Дар сабки худкома идоракунии: афзалиятҳо ва нуқсонҳои

Вақте ки талабагон нависед гузориш дар бораи амалияи таълими, он аст, ки одатан қотеъона маслиҳат, ки бинависам, ки онҳо истифода бурда услуби идоракунии худкома. Ҳарчанд дар аксари ҳолатҳо ин сабки муносиби аст, ва ин на танҳо барои муаллимон, балки ҳамчунин роҳбарони тамоман сатҳҳои гуногун дахл дорад.

Дар сабки худкома роҳбарӣ - усули идоракунии, ки дар он аксарияти қариб мутлақи ќарор доранд, аз тарафи раҳбари сохт ва саҳми гурӯҳ ҳидоят ақали. Роҳбарони ё муаллимон, ки танҳо чунин усули бимонд аст, одатан танҳо дар асоси таҷрибаи худ ҳал карда, боварӣ доварии ӯ. Маслињат аз назорат қариб қабул карда мешавад. Услуби идоракунии худкома мегирад наздик назорати dictatorial аз сатҳи гурӯҳ, баъзан ба мазцабк dictatorial рӯй.

хусусиятњои муњими сабки чӣ гуна тасвир мекардед?

Якум, набудани қариб пурра иштироки аъзои даста дар қарорҳои калидии. Аммо ҳамчунин масъулияти дар ин ҳолат дурӯғ бо раҳбари, ба тавре ки вайрон кардани ҳуқуқҳои баъзе ҷуброн аз ҷониби он аст, ки аъзои миёнаи гурӯҳ метавонад ҳар гуна масъулияти канорагирӣ намоем. Ин бароҳат барои бисёр одамон аст.

Пеш аз ҳама, раҳбарони ишора аз чӣ бояд анҷом дод ва усулҳои тасвир муфассал бузург, ки бо он шумо метавонед ба мақсади ноил. ТОБЕИ ҳамин ҳам имконияти ба худ, ҳамаи ҷоизаҳои дар сурати пирӯзии раҳбари меорад баён инкор кард. Лекин низ барои хатогиҳои онҳо ҷавоб намедиҳад. Раҳбари назорат ба фаъолияти дар ҳар як қадами, ки бар мегирад, саҳми калони нерӯҳои оид ба қисми Ӯ, ҳамеша худро сафед намекунам.

Сеюм, вазифаи аз ҳама мушкил сурат мегирад оид ба раҳбари. Ӯ марҳилаҳои асосии кормандони кор эътимод надоранд, ҳатто рўзафзуни ӯро дар афзалиятнок, ишора мекунад, ки он беҳтар аст, кас маслиҳат нест. Аксаран ин мақсад сафед мешавад, танҳо ба саломатии захираҳо ва энергия аз чунин як пешво метавонад зуд хаста.

Дар худкома тарзи идоракунии назар мерасад, бисёр хуб нест. Оё ӯ ягон афзалияти? Дар баъзе мавридҳо, он рӯй берун шавад оптималии. Мисол - вазъияте, ки қарор дорад, ба мисли рӯза имкон аст, Ва ҳеҷ вақт ба маслиҳат ҳатто бо як доираи хурди мардум, бо оммаи васеи дӯст надорад. Агар нест, вақт ба бозӣ дар ҷомеаи демократӣ нест - озод ҳис ба истифода худкомаи сабки роҳбарии. Ва дар артиши ин сабки қабул, зеро дар мубориза бо як бор додааст.

Ин хеле душвор аст, ки ба истифодаи сабки либералӣ дар муҳити одамоне, ки ба эҷодкорӣ ва масъулияти майл нест. Шояд шумо, хонанда, таҷрибаи ҳамчун лоиҳаҳои ояндадори, зеро раҳбари бефаъолиятӣ хилоф. Як раҳбари хуб паҳн вазифањо ва вогузор мӯҳлатҳои қатъӣ. Дар вазъияти сахт маҳдудияти захираҳо , одамон, одатан кӯшиш ба зери таъсири «дасти қавӣ» омад.

Вақте ки мо зикр шуд, ки сабки худкомаи идоракунии оптималии дар артиш аст, махсусан дар давраи низоъҳои ҳарбӣ. Далели он, ки мардум дар ин вазъият, аз он осонтар ба тамаркуз дар бораи амали мушаххас, ки ба самтҳои стратегии эътимод раҳбари, на барои мулоҳиза бар ҳар амали agonized аст.

Албатта, ин сабки аст, дур аз беҳтарин ва бояд аз он истифода намекунад пайваста ва дар ҳама ҳолатҳо. Дар бисёр ҷиҳатҳо аз он бад барои аъзои гурӯҳ аст. Ва симои раҳбари Русия мекашад. Суиистифода ин усул аст, дастаи роҳбарияти мисли ҳамфикр доим мириҳазор, идоракунанда ва халқи худ боварӣ нест, донистанд. Бинобар ин, дар миёни аъзои ин гурӯҳ тадриҷан метавонад фисқу фуҷур баркамол.

Ба ақидаи аъзои гурӯҳи гӯш нест, имкониятҳои зиёд доранд, аз даст доданд. Ва мардум эҳсос ноумедӣ ва набудани эътимод ба қобилиятҳои худ, баъзе афсурдањол. Аз ин рӯ, раҳбарони ин сабки метавонад танҳо муваққатан дода, барои иҷрои лоиҳаҳои муҳим, ва сипас дод гурӯҳ ба истироҳат ва барқарор шавад.