Аксари сухани машҳури Уинстон Черчилл оид ба демократия ва сиёсат

Ин мушкил ба пайдо кардани як рақам бештар маъруф ва муҳокима ба сиёсат аз Уинстон Черчилл. Ӯ яке аз онҳое буд, ки далерона kroil харитаи ҷаҳон дар асри XX. Аммо на камтар аз фаъолияти сиёсии ӯ ва мардуми манфиатдор дар шахси ҳокими Англия аст. Ҳисоботҳои Черчилл барои якчанд сабаб дароз дохил фонди тиллоии aphorisms Афоризмҳо.

кўдакї Черчилл

сиёсатмадори бузург оянда ба як aristocratic, оилаи имтиёзноки Парвардигори Genri Spensera дар 1874 таваллуд шудааст. Модараш духтари як соҳибкори амрикоӣ буд ва падараш чун Британияи Кабир ректори аз хазинадории хизмат кардааст. Уинстон, то дар амволи оила оварда шуд, вале аз сабаби он аст, ки падару модар на ҳамеша вақти кофӣ дошта бошад, барои ӯ, асосан аз ӯ бо nanny буд - Элисобаъ Энн Эверест. Вай наздиктарини дӯсти худ барои чандин сол шуд.

Азбаски онҳо ба як табақа олии амволи aristocratic Черчилл аз они метавонад дастрасӣ ба болои касб сиёсии ӯ рад, чунон ки мувофиқи қонунҳои мирон Англия метавонад дар ҳукумат нест, ворид карда шаванд. Вале, хушбахтона, хатти худ як филиал канори Churchills, ки ба ӯ иҷозат дод шудан дар чанбараки буд.

соли таҳсил

Дар мактаб, Черчилл худаш донишҷӯ якрав нишон дод. Иваз якчанд мактаб, макон ҷидду ҷаҳд ба он гуногун аст. хоҳиши ба онҳо итоат қоидаҳои қатъии рафтор, сиёсатмадори ояндаи тавр нашуд боз калтаккорӣ ақрабаки соат. Аммо ҷидду ҷаҳди худро ба он дорад, натиҷа надорад. Ва танҳо вақте ки он аллакай дар 1889 ба синфи коллеҷ Артиши дар Харроу гузаронида шуд, ӯ фоизӣ дар машқҳои нишон дод. Олиҷаноби гузаштани ҳамаи имтиҳонҳо, ки ӯ дар мактаб низомии бонуфузи дар Англия, ки он ҷо бо рутбаи лейтенанти дуюм хатм таҳсил мекунанд.

офис

Бо вуҷуди ин, барои он ки хизмат ба сифати корманди Черчилл ба ин маҷбур намекард. Амалисозии, ки касб низомии худ муроҷиат накарда бошад, гирифта, вомбаргҳои модари ва мавқеи интихоб а муросилотӣ ҷанг. шаҳватомез сигара Куба ва siesta Нимаи: Дар ин нақши ба Куба, ки дар он оварда ду одатҳои беҳтарин маъруф худ, ба мондан ва бо Ӯ ҳаёт раҳсипор шуд. Баъд аз Куба, ки ба Ҳиндустон ва Миср, ки дар он хеле далерона дар амалиёти ҷангӣ иштирок ва ба даст обрӯи журналист хуб фиристода шуд.

Дар қадамҳои нахустин дар сиёсат

Дар соли 1899, Черчилл истеъфо рафта, торафт ба худ сарф ба сиёсат. Ҳамроҳ дар хонаи Commons ӯ дар кӯшиши дуюм натавонист. Вақте ки ӯ қариб як қаҳрамони миллӣ буд, ки Черчилл маҳбаси дар Африқои Ҷанубӣ шуд дод фирор ҷуръат. Ин ҷои ӯ таъминшуда 50 сол аст.

Таъмини нардбони сиёсии Черчилл кард бошитоб ва олиҷаноби буд. Дар муддати чанд сол ӯ хурдӣ сиёсатмадори бонуфузи Бритониё шуд. Бо вуҷуди ин, дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳон, ӯ ба Вазорати корҳои ҳарбӣ, ду маротиба бо қабули чораҳои кӯтоҳмуддат рӯбарӯ ноком роҳбарӣ мекунад. Аммо воқеии ки мегурехтед ва ба Olympus сиёсӣ, ба Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ вазифадор карда шуд.

раҳбари дурахшон

Дар замонҳои сахт пеш аз ҳамла ба Аврупо Гитлер, Черчилл ба гирифтани мансаби аввали Парвардигори Admiralty даъват шуд, ки аз он Маълум аст, ки ӯ танҳо касе метавонад ин кишвар ба пирӯзӣ мерасонад буд. Будан рақиби зербинои Bolshevism, Черчилл лекин ба як эътилоф бо Сталин ва Рузвелт дохил шуда, дуруст фикр кунем, ки нозиҳо - он бад бузургтар аст. Ин ба ӯ дар охири ҷанг дар Аврупо манъ намекунад роҳбарӣ зидди Bolshevik узв даъват ба нобуд кардани «балои сурх", ки беайбии ин ҷаҳон Аврупо таҳдид мекунад.

Бо вуҷуди ин, баъд аз ҷанг, Англия бо мушкилоти иқтисодӣ машғул буд. Вай лозим сиёсати оқилона, ки метавонад кишварро аз бӯҳрони мерасонад, ва мардуми танҳо аз занги хашмгин ба силоҳҳои хаста шудаанд. Дар натиҷа, Черчилл азоб мағлуб дар интихоботи ва тасмим ба истеъфо.

Черчилл - нависандаи

Суханони Aphoristic Черчилл мегӯянд, ки истеъдоди адабӣ барҷаста дар он буд. Ин аст, тааҷҷубовар нест, ки ӯ соҳиби як қатор китобҳо. Чунон ки афсари дар Ҳиндустон, Ӯ ба сухан оғоз навиштани аввал коғаз худ, ки таҳти унвони «Ҷанги дарёи» пайдо шуд. Дар аввали хидмати ӯ дар китоби худ "Сафари ман ба Африқо» ва «ба оғози ҳаёти ман». кор Черчилл кард "The бӯҳрони ҷаҳонӣ», ки дар он ӯ тақрибан ҳашт сол кор, дар шаш ҷилд ба табъ расид.

Дар танаффус даҳ сол дар касб сиёсии ӯ ҳангоме ки Ӯ ба интихобот Conservatives дар соли 1929 аз даст дод, ки нахуствазири ояндаи сарф навиштани худ як Тарҷумаи чор-ҳаҷми аҷдоди худ «Марлборо:. Ҳаёт ва Times Ӯ" «Таърихи Ҷанги дуюми ҷаҳонӣ" дар шаш ҷилд чоп шуда, барои суст тартиб ҳаҷми дуюм ва заиф танқид мекард, дар муқоиса бо гузашта, панҷум. Ниҳоят, соли охири ҳаёти худро ба навиштани кори Черчилл мехоњем «Таърихи халқҳои англисӣ", ки мавзӯи асосии он ҷанг ва сиёсат буд, бахшида шудааст.

суханони машҳури Черчилл

Сарфи назар аз фаъолиятҳои сиёсӣ дурахши худ, Черчилл аст, беҳтарин барои забони тези худ ва ҳисси одатан Бритониё юмор маълум аст. Бисёре аз изҳороти худ баҳснок ҳастанд, ки баъзе аз ҳад аз муҳқамот мебошанд. Аммо як чиз яқин аст, - ҳамаи онҳо сазовори даст ба онҳо медонанд. мулоҳизаҳо Черчилл дар бораи сиёсат, ҳаёт ва ҷанги доранд, дар бисёр манбаъҳои зикр шудааст. Бино ба зарфият ва зад Ирсол ба онҳо аз ҳама ёхуд гуфтаҳои дигар маъруфи Бритониё - Марқӯс Твоин ва Ҷорҷ Бернард Шоу.

ҳикмати амалӣ

мулоҳизаҳо Черчилл дар бораи ҳаёт мумкин аст, ки ба хизмати ҳамчун намуна аз rationalism соъиқаи гирифта мешавад. Вақте аз ӯ пурсиданд, ки чӣ тавр ӯ метавонад ба зиндагӣ то, ки ба синни буд (ва ӯ дар синни 91 сола ба ҳалокат расидааст) ва нигоҳ доштани фикри равшан ва ҳушьёр, сарфи назар аз одатҳои бад худро, ӯ гуфт, ки сирри содда аст: он гоҳ истода, вақте ки шумо метавонед нишаст ва он манишинед, вақте ки шумо наметавонад дурӯғ поён. Аз ҳаёти оиладор хушбахт хоҳад кард 57 сол давом, ӯ ҳақиқати ҳушьёр, он осонтар аст, ки ба идора кардани як миллат аз чор фарзанд (он панҷ нафар аз онҳо буданд,).

aphorisms сиёсӣ ва ҳарбӣ

Пеш аз он ки табдил Сарвазир, Черчилл дар Бритониё барои изҳороти зидди militarist шинохта шуд. Ӯ ҳамеша танҳо гуфт, ки ин кишвар, ҳаргиз натавонед, ки ба пешгирӣ ҷанг, агар ӯ мехоҳад, ки ба табдил қавӣ ва мустақил. мулоҳизаҳо Черчилл дар бораи ҷанг аксаран бо сиёсати алоқаманд бошад, ба монанди он аст: ". Дар ҷанг, шумо метавонед ба қатл танҳо як маротиба, дар сиёсат - як» Бо вуҷуди ин, як сиёсатмадор бузург фаҳмидани фарёди ин щасобхона, вақте ки ӯ гуфт, ки дар ҷанги - ин аст, асосан каталоги аз берун шуданро намедонад.

aphorisms сиёсӣ, ҳам, ҳадди ақал маълум аст. Ҳар медонад, ки баёнияи Черчилл оид ба демократия, ки дар он ӯ аз он мехонад бадтарин шакли идора, ба истиснои дигарон. Лекин ӯ ба интихобкунандагон эҳтиром нест. «Беҳтарин далели зидди демократия - сӯҳбат мухтасар бо овоздиҳандагон миёнаи.»: Дар ин ҷо як намунаи сарвазири Русия

Ва амоч ҳаст?

нешдор Черчилл дар машҳур дар бораи Сталин, ки ин кишвар ба амоч гирифта ва онро бо бомби атом тарк карда, танҳо агар кўдак маълум ва муаллифии худ ҳеҷ гоҳ пурсида шуд. Оё на он аст, ки тааҷҷубовар Черчилл, ки тамоми ҳаёти худро бераҳмона нисбати Bolshevism ҷиҳод, ногаҳон бо таъзиму такрим дар бораи раҳбари асосии ӯ сухан гуфт? Маълум аст, ки танҳо дар бораи Сталин Черчилл дар бораи 8 маротиба, аз ҷумла 5 маротиба гуфт: - норозигӣ. Дар аввал зикр ин ибора дар чопӣ дар соли 1988, вакте ки рӯзномаи "Русия Иттиҳоди Шӯравӣ" чоп нома Андреева, ки дар он ӯ месарояд як ode шукрона ба helmsman ҳаким аст.

Баъд аз ин, ибораи боло бигирад шуд, ҳамаи одамон, ва ӯ дар саросари ҷаҳон пас бидарид wreaking исмро дар лагери зидди Stalinists. Дар асл, агар fanatically хизмат ҳақ, ин ибора аз Черчилл ба Сталин аст. Дар суханронии худ дар назди Хонаи Сарвазири Ҷумҳурии Commons 8 сентябри соли 1942 аз он медиҳад, ки бисёр бетараф бештар, дар ҳоле ки дар маҷмӯъ хеле эҳтиромона вокуниш Сталин. Ӯ қайд беҳамтои ӯ хислатҳои роҳбарӣ, ва, муҳимтар аз ҳама, то аз ҳоло ин кишвар зарурӣ. Ибораи бораи амоч ва бомбаи атом - кори дастаҷамъонаи тарҷумаи ин сухани аст (хеле паҳн вай бо суханони «бузург», «доҳӣ» ва «аксарият« меороянд). Он чизе монанд аст, ки дар моддаи I. Deutscher ёфт (ҳарчанд аз он аст, низ «бомба» ва «ҳастаӣ" надорад) мебошад.

Ҳисоботҳои Черчилл дар бораи Русия

наёмад Черчилл Русия Bolshevism аст, инчунин маълум, бо вуҷуди он хеле хоси аст. Дар давоми ҷанг, вай доимо таъкид мафтуни худ барои фит мардуми Русия дар мубориза бар зидди фашистон, балки низ пардохта арҷгузорӣ ба хислатҳои роҳбарии Сталин. Ҳарчанд ки дар маҷмӯъ муносибати худро нисбат ба сотсиализм disapproving буд. Бисёре аз баёни Черчилл хеле мефаҳмад, барои мисол, ки дар он гуфта мешавад, ки ҳам капитализм ва Сотсиализм метавонад нобаробарӣ пешгирӣ нашуда бошад, танҳо аввал - дар некӯаҳволии, ва дуюм - дар сатҳи камбизоатӣ. Дар бораи болшевикон, вай гуфт, ки онҳо ба мушкилоти худ, ки пас метавон бомуваффақият мағлуб созед. Вале дар сурати набудани демократия воқеӣ дар Русия, дид, ки сабаби асосии он метавонад як нерӯи қавӣ табдил наёфт.

Баъдтар дар китоби худ, Черчилл: «Чӣ тавр ман бо Русия ҷиҳод" навишт, ки қудрати Иттиҳоди Шӯравӣ кардааст, ҷиддан ба вазъияти худ дар кишвар, ки ҳеҷ гоҳ мисли қавӣ он чунин менамуд, ва чун нотавон чунон ки баъзе гумон буд, шуда кӯр шудааст.

Черчилл калом метавонад як китоби алоҳида масъала - муомилот дар дақиқа, пароканда гардед. муҳаббати Ӯ ҳаёт, муносибати ҳушьёр ба воқеият танҳо ҳасад пайдо карданд. Аксаран, чунон ки бисёре аз мардони бузург, изҳороти Черчилл кард нофаҳмо аст, вале аксаран ҳуқуқ оид ба мақсаднок зад. Чунин mantra кӯтоҳ барои кӯмак ба ҳушьёр бошем, то шуури тасаллут дар он banal ва оддӣ.