҳодиса дар маънои рӯҳонӣ? Маълум аст, ки Худованд дар ҳоле ки дар замин ягон аломату мӯъҷизоти тасодуфӣ содир накардааст. Ҳар як ҳодисаи ғайриоддӣ тасвир дар Инҷил, ҳамеша дорои маънои ибратомӯз ва обод маънавӣ. Дар тафсири илоҳиётшиносиро аз рӯйдодҳои дигаргуншавии Худованд чунин аст:

1. падидаи Сегона Рӯҳулқудс аст. Не, барои аввалин бор пас аз таваллуди Исои Масеҳ аст, зуҳуроти яке Худо ба воситаи он ҷо Сегона Рӯҳулқудс аст. Аввалин чорабинии монанд дар рӯзи рух аз таъмиди Исои Масеҳ, вақте ки дар рехта шудани Рӯҳи Муқаддас ҳамаи мазкур барои шунидани овози Падар, эътироф Писари Ӯ Исои Масеҳ буданд. Дар ҳамон чизе рӯй дар кӯҳи Тобӯр, вақте ки Худои Падар меномад, аз даруни абр баромад, то гӯш ба таълимоти Ӯ. Ин ҳодиса рӯй дод Epiphany, ки ифтитоҳи мардуми Шахсоне, аз Сегона Муқаддас мебошад.
2. Дигаргуншавии Исо Масеҳ нишон медиҳад пайвастшавиро ба Писари Худо ду natures - илоҳӣ ва инсонӣ. Баҳсҳо дар бораи duality табиати Масеҳ барои бисёре аз асрҳо дар миёни бисёре аз дин масеҳӣ манъ намекунад. Дар бораи таъбири аз падарон, дигаргуншавии нишонаи дигаргун ояндаи тамоми мардуми дар Малакути Осмон буд.
3. Илова бар ин, падидаи рамзӣ дар ин ҷо ва пайғамбарони Аҳди Қадим - Илёс ва Мӯсо. Маълум аст, ки Паёмбари Худо ба Мусо мурд марги табиӣ, ва Илёс-пайғамбар бо ҷисм ба осмон бурда шуд. Дар таҷлили воқеаҳои тарафи башоратдиҳанда муқаддас, он қуввати Писари Худо бар зиндагӣ ва марг, салтанат шоҳона Худро бар осмон ва замин нишон дода шудааст.

санаи таҷлили дигаргуншавии

таълим илоҳиётшиносиро Patristic тарк як намуна аз тухмҳо, зеро ин бояд дигаргуншавии Худованд дида мешавад чорабинии инҷилӣ. достони ҷашни ба ёд меояд ҳамаи масеҳиёни содиқ сол. Дар Калисои Православии ин ҳодиса дар 19 август ба сабки нав ҷашн ва иди яке аз он дувоздаҳ буд (яъне, яке аз 12 ид бузург таҷлил православӣ ҳамасола аст) мебошад.

Хусусиятҳои ид

Дар нафар ба ин ид Apple фарољатгоҳҳои номида мешавад. Дигаргуншавии Масеҳ аст, зеро ном, дар он рӯз, тибқи қоидаҳои калисо, бояд аз меваҳои ҳосили нав consecrate. аст, ки анъанаи тӯлонии парҳезгорон оварад ба тӯи меваҳои гуногун ба анҷом бар онҳо дуои махсус аст, ки дар маъбадҳои баъди liturgy хонда аст.

Илова бар ин, дар ин рӯз православӣ масеҳиён барои нахустин бор иҷозат баҳра меваҳои насли нав, мисли он ки ба дигаргуншавии иди муҳол аст, истеъмоли себ мева ва ангур нест. Ин маҳдудиятҳо муайян оид ба меваи тару тоза, ки бо оғоз аст, рӯза Петров ва бо дигаргуншавии хотима меёбад.

Вақте ки қабули ин ҷашни коҳинон, либосе дар тан либосҳои сафед, ки рамзи нур илоҳӣ абадӣ, зуҳури Исои Масеҳ дар кӯҳи Тобӯр.

Дар бораи дигаргуншавии (Apple фарољатгоҳҳои) дар ҷаҳон православӣ, ба сифати истироҳат моҳӣ рӯза қатъии ба ифтихори ҷашни истифода бурда мешавад.

akathist идона

Akathist ба дигаргуншавии Худованд тасвир ба таври муфассал дар чорабиниҳои ҷашнвора, муолиҷаи чорабинии махсус илоҳиётшиносиро инҷилӣ. Шукр ва ба муҷодала намоз гузошта, дар canticle, ба номи Исои Масеҳи Худованд. Ҳар ikos бо суханони мерасад аз паёмбар Петрус, ки дар баландтарин лаҳзаи мулоимӣ дил ба Наҷотдиҳандаи дар кӯҳи Тобӯр гуфт: «. Исо, Худо пеш абадӣ, мо ҳамеша хуб танҳо будан дар ҷои пинҳонӣ файзи Ту» Ҳамин тариқ, мо, мисли ҳаввориён, тасбеҳ раҳмати Худо, ки метавонанд ба инсон ба бузургии Худо баланд.

Ки парастиши дигаргуншавии сурат мегирад оид ба 26 август, як ҳафта баъд аз иди. Akathist ба дигаргуншавии Худованд аст, аксар вақт дар калисоҳои православӣ дар шом дар ҷашни анҷом дода мешавад. Он ҳамчунин метавонад дар тамоми давраи Afterfeast хонда шавад.

Дар canticle "дигаргуншавии Масеҳ« Дуои бахшида ба чорабинии идона, воқеъ дар охири хеле. Вай аксар вақт дар калисоҳои православӣ пас аз liturgy идона хонда шаванд.

анъанаҳои Folk ҷашни

Масеҳиёни православӣ дар саросари ҷаҳон дар як ид роҳи ибодати махсуси дигаргуншавии аз Наҷотдиҳанда ва Худованди мо Исои Масеҳ. ҳастанд, анъанаҳои чандинасраи сола ҷашни чорабинии мазкур нест. Дар арафаи ҳамаи масеҳиён кӯшиш ба омода таъминоти тару ҳосили мева. Бисёр деҳқонон меваҳои парвариш дар қитъаи худ ҷамъ мекунанд.

Дар рўзи масеҳиён ба маъбади меваи зебо ва пухтааст бештар оварда, ба онҳо дар бораи мизи марказии гузошта, тайёрӣ ба consecration. Хеле хушҳолӣ ин анъанаи кӯдакони хурдсол, ки онҳо anxiously интизоранд ва дуо ларзон "барои consecration мева» -и саркоҳин, кӯшиш ба нигоҳ доштани сабад мева дар бораи худ, бе кӯмак аз калонсолон. Дар баъзе оилаҳо одат табрик дигар, то ки инъомҳои гуногун ба дигаргуншавии аз Худованд аст. Табрикот аксаран дар шакли шоирона мегузоранд. Баъд аз ҷамъомад, ки масеҳиён ба зудӣ ба хона содир хӯроки идона. Дар ин ҷо аст, ки анъанаи парҳезгорӣ барои оғози нашуст, бо меваю покӣ нест. Ҳамчунин, як истироҳат ночиз мансаби нест - Хӯроки аст мехӯрад моҳӣ иҷозат дода мешавад. Бисёре аз хонумаш православӣ дар бораи Apple фарољатгоҳҳои (дигаргуншавии) омода намудани таомҳои гуногун. Ин метавонад себ ва асал пирожни, мураббо.

Дигаргуншавии Худованд. Барқияи

Бисёр масеҳиёни православӣ нависед якдигар дар ояти, салом ҷашни, фиристодани шодбошӣ ё SMS. Масалан, амалияи маъмул аст, то ки ба дигаргуншавии оёти Масеҳ аст. Илова ба ин табрикоти навишта шудааст, дар байни масеҳиён қарор муносибат ба якдигар бо мева, жаьонро себ ва рафтор-дар меҳмонони.

Дар таҷлили дигаргуншавии дар Замини Муқаддас

Махсус дигаргуншавии Парвардигори мо, ки дар замини муқаддасе, ҷашн гирифта мешавад. Дар давоми сол дар decorum Тобӯр ва махфият. Чанд гурӯҳҳои сайёр дар ин ҷо асосан дар давраи наҷотбахш аз Пантикост гузаред. Вале барои он ки иди дигаргуншавии дар кӯҳи Тобӯр, кайфияти махсус, ҳамчун ҳоҷиён бисёр ва сайёҳон аз Русия пур ва хобгоҳ меҳмонхонаи сайёр утоқҳои. Аз гирду атроф - Kafr Yasif, Носира, садяки, Хайфа, Қонои Ҷалил - низ як гурӯҳе аз мӯъминон, ки ба аёдати ид дар санаи муқаддасу ҷойи омад.

Баъд аз ҷамъомад шом масеҳиёни некӯкор нашуст, ва кӯшиш ба хоб рафтан барвақт, субҳидам, ки ба иштирок дар хизмати илоҳӣ. Дар Liturgy, қариб ҳамаи ҳоҷиён рамзҳо ба саломатӣ Рӯҳулқудс аст. Илова бар ин, ки имон овардаед маҳаллӣ аст, ки анъанаи таъмид навзод дар ин ҷашни нест.

Масеҳиён бумиёни ҷашн чорабинии муқаддас, тамоман баръакс. Ҷойгир дар хаймаҳо дар саҳни дайр, аз онҳо нӯшокии спиртӣ, бозӣ асбобҳои мусиқӣ, рақс, тир guns онҳо хондани сурудҳои халқӣ шодмон сӯҳбатҳо хандовар, ки аксаран ба showdown рӯй, хотима мубориза ҳастанд. ҷашни пурғавғо мерасад субҳидам, вақте ки зиреҳҳои занги аввал, эълон оғози matins.

Баъд аз ҷамъомад, ки коркарди ҷои, ки бумиёни содиқ салом сарлашкари шодмон ва аксҳоро таппончаи мегирад. Ҳамчунин масхара бемулоҳиза пас аз liturgy идома дорад.

шумии Folk оид ба дигаргуншавии Худованд

Мардум анъанаҳои халқӣ васеъ ҷашн чорабиниҳои ба монанди дигаргуншавии дар Худованд шумо ҳастед. Оёти чап дар имон халқӣ, аз асосан бо ҳосили алоқаманд аст. Барои мисол, аст, ки анъанаи дар ин рӯз барои табобати меваи бад ва ё камбизоат парвариш дар боғи худ нест. Дар ин ҳолат, як имон, ки соли оянда бошад, махсусан судманд нест. Илова бар ин, агар шумо метавонед зарурати камбизоат дар рӯз ҷавобгӯ нест, ин маънои онро дорад, ки соли оянда бошад, хӯроки чорво бесамар. Ҳамин тавр сухан таваллуд шуда буд: «Дар себ ид ва бихӯред гадои».

Ҳамчунин буд анъана дар рӯзи дигаргуншавии ба хӯрдан дар як себ бо асал нест. Ин кафолати саломатии хуб барои соли оянда баррасӣ шуд.

Дар байни дигар чизҳо, буд, як анъанаи ба тоза кардани тамоми ҳосили ғалла ба 19 август вуҷуд дорад, ки ба он имон шуд, ки пас аз ин теъдод, ягон борон шавад фалокатовар барои он (ба ном борон-hlebognoy).

амал Калисои намехӯрад, зироати тару мева аст, ки бевосита ба дараҷаи худ камолот вобаста аст. Маълум аст, ки себ ва ангур пурра, бингаред, то охири моҳи августи соли, барои организм муфид мегардад. вайрон пайванди Ҳамчунин, дар хотир машҳур аст, сахт реша давонда "себ рӯза" foremothers гуноҳ Ҳавво, ки меваи манъшуда дар боғи Адан хӯрд ва ба ин васила ғазаби Худо барои ҳамаи башарият бурданд. Ин аст, ки чаро одамони оддӣ дар риояи роҳи монитор махсус бо ривоятҳои истеъмол накардани себ тару тоза дар давраи то ба дигаргуншавии.

Бино ба таълимоти Калисои Православии, ба пешвози ба покӣ ва муҳаббати дигаргуншавии он зарур аст. Оёти нест, бояд ҷиддӣ гирифта шавад, мо метавонем ба онҳо чун догма incontrovertible муносибат кунем.

Дигаргуншавии дар соли 2014

19 август 2014, дигаргуншавии Парвардигори мо, аз нав ҷашн гирифта мешавад. Дар Primate Калисои Православии Русия Liturgy Рӯҳулкудс дар мард дод дайр Solovetsky. Бино ба таомул шудааст, хизмати баъди Патриархи як мавъизаи, ки дар он дар бораи таърих ва аҳамияти дигаргуншавии дар ҳаёти ҳар як масеҳӣ ривоят, наҷот додем. Патриархи табрик ҷашни бародарии monastic, таҳти роҳбарии падари Archimandrite ва ӯро барои тӯҳфаҳо тақдим ба изҳори миннатдорӣ намуд. Пас аз он дар дигаргуншавии салом аз Ӯ қудсияти Патриархи Маскав ва тамоми Рус Сирил дар Рӯҳулқудс замин Solovki баргузор гардид. Илова бар ин, қудсияти худро ба дайр симои Санкт Seraphim Vyritsky тақдим намуд.

Калисои дигаргуншавии, ки хизмат ба liturgy ба Патриархи аст, ки дар қаламрави дайр Solovetsky ҷойгир шудааст - як ҷомеъ қадим боҳашамат, сохта, дар 1558. Дар ин ид рӯз сурат мегирад, ки дар ин ҷомеъ.

Тарк 19 августи соли 2014 - дигаргуншавии Худованд - рӯзи сешанбе. Хусусиятҳое, ки хадамоти ҷашни чунин, ки агар 19 август рост меояд якшанбе, ҳамаи хусусиятҳои Хадамоти якшанбе бекор мебошанд. Chants оёти, Canon оид хоҳанд равона танҳо идҳои асосӣ, махсусан, зеро ин дигаргуншавии аст. Ибодат, ки бояд дар ҳама гуна рӯзҳои корӣ ба дигар рӯз, ҳеҷ фарқ аз версияи Якшанбе дод.

Хусусиятҳое, ки ин хизматрасонӣ:

• Тамоми хадамоти бахшида ба танҳо ид.
• Дар Matins чою ҷашни тасбеҳи бо оёти Забур интихоб.
• «Ростқавл» аст, ки дар Matins сано нест, иваз choruses ид.
• Antiphons дар liturgy ба дигаргуншавии сано.
• Дар бораи саҳми бузург омадааст вуруди ояти идона.
• Zadostoynik сано.
• Баъди хондани opisthambonos ба consecration як насли нав мева анҷом дода мешавад.
• Дар Vespers дар рӯзи ид аст, сано prokeimenon бузург.

хулоса

Ин дар ҷаҳон масеҳӣ аз дигаргуншавии бисёр муҳим аст. достони ҷашни рамздории он нишон дода шудаанд. Гор шубҳа намояндагӣ сокит ва ба ҷои хилвате - ин шароит барои пайвастшавӣ равонӣ бо Худо дар дуои холис мебошанд. Номи «манфиати» маънои «сабук, покӣ», ки рамзи тоза кардани ҷон аз вазнинии гуноҳ ва маърифат он Худо. Дигаргуншавии аз Наҷотдиҳандаи тасвир мақсади асосии ҳаёти масеҳӣ - пур аз пирӯзии рӯҳ бар ҳаваси ҷисмонӣ, ки аз лой рӯзмарра ва қабули нури илоҳӣ, мумкин аст, ки барои ҳар кас, ки барои Худо мехоҳад.