Даст кашидан аз мерос ба фоидаи вориси дигар: ваќт, иҷрои намудани ҳуҷҷатҳое, ки қонун

Даст кашидан аз мерос ба фоидаи вориси дигар - тартиби пешбининамудаи барои касоне, ки намехоҳанд, барои гирифтани амволи баъд аз марги шахси хешовандон ё дигар. Ин қадами оқибати, ва нокомии аз ӯ ғайриимкон аст.

Дар тақдири молу мулки ба мерос

Ворисони ҳастанд моликияти қабулкунандаҳо баъди марги молики он тибқи қонун ё иродаи. ба савол ба миён меояд, ба хешовандон ё ворисони зери иродаи он чӣ ба кор бо молу мулк, ки ба онҳо шуданд. Андешидани он, ё не? Агар ҳа, чӣ тавр ба он тақсим якдигар?

Даст кашидан аз мерос ба фоидаи вориси дигар яке аз қадамҳои имконпазир аст.

Ворисони шаш моҳ барои таъмини ки қарори. Дар давоми ин вақт, ба ҳамаи ҳуҷҷатҳо оид ба молу мулк, ба нотариуси пешнињод дархостҳо ба бонкҳо, ташкилотҳои қарзӣ бо мақсади пайдо кардани арзишҳои дастрас.

Кадом хусусият он аст,

Даст кашидан аз мерос ба фоидаи вориси дигар - як қадами муайян. Ин мањрум шахси дар содир намудани ҳама гуна ҳуқуқ ба молу мулки, ки қаблан вафот карда буд. Барои ҳалли ин масъала низ ба 6 моҳ дода мешавад. Тағйир андешаҳои худро дар оянда ба он имконнопазир хоҳад буд, ҳарчанд дар баъзе кишварҳо, ин аст, зери шаш моҳ иҷозат дода мешавад.

Бисёр мавридҳо дар амал нест, чун як шаҳрванди монанд ва ба ибое надорам ба гирифтани молу мулк, вале ариза ба нотариуси итоат накарданд. Новобаста аз он ки чунин амал шудаанд, жустуж мерос ба фоидаи вориси дигар ё не, баррасӣ, имкон медиҳад, баҳс суд.

Вобаста ба шароит, чунин шахс метавонад ҳамчун вориси дар суд эътироф карда мешавад. Дигар ворисони ҳатто метавонад онро як эъломияи муштарак дар доираи худ агар ӯ беҷавоб мўњлати пешнињоди ариза. Дар ин мавқеъ, раддия аст, қабул карда намешаванд.

Сабабњои шикасти

Сабаби асосие, ки нерӯҳои қабул кардан намехоҳанд, амволи ғайриманқул, - зиёдатї қарзҳои калони шахси фавтида. Қонун мањдуд дар доираи талаботи мерос ва интиқоли танҳо дар доираи арзиши дороиҳои даст ба ҷавобгарӣ барои онҳо хоҳад буд. Иҷрои ҳуҷҷатҳои ба маблағи пул ва вақт, ва натиҷаҳои кори тамоми кредиторон ҳамон рафта. Боз як сабаби - молу аст, барои истифода коршоям ё таъмир ва ё таҷдиди арзиш хоҳад хеле қимат аст. Дигарон бошанд, бо он, ки њиссаи натиҷаи хуб ночиз аст, рӯ ба рӯ, ва дар он ба ақл дарнамеёбед ба харҷ вақт ва пул вай. Ин аст, ки ҷубронпулӣ мегиранд нест.

Кӣ ҳуқуқ ба даст кашад дорад

Қонун барои ду категория харидорони:

• иродаи;
• Бино ба мероси навбат.

Дар аввал ба ворисони онон, ки дар иродаи муаррифӣ шудаанд. Агар он вогузор намекунад, ё ғайриқонунӣ эълон кард, ки амвол дар байни ворисонед мувофиқи навбати мувофиқи шариат тақсим карда мешавад.

Ва омезиши иҷозат: а танҳо як қисми молу мулки фаро, бақияи дар ин ҳолат аст, аз рӯи навбат тақсим карда мешавад.

Даст кашидан аз мерос ба фоидаи вориси дигар аст, таъмин карда иҷозат дода, ки охирин аст, ба мерос дохил. Вай аст, ки дар иродаи шудаанд, ё шумораи дар навбати, ки аъзои ҳуқуқ ба даст доранд.

То чунин вақт ҳамчун шаҳрванд ҳуқуқи пешниҳод рафта, на ба даст овардани мерос, ва имконият надорад, ки ба он то буд. Шумо наметавонед тарк чӣ не.

Ворисони метавонад мардум танҳо зиндагӣ мекунем.

Агар вориси аст, то синни 18-сола

Ноболиғони ё шаҳрвандоне, ки ҳанӯз ба синни 18 нест, ки ҳуқуқ ба мерос ва онро то доранд.

Кўдакони аз фавтида дар гирандагони аввали амвол дохил карда мешавад. A дараҷаи гуногуни муносибати онҳоро ба навбати дахлдор тела. Кӯдаке, метавонанд волидони худ дар ворисони навбати ба иваз, агар пеш аз васияти бо њуќуќи намояндагї ба ҳалокат расидааст. Истеҳсол як навъ иваз карда шаванд.

Қонун барои ҳиссаи ҳатмӣ таъмин менамояд. моҳияти он аст, ки кўдак дар як ҳиссаи кафолатноки ё ҳатмӣ қабул дар амволи, агар мутобиқи иродаи вуҷуд дорад. Ӯ ҳуқуқ ба ҳадди ақал нисфи қисми ки зери дасти шариат бошед сабаби ба вай. Ин баробар ба кўдак, ки дар навбати худ баргузор мегардад, даъват мерос дахл дорад, ва то ки вориси тарафи рости намояндагии буд.

Қонун талаб мекунад, нотариат ба маълумоти мақомоти васоят ба кўдакон-ворисони.

Агар шумо фарзанд барои ҳар сабаб, ки намояндаи ќонунии, васояту парастории таъин кард, ки ӯ дар ҳифзи манфиатҳои кӯдак машғул буд надоранд. Иҷро намудани ҳуҷҷатҳо барои дохил шудан ба мерос дар истиқоматӣ - ӯҳдадории мудири беруна. Бо вуҷуди ин, дар як кўдаке, ки дорои 14 сол аст, ки ӯ ҳуқуқ дорад намудани ҳуқуқҳои онҳо бо навиштани як ба нотариус дорад.

Қонун манъ паст кардани молу мулк ва дигар њуќуќи кўдак. Дар асл, нокомии намояндагони қонунии ҳуқуқи он имконнопазир аст. Ва бе розигии васоят аст, қабул карда намешаванд. Илова бар ин, он Радди њиссаи њатмї дар мерос имкон намедиҳад.

, Ки ба манфиати рад кардани иҷозат

Қонун ва наздикӣ қариб ки ягон ҳудуди касоне, ки дар фоидаи рад иҷозат (мод. 1158 Кодекси граждании). Оё, масалан, арзиши тамоми ворисони дар қонун?

Не нокомии аст, ки дар неъмате, ягон вориси дар қонун ва дар зери иродаи иҷозат дода, новобаста аз дараҷаи хешовандӣ, инчунин оид ба мерос ба одамон дар бораи муаррифии ё Оне овард интиқоли авлод.

Манъ аст воқеъ дар пай онњо шахсоне, ки ҳамчун ворисони ношоиста эътироф карда мешавад.

Шахсе, ки дар яке аз навбат ворисони аз тарафи қонун ба қайд гирифта намешавад буда, дар иродаи зикр нашудааст, наметавонад дар як муовин рад рӯ мешаванд. яъне интиқол ҳуқуқи онҳо танҳо то як вориси эҳтимолии назди қонун ё иродаи бошад.

Бо вуҷуди ин, як чанд маҳдудият нест, вақте ки нокомии имконнопазир аст:

• Амволи пурра таќсим васият;
• ба даст овардани маҷбурии саҳмияҳои.

Дар васияти худ ҳуқуқ дорад ба интихоби як ё ҳамаи ворисони иваз дар сурати дорад, агар онҳо даст кашад, ё боздошт аз қабул кардани молу мулки ќонунї, ё онҳо низ мемиранд. Ин иҷозат танҳо як нокомии, зеро дар ин ҳолат иваз аллакай таъмин карда мешавад.

Он дорои бекоркуни қисман

Ин қонун моро водор кунад, интихоби равшан - барои қабул кардани мерос ё не. Рад намудани қисми мерос аст, иҷозат дода намешавад. Дар айни замон бошад, яке аз мавқеи рањої аз манъи нест.

Пай мумкин аст аз тарафи қонун ё иродаи харидорӣ ё бо мақсади интиқоли иштирок мекунанд. Бо дарназардошти ҳуқуқи интихоб кардани хариди молу мулк дар асоси як ё якчанд асосҳои ҳамзамон.

Масалан, вориси ҳуқуқ дорад барои гирифтани ҳиссаи истиқоматӣ тибқи қонун ва зери иродаи воситаи нақлиёт, аз сабаби он, ки пеш аз маргаш ба ӯ, кабул карда наметавонистанд қарор, ки соҳиби молу мулк. Ин интихоби ба даст сацм дар як квартира ё як мошин, ё ҳам, ки дигар боқӣ мемонад.

Аммо бисёре рад иштирок дар амволи ғайриманқул, бахусус агар он хурд аст, ва раванди бақайдгирии ҳуҷҷатҳо барои дохил шудан ба мерос ба манзил, балки мураккаб аст.

Ҳамин тавр, мумкин аст, ки ба ҳол ҳиссаи оқилона бештар мегирад.

Модулҳои накардани

Ҳуҷҷатҳое, ки барои рад намудани мерос мумкин аст шахсан ё ба воситаи намояндаи аст, ки танҳо бо иҷозати шакли пазируфта ташкил шаванд. Ин ба таври равшан ҳуқуқ дорад ба мерос, ба мерос аз шахси аз ҷумла гуфта мешавад. Агар надодани аст, ки дар неъмате, касеро дод, ва ин нишон мард.

Роҳи дуюм барои фиристодани накардани - тавассути хадамоти почта ва ё ба воситаи хаткашон. Ҳуҷҷатҳое, ки барои рад кардани ба мерос доранд, бевосита ба нотариалӣ, ки чизе ба кўча ошкор фиристодем. Шумо метавонед як ваколатнома додани ва фиристодани он ба воситаи почта ба намояндаи интихобшуда.

Чӣ тавр нависед дархост

Ба гузориши як ҳуҷҷати стандартӣ аст:

• рақами идораи ё номи нотариалӣ;
• Номи ҷои аризадиҳанда истиқомат;
• ба унвони ҳуҷҷат;
• бевосита рад ҳиссаи сабаби пас аз (номи шахси фавтида), дараљаи риоат;
• сана, имзо.

рад нотариуси мероси нотариалӣ имзо ва тасдиқ, ба амал гузошт.

Намудҳои ҳуҷҷатҳо, то ки мушкилоти кор пайдо нест. Агар рад кардани хушунат ва ё қаллобӣ таъсир карда шуд, шумо метавонед ба шубња дар суд.

Бо мақсади ба боварӣ татбиқи нотариус, шумо бояд шиноснома, шаҳодатномаи марги васияти ва далели муносибатҳои, ё иродаи доранд.

Дар рад аз ҷониби Суди

Шахсе, ки намехоҳад, ки табдил ворис, то мўілати навиштани ариза пазмон. Дар натиҷа метавонад як даст номатлуб амвол бар зидди иродаи худ. Ва қарздиҳандагон метавонед онро ба диққати шумо биёварад, ки харидорони дигар танҳо зарар расонад.

Қонун ва амалияи таъмин барои ҳуқуқи даъво ба суд рӯ эътирофи аст, ки меросро ќабул карда намешавад.

амали чӣ аст, одатан дар асоси:

• амалњои ки имконияти дар бораи қабули мерос сухан, пас аз мурури давраи 6-моҳ содир шуда буд;
• Нигоҳубин ва таъмир аз номи ворисони дигар гузаронида мешавад.

Масалан, зиндагӣ дар истиқоматии фавтида аст, ҳатман далели қабули мерос нест.

Тартиби рад ҳамин барои ҳама аст, новобаста ба он кунад, ки ворисони аввал ё минбаъдаи.