Баъзе тавсияҳо оид ба вакти алаф кардани алафҳои сабз

Албатта, ҳар як соҳиби мехоҳад, ки қитъаи заминиаш бо мақсади зебоӣ ва некӯаҳволии диққати дигарон ба назар гирад. Шумораи зиёди деҳқонон ва сокинони тобистон барои беҳбудии деҳот истифода бурдани алафҳои сабз. Бо вуҷуди ин, на ҳама хусусиятҳои технологияи ин расмро на ҳама медонанд, балки ҳангоми шинондани алафҳои алафӣ. Ва ин хеле муҳим аст, зеро аксари ороиши ороишӣ дар қитъаи боғи чашм аз ҳама бештар аз соли тақвимӣ хурсандӣ.

Онон, ки манфиатдор дар масъалаи вақте ки барои кишту lawn алаф, бояд бидонед, ки новобаста аз он чӣ андоза насибе барои майсазор технология ва мӯҳлатҳои шинондани тухмии бетағйир боқӣ мемонад.

Дар айни замон дар байни боғдорон ватандӯст ҳастанд, ки фикр мекунанд, ки киштукор ва ғамхорӣ барои алафҳои алафпарварӣ "панҷ дақиқа" аст. Аммо ин ҳама дар ҳама ҳолат нест, зеро ин раванди бисёрсоҳавӣ мебошад. Пеш аз он ки шумо метавонед рангубори боғҳои рангҳои дар сайти боғи худ лаззат, ба шумо лозим аст, ки барои интихоб кардани мањалли љойгиршавии он майсазор ба фикр дар бораи чӣ тавр хок бењад, назорат алафҳои. Албатта, яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини он аст, ки ҳангоми шинондани алафҳои алафшакл шинонда шавад.

Вақти беҳтарин барои ин давраи давраи баҳор то охири тирамоҳ аст.

Бо вуҷуди ин, дар ин муддат маҳдудиятҳо вуҷуд доранд, вақте коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки киштукорро кишт кунанд. Махсусан, онҳо вақтро аз сар мегузаронанд, ки аз миёнаҳои моҳи июн ва охири июл ба анҷом мерасанд.

Вақте ки барои кишту алаф lawn беҳтар аст?

Аксари коршиносон розиянд, ки "синну соли тиллоӣ" барои шинондани сигара оғози тирамоҳ аст. Агар шумо ин расмро интиқол диҳед, ба мобайни моҳи ноябр, бигӯед, ки шумо санаи фарорасии шадиди муайянро нодида гирифта метавонед, ки метавонад ба зироатҳо таъсир расонад. Инчунин тавсия намедиҳанд, ки ба алафи пеш аз вақти муқаррарӣ шинондан, дар акси ҳол ба баландии дилхоҳ наравед (10 см) ва танҳо мемирад.

Илова бар ин, парвариши алафҳои алаф дар як қатор талаботҳо, аз ҷумла:

А) баландии хокии баланд;

$ B) Низом;

C) баландии ҳаво.

Сарфи назар аз он, ки алафҳои сабз дар давраи баҳорӣ шинонда мешаванд, зебо ва зебои бениҳоят фарқ мекунанд, он метавонад фавран фавтид, зеро он дар ин давра, ки норасоии тарӣ муқаррар шудааст, ва агар шумо мехоҳед, ки ҳаёти чунин чунин қонунро давом диҳед, шумо бояд мунтазам Селексия.

Ва, албатта, қонунӣ нигоҳубини мунтазам, ки бо таназзули об ва назорати ҷудошуда маҳдуд намешавад. Ба алаф бояд вақт ҷудо карда шавад, хусусан, агар шумо дар боғи худ нишастед. Далели он, ки парвариши тухм ба зудӣ меафзояд ва коргарони мӯй тавсия намедиҳанд, ки бо истифода аз мошини дубора истифода кунанд.

Албатта, ғамхорӣ барои алафҳои алафӣ метавонад якчанд кӯшиш ва вақт талаб кунад, аммо ин барангефтаи ороишӣ лаҳзаҳои фаромӯшнашавандаро ба хотир меорад ва шуморо бо эҳсосоти махсуси мусбӣ арзон хоҳад кард.