Ваҳм: чӣ, сабабгори ва хусусиятҳои и намоиши. Ҳамлаи ваҳм: Аломатњои ва муолиҷаи

Олимон пайдо кардаанд, ки қариб нисфи аҳолии ҷаҳон аст, ки ба чунин як давлат мисли ваҳм ба рӯянд. Чӣ чиз аст, ки онро медонед, то тавонанд пешгирии он зарур аст. Ин аст, чунон ки безарар нест, чунон ки дар назари аввал ба назар мерасад. Агар он зарур аст, ки ба ақл, ки чӣ тавр муносибат чунин ҳолати чун ваҳм, ин чӣ эътилоли аст аст - шумо лозим аст, ки расми аз аввал.

Пас, он аз тарси инфиродӣ ё омма (терроризм), ки дар зери таъсири таҳдидҳои дақиқ ё мавҳум рух аст. Давлатии аз тарафи гуногуни ихтилоли ҷисмонӣ дар бадан мушоият ва дорои нишонањои худро дорад. Бештари вақт ин шароит аст, ки дар одамони синни аз 20 то 40 сол муайян кард. Дар аксари мавридҳо, шахс мекӯшад, ки ба канорагирӣ он ҷойҳое, ё омилҳое, ки ба хашм ҳамла. Агар эътилоли минбаъд инкишоф хоҳад кард, ба истиснои иљтимої танҳо тақвият хоҳад кард.

сабабњои

Изтироб, ваҳм, даҳшат меоянд аз:

• зарбаи бары эҳсосӣ қавӣ ва ё фишорҳои ки ба он системаи асаб не он тоб оварда метавонем.
• Низоъҳо бо одамон.
• нури хеле дурахшон ва ё садои баланд бошад.
• маводи мухаддир доруворї гормоналии.
• Њомиладорї ва ё исқоти.
• Қабули алкогол.
• Фазои номуайянӣ, ки дар як гурӯҳи калони одамон ба миён меояд.
• хатари воқеӣ ё мавҳум ба саломатӣ ё ҳаёт.
• Зарурати ба қарор ё бе нақшаи бошуурона амал дар як муддати кӯтоҳ.
• бемориҳои равонӣ.
• омилҳои равонӣ (мушкил кўдакон, ки дар он тамоми ІН аз тарафи subconscious иваз карда шуданд).

A давлатии ваҳм метавонад якчанд маротиба дар як ҳафта сурат, ё пайдо на дар ҳама агар бадани инсон аст, бо ин таъсир намекунад. Бештари вақт, пас аз чунин ҳамла шахс ҳис ЊФ хоболуд ва баъзе.

Як ҳамлаи ваҳм дар он аст, ки барои одам бо он гузаронд қавитарин фишори хос, вале, як таҳдиди ҷиддӣ ба ҳаёт нест.

ҳолати эътилолї Чӣ тавр?

Баъзе аз нишонаҳои ҳамлаҳои ваҳм вуҷуд дорад:

1. набзи низ босуръати.
2. араќ аз ҳад зиёд.
3. Заминларза, ларза ботинӣ, shivering.
4. Дар эҳсоси нафас шиддати, набудани ҳаво, дардод.
5. Дард дар дил.
6. Дилбењузурї.
7. Манъе дар холигоҳи.
8. Чарх задани сар, аз даст додани ҳамоҳангсозӣ, lightheadedness.
9. Дар эҳсоси depersonalization.
10. Тарс содир кардани амале идоранашаванда.
11. Tingling дар дасту ё numbness қисматҳои муайяни бадан.
12. Тарс аз марг.
13. Бехобӣ.
14. Иштибоҳ.
15. urination зуд.
16. Беқурбшавии гӯшу чашму.
17. Порагӯште дар гулў, мушкил фурӯ.
18. зуҳуроти Convulsive.
19. номураттаби ҷинсӣ.
20. Дилсахтии, ё баръакс - афзоиши ҳаракат.

аломатњои пешниҳод одатан ба ногаҳон фаро расад. Бо вуҷуди ин, дар як ҳамла ба ваҳм метавонад натиҷаи бемории рӯҳӣ, то он метавонад ҳатто бе ягон сабаби инкишоф.

Унсурњои механизми рушди ҳамла ваҳм

Ваҳм (кадом ҳолати хатарнок аст, он аст, аллакай маълуманд) - ин бемории ҷиддӣ, ки дар бар мегирад, ҷузъҳои зерин аст:

1. Изтироб (тарс сахт ёд, манъе дар сандуқе ва шиддати мушакї).
2. аломатњои растанӣ (кӯтоҳ будани нафас, chills, зиёд фишори хун).
3. Дигар нишонаҳои (чарх, эњсосоти disorientation дар минтақаи атроф).

Давомнокии як ҳамла ба ваҳм аз чанд дақиқа ба як соат фарқ мекунад. Баъдан, он дорои эҳсоси заъф ва хастагӣ дар саросари боқимондаи рӯз.

Агар чунин ҳамла бисёр вақт сурат, духтур метавонад бемории равонӣ як бемор ташхис. Яъне, одамон дар ин ҳолат, ки бо умеди доимии ҳамлаи нав зиндагӣ мекунанд.

Ҳаяҷон ва ваҳм - ин ҳолати ногувор, ки инкишоф дар марҳилаҳои. Механизми намуди он ба таври зайл аст:

1. Якум, шахсе, афтад ба вазъияти стресс, ки ба мусоидат ба озод намудани миқдори зиёди adrenaline ба хун.
2. Ғайр аз ин, рагҳои хунгузар шудаанд, танг, ва дили ӯ меафзояд.
3. Акнун, кӯтоҳ будани нафас рух, ки боиси кам шудани консентратсияи гази ангидриди карбон дар хун.

Дар айни замон, ваҳм бештар тараққикарда аст, тарс, қавитар нишонаҳои, то як доираи сарбастаи. Ин хос ҳолатҳои алоҳида, дар як ҳолати эътилолї мебошад.

ваҳм ВАО таҳия зайл аст:

• Якум, ангезае дорад.
• Ғайр аз ин, баъзе одамон аз сар эмотсионалӣ ба он муносибат ва паҳн ваҳм дар байни мардум.
• Эмотсионалӣ мардуми сироятшуда сар ба дастгирии ҳолати эътилолї.
• аст, як бонги, фирор, ки метавонад ба одамон талаф нест. Ва доду фарёди танҳо ваҳм вусъат мебахшад.
• Барќарорсозии осудагӣ, бепарвоӣ, ки дар натиҷаи гум кардани қувват аст.

Яъне, дар ин ҳолати метавонад ба ҳаёт инсон хеле хатарнок аст.

Гурӯҳбандии ҳамлаҳои ваҳм

рафтори ваҳм метавонад ба таври зерин тасниф мешаванд:

1. фарогирии мардум:

• Инфиродї. Ин хос барои танҳо як шахс аст, ки барои мисол, барои талабагон, бо дарназардошти имтиҳон, ва занон ҷамъ шуданд, то таваллуд ба кӯдак.
• Муҳити зист. Дар ин ҳолат давлат эътилолї сар бисёр одамон дар як маротиба. Ба хашм офатҳои он гуногуни табиӣ (сӯхтор, обхезӣ) ё омилҳои иҷтимоӣ.

2. Мувофиқи хусусияти:

• Рафторӣ. Чорабиниҳо дар ин ҳолат, пурмазмун, вале ӯ менависадаш бо ІН. Ва онҳо на ҳама вақт як вокуниши муносиб ба таҳдидҳои таъмин намояд. Тањия ва камшавии чунин як ҳамла ваҳм тадриҷан ба амал меояд. Ин дар он аст, ки он дар як гурӯҳи иҷтимоӣ муайян ё аҳолӣ рух тавсиф карда мешавад. Дар издиҳом ӯ одатан инкишоф меёбад.
• Affective. Ин танҳо хоси гурӯҳи, ки ба зудӣ ба оғӯш ҳисси қавии даҳшат ва тарс. Дар аввал, ваҳм дар шахсоне, ки ба зудӣ метавонад чизи ба илҳом дида. Оянда авзоъи аст меафканад, ба тамоми мардум. Дар ин ҳолат, гурӯҳи давлатии асабонӣ, psychosis мегӯяд. Ин ваҳм ҳисобида мешавад, хеле хатарнок, чунки мардум дорад, назорати каме беш аз амалҳои худ ва воқеияти сатҳи донистанд.

3. шаклҳои зуҳури:

• Кайфияти ваҳм. Чунин як давлат на танҳо шахсони алоҳида, балки тамоми қишрҳои ҷомеа. рафтори одамон дар ин ҳолат мушкил ба пешгӯии аст, зеро он метавонад ба омили вусъат тасодуфӣ тағйир диҳед.
• Дар Хуруҷ. Ин як ҳолати хеле хатарнок аст, ки бо парвоз аз хатари мавҳум ва ё воқеӣ хос аст. Гузашта аз ин, бисёр вақт беҳуш аст.
• ваҳм иқтисодӣ. Ин аст, асосан дар бозорҳо бонкӣ дар давраи бўњрони молиявии ёфта, баландшавии нархҳо ва таваррум.

Ҳар ваҳму ҳамла, аломатњои ва табобати ин ҳолати муайян аз тарафи духтур. Мустақилона ва наметавонад бо ин масъала тоб.

Патологияи ташхис Хусусиятҳои

Мо бояд дар хотир дорем, ки ягон омили ноболиғ дар як шахси халалҳо метавонад аз тарафи ваҳм, ки ба ин беморӣ differentially ташхис карда мешавад, ки он метавонад як қисми дигар боиси бемории изтироб. Ҳамин тариқ, муайян кардани бемории истеҳсол чунин параметрҳо:

1. Дар ин ҳамла, ки босабр бошанд ва на камтар аз 4 аломатњои номбаршуда пештар нест.
2. Рушди ин ҳолати ногаҳонӣ мебошад ва он метавонад аз ҷониби зиёд таваҷҷӯҳ ба қисми дигар карда намешавад андохта.
3. Мегӯяд, на камтар аз 4 ҳамла дар як моҳ.

Бо мақсади ба тавонистанд дар ташхис боэътимод, зарур аст:

• Ҳамлаи ваҳм ва ё ҳамла ба изтироб растанӣ камтар аз як маротиба дар як моҳ пайдо шуд. Вақте, ки ин аст, ҳатман ҳузури ҳолатҳои, ки ба таҳдиди ё ҳадафи воқеии вобаста нест.
• ҳолати эътилолї ба ҳолатҳои пешгӯишаванда маҳдуд карда намешавад.
• Ҳамлаи ваҳм мазкур байни давраҳои ором, вақте нишонаҳои ташвишоваранд ба назар мерасанд ва ё аз ҳадди ақали шиддати мебошанд.

Усулҳои асосии табобат

Шахсе, ки бо системаи асаб заиф, ҳассосияти баланд ба омили вусъат беруна метавонад ваҳм равонӣ рӯй медиҳад. Чӣ бояд кард, ки дар ин ҳолат, муҳим аст, ки ба медонем, ба хотири коҳиш додани таъсири манфии бемориҳои.

Дар аксари њолатњо табобати аст, дар асоси амбулаторӣ анҷом дода мешавад. Танҳо беморӣ хеле сахт талаб беморхона. Табиист, ки ҳар як бемор бояд ба таври инфиродӣ бошад, табобат ва мураккаб.

Он дар бар мегирад:

• дастгирии эмотсионалӣ барои собирон.
• техникаи Physiotherapy.
• Psychotherapy ва марҳилаи дигар.
• Қабули маводи мухаддир.

Хусусан табобати маводи мухаддир PA

Ваҳм (он чӣ дар он аст, он аст, аллакай равшан), талаб мекунад, ки дахолати духтурон. Зуд-зуд доруворӣ барои табобати маводи мухаддир, ки дар дорухонаҳои имрӯз бисёр истифода бурда мешавад. Онҳо кӯмак ба кам кардани шумораи ҳамла мекунад, вале ҳар доруворӣ дорои таъсироти худро, ки метавонанд ҳолати бемор ақидае гардад.

Барои soothe сабр истифода бурда чунин маводи мухаддир:

1. Tincture аз valerian, Motherwort ё peony.
2. "Valocordin» (таъмин таскиндиҳӣ).
3. маводи мухаддир бештар ҷиддӣ, «диазепам», «Temazepam» (таъсири доираи дақиқа 15-20 рух). Маблағҳои мазкур барои cupping истифода бурда мешавад.
4. Барои назорати бемориҳо метавонад истифода шавад antidepressants, tranquilizers, nootropics, бета-blockers. Дар истфода ва давомнокии муолиља дар ин ҳолат аст, ба таври қатъӣ аз ҷониби духтур муайян карда мешавад.

Psychotherapy дар муолиљаи бемории

Ин усули кор бо ҳамла ба ваҳм асосии ва мувофиқ аст. Баъзе аз усулҳои psychotherapeutic табобат вуҷуд дорад:

• Маърифатї-рафторӣ (аз ҳама зиёд истифодашаванда). Дар ин ҷо мутахассис тадриҷан кӯшиши тағйир додани муносибати шахсро ба ин масъала. Истеҳсол баёни механизми вазъи эътилолї. Яъне, терапевт, бояд сабр нест, таълим барои тарсидан аз нишонаҳои халал кард дарҳол нест, ваҳму.
• Hypnosis. Бартарии ин техникаи натиҷаи зуд аст. Дар ин ҷо асосан пешниҳоди истифода аст. Бо вуҷуди ин, на ҳар бемор халалҳо hypnosis аст.
• табобати оила. Дар ин ҳолат ба кор аст, ки бо тамоми хешовандони бемор, на танҳо бо ӯ анҷом дода мешавад.
• Psychoanalysis. Камбудии ин усул давомнокии он аст. Ин аст, ки табобат мумкин аст беш аз як сол амалӣ карда мешавад.
• Neuro-забонї барномасозии. Дар ин ҷо коршиносон кӯшиш ба тағйир додани зоҳирии мард дар шароите, ки боиси ҳамла ба ваҳм.
• Ҳайати-нигаронидашуда psychotherapy. Ба диққати диққати дар ин маврид оид ба ҳангома ҷисмонӣ бемор аст. Барои ноил шудан ба таъсири мусбат бурда машқҳои нафаскашӣ ва техникаи истироҳат, ва шиддати мушакҳо.

Дигар табобат

Агар барои баъзе сабабҳо якчанд омилҳои манфӣ, ки боиси тарси инсон ҳамроҳ, ӯ метавонад ба ваҳм оғоз. Он чӣ гуна аст, медонад, шояд ҳар сокини дуюми сайёра.

Барои мубориза бо ин эътилоли на танҳо истифода маводи мухаддир бо доруворӣ, вале physiotherapy:

1. Шиноварӣ дар ҳавзи.
2. Паёми бо равғани хушбӯй, relaxes инсон.
3. табобати Spa.
4. Акупунктура.

Илова бар ин, тарзи табобат аз инњо иборатанд:

• Барангезанда. Онҳо кӯмак барқарор фаъолияти мўътадили системаи асаб autonomic фурў ІН. Дар ин ҳолат, машқҳои махсуси нафас машқҳои, шиддати ва истироҳат системаи мушакї. Илова бар ин, қисми муҳими таълим калимаи талаффузи формулаҳо ки пайдарпаии муайян.
• Йога.

Пешгирии патологияи

Бо мақсади ба даст накашид ҳамла мекунем ва бори дигар нест, он аст, ки ба ҳатмӣ гузаронидани ин тавсияњо:

• Бояд фаъолона бо афзоиши изтироб ва афсурдагӣ сару. Ин талаб мекунад, на танҳо маводи мухаддир бо доруворӣ, балки машварати психологї (равоншиносе).
• Ба воситаи усулҳои анъанавӣ ва ғайри-анъанавии бояд таҳия карда шавад, то аз ӯҳдаи фишори. Дар ин ҷо барои кӯмак ба истироҳат, мулоҳиза фитотерапия, таҷрибаҳои худдорӣ зоҳир мекунем.
• Ин маќсад ба ёд зиндагӣ мусбат, барои арзёбии вазъият ба таври кофӣ гуна аст. Не ҳолатҳои ноумед.
• Давра ба давра, ба шумо лозим аст, ки мерезанд ІН.
• Ќайд кардан зарур аст, ки ба нигоҳ доштани тарзи ҳаёти солим, бихӯред ҳуқуқ, машќ, истироҳат дуруст.
• Оё не даст, то дар бораи хатогиҳои, ки дар гузашта содир шуда овезон. Мо бояд кӯшиш ба миён онњо эътимод ба худ.

Ин ҳама маълумотро дар бораи аст. Мо тафтиш кардаанд, ҳамла ваҳм, аломатњои ва табобати ин ҳолати. Ин хеле муҳим аст, ки ба нигоҳубини на танҳо аз саломатии ҷисмонӣ, балки низ равонӣ, зеро ки ҳама чиз аст, ки дар бадани инсон алоқаманд. Беҳтарин аст, ки ба канорагирӣ нишонаҳои бетартибиҳо ваҳм. Ҳамеша саломату!