Ҳабарҳои ва Ҷамъияти, Машхур
Арон Raymon: таълимоти сотсиологї
Олими фаронсавӣ аслӣ яҳудӣ, файласуф ва ҷомеашинос, сиёсатшинос, мавқеи сиёсӣ либерал-Арон Raymon асосгузори равияњои epistemological дар фалсафаи таърих, ки тарафдорони бар зидди он, ки маќола дорад, дар робита ба positivism тафсир шуда буданд, мебошад. Раймонд худ ҳимоят карданд ҷаҳонишавӣ ва deideologization илм. Ӯ ҳамчунин ҷонибдори назарияи ҷомеаи саноатӣ мебошад. Арон Raymon ба қабули ҷомеашиносӣ Олмон мусоидат, барои мисол, низоми идеяҳои Макс Вебер дар Фаронса. Ҳамчун журналист, ки ӯ зиёда аз 30 китоб навишта шудааст. Барои як вақт, он як columnist сиёсӣ барои рӯзномаи "Le Фигаро» буд. Дар асоси ақидаҳои сиёсӣ, Ӯ имон оварданд, ки давлат бояд ба қонунҳо, ки ба озодӣ, баробарӣ, гуногунандешии кафолат ва татбиқи онҳоро таъмин намояд эҷод.
Арон Raymon: Тарҷумаи
Дар олими оянда дар соли 1905 дар Lorraine таваллуд шудааст, дар rambervillers, ки писари муҳоҷирони яҳудӣ, комилан ба муҳити онҳо омехта. Syuzan Левӣ - - як зани дунявӣ, як сокини Alsace Падари ӯ, Густави Арон, профессори ҳуқуқ ва модари шуд. Ба наздикӣ дар оила ба Париж кӯчид.
Маориф Арон Raymon дар supérieure normale École буд. Дар ин ҷо ӯ бо Жан-Павлус Sartre шинос шудам. Дар тӯли ҳаёти худ, онҳо дӯстони беҳтарин буданд, вале дар айни замон мухолифони соҳибақл. Раймонд дониш ва имтиҳони худро дар фалсафа дар дараҷаи agrégé баландтарин шумораи нуқтаҳои ҷамъоварӣ ва ғолиби ҷои аввал дурахшид. Ин дар ҳақиқат як масъалаи бузурге буд! Дар ҳамин ҳол, Sartre кард, наҷот нест ва аз имтиҳон ноком. Дар синни 25, Раймонд доктори фалсафаи таърих шуданд.
Дар Олмон
Баъд аз хатми мактаби Арон Париж ӯ ба Олмон рафт надиҳӣ, дар донишгоҳҳои Cologne ва Берлин. Дар ин ҷо ӯ мебинад, ки чӣ тавр нозиҳо «интеллектуалӣ» китоби сӯзонданд. Он гоҳ буд, ки истеҳсол як нафраташон ба тоталитаризм, ва фашизм. Вақте, ки қудрат дар Олмон Гитлер омад, буд, бозгашт ба Фаронса ба хотири амнияти худ.
таълим
Бозгашт ба хона, ба таълим додан шурӯъ фалсафаи иҷтимоӣ ва ҷомеашиносӣ дар Донишгоҳи Ле-Хавр (бо Ҳарвард нест, омехт карда мешавад). Аз соли 1934 ӯ шудааст, зеро ки дар бораи 5 сол ва ҳамчун котиби дар Ecole Normale Supérieure, ки як бор ба анҷом кор кардааст.
Сипас Арон Raymon ба Тулуза, ки дар он ӯ оид ба фалсафаи иҷтимоии lectured кӯчиданд. Пеш аз он ки аз оғози ҷанги ҷаҳонии дуюм барои иштирок дар Париж Colloquium Уолтер Lippmann гирифта, пас аз рӯзноманигори машҳури амрикоӣ номид. Дар ин мулоқот аз ҷониби соҳибақл Луис Rougier ташкил карда шуд.
Дар ҷанг дар зиндагии Arona Raymona
Чуноне ќаблан зикр гардид, ки пеш аз оғози ҷанг ӯ як профессори фалсафаи иҷтимоӣ дар Донишгоҳи Тулуза шаҳр буд. Хаво касб таълим, ба ҷабҳа рафта, ба хизмат дар нерӯҳои ҳавоии Фаронса, ва баъд аз артиш шикаст ва кишвари модарӣ тавассути нозиҳоро ишғол шуд, ӯ дар тарафи дигар Шабакаи рафт, Альбион.
Дар ин ҷо, дар он наздик ба ҳаракати «Ҷанг кардан Фаронса", ки таҳти роҳбарии Шарл де Голл ва дар он буд, аст, маҷаллаи ватандӯстонаи амал «Free Фаронса». Аарон муҳаррири он шуд. Чоп хориҷа, ки онҳо staryutsya ба худогоҳии ҳамватанони худро пеш мебаранд.
Раймонд Арон: Марҳилаҳои инкишофи тафаккури сотсиологӣ
Пас аз он ки invaders Олмон тарк Фаронса, олим ба макони худ бармегардад ва дубора таълим. Ин дафъа ӯ дар Мактаби миллии Маъмурияти, инчунин дар politissledovany Институти Париж, ки дар он ӯ ҷомеашиносӣ таълим меорад.
назари сотсиологӣ пеш аз мўњлат Arona зери таъсири нео (мактаби Baden) мебошанд. Дар навиштаҳои вай, ӯ қонунҳои рушди ҷомеа ва башорат relativism шадид, ки дар марзи фишангњои дурӯғ мебароварданд.
Баъдтар ӯ аз ҳад як priori ва relativism барангехт ва ба вазифаи Макс Вебер дар назарияи худ «намудҳои беҳтарин» дар омӯзиши таърихи наздик. Дар корҳои илмии худ оид ба таърихи ҷомеашиносӣ, Арон бо майли консервативии Durkheim ва Tocqueville ҳамдардӣ. Ӯ ҳамеша кӯшиш шуд, ба таъсиси «алтернативӣ« версияи чизпарастӣ таърихӣ.
Дар таълимоти Arona
Ӯ яке аз муаллифони консепсияи де-ideologization аст. Ӯ баргузор вазифаи инкор қонунҳои нисбатан ҳадафи таърихӣ, ҳамкориҳои мантиқи муносибатҳои истеҳсолот ва қувваҳои истеҳсолӣ, инчунин консепсияи ташаккули иқтисодӣ ва иҷтимоӣ.
Ҷомеашиносӣ Arona Raymona мегирад, барои объекти тадқиқоти иҷтимоӣ даст аз омилҳои субъективӣ, ба монанди њавасмандї, арзиши равона намудани субъектњои амалиёт, ки нуќтаи назари касе, ки шудааст, таҳқиқ. Ин муносибат, аз рӯи нуқтаи назари Arona, як нав «ғайридавлатӣ мафкуравӣ" назарияи ҷомеа аст. Ин ягона назарияи дуруст аст, зеро таҳсил », ки дар асл вуҷуд дорад."
Тавре ки аллакай қайд шуда буд, ки Ҳорун низ асосгузори назарияи умумии тамоми ҷомеаи саноатӣ. Ӯ худро пайрави Saint-Шимъӯн ва Long баррасӣ ва аксар вақт ба онҳо номида мешавад.
Дар кори машҳури Раймонд
Тавре ки зикр гардид, аз он аст, низ дар як рӯзноманигор ва муаллифи зиёда аз 30 китоб, дар миёни онҳо машҳури, ки «афюн зиёиён» мебошад. Раймонд Арон он дар соли 1955 навишта буд. Вай дод, лаппиши. Баҳсҳо дар бораи ин китоб чӣ имрӯз бас намекунанд. Ин аст, ҳанӯз ҳам дахлдор.
Similar articles
Trending Now