Санъат ва Вақтхушӣ, Санъат
Kiat Дар XIX Б.
императорони имони Manchu дар рисолати бузург providential ба Шоҳигарии Миёна, ё Чин, оид ба «cosmogonic» пайдоиши давлати Чин, асос ёфта буд, ки ҳама дар атрофи Чин, ва дур аз кишвари худ танҳо як қисми, як appendage ё идомаи Чин новобаста аз он, аз ин ҳақ ё не, огоҳ ҳастед. вазифаи Олии мансабдорони Чин - баён, ки «варвариён».
Императорони дар Пекин ҳеҷ гоҳ Чин ҳамчун як қисми дунё калонтар зоид. Баръакс, тамоми олам аст, танҳо чун як ва ё дигар «лавозимоти» ба Шоҳигарии Миёна, яъне. E. Ҳамчун як қисми «системаи ҷаҳон Чин,« муњити беруна »маркази коинот», перифери коммуналӣ он донистанд. Феодалӣ Чин тавассути сардорони худ ҳеҷ гоҳ худро дар оилаи кишварҳои соҳибистиқлол баробар тасаввур кунед. Kiat дар асри XIX ....
Аз империяи Qing карда наметавонистанд, мисли ҳамаи кишварҳои дигар бошад, аслан танҳо метавонад ҳамчун шохобҳои он ва бехавфиро алоқаманд вуҷуд доранд. Ин «варвариён" гӯё дар ҳабс Чин ва «фармоиш» дар одоби Confucian лозим ,, муайян намудани муносибати байни «калонсол» ва «ҷавон» принсипи Confucian аз «диндорӣ фарди" Ҳамин тавр, ба соҳаи муносибатҳои байналмилалӣ интиқол дода шудаанд ва муносибатҳои император бо ҳокимони кишварҳои дигар метавонад танҳо бо мавқеи Sinocentrism сохта новобаста аз ё не, як шохоби мушаххас ва канори тобеи марзи Чин ва ё дур, аллакай изҳори итоати худ ва ё каси дигар, ҳатто маълум Чин Императорони.
Мадян Империяи ягона маркази фарҳанг, дар иҳотаи як «ваҳшӣ» қабилаҳои фикр карда шуд. Дар робита бо «inferiority» -и охирин, Оне, миссияи providential мустасно ва cosmogony Салтанат Миёна ба он гуё ба осмон пешбинӣ шуда буд, барои ҳукмронӣ бар «варвариён," ба онҳо биёварӣ ба пешниҳоди бо «ҳуқуқи маънавӣ» ба азоб мекунад.
Он ки имон шуд, ки "кишварҳои аҷамист," танҳо як вазифа буд, - ба ифтихори хушкухолӣ ҳукмронии император Чин аз боқимондаи ин ҷаҳон ва қабули тадриҷан ахлоќї Confucian. "Варвариён» буданд, ки гӯё, то «дар поён« Салтанат Миёна, ки император карда наметавонистанд, бо онҳо ҷанг баробар, балки танҳо ба онҳо ҷазо чун тобеони, "принсипи тақво фарди фаромӯш кардаанд." Ба омадани сафоратхонаҳои худ дар шаҳри Пекин ҳамчун итоат ба ифодаи, хоҳиши "ба ҳамроҳ тамаддун» ва эътироф мавқеи худро чун як шохоби баррасӣ шуд. priehavshimpravitelyam Муаррифии investiture ҳисоб «ҳамдардӣ» ва «раҳмат» -и император ба «варвариён».
Kiat дар асри XIX.
Similar articles
Trending Now