Ҷавобҳоро ба саволи он, ки бориши барф боз ҳам тезтар мешавад: тоза ё ифлос

Бисёре аз одамон ба саволе, ки бориши барф боз ҳам тезтар мешавад, чуқуртар аст: тоза ё ифлос? Бо ин роҳ, ақаллан се ҷавоби дуруст вуҷуд дорад.

Кадом кадом аст?

Барои пайдо кардани ҷавоб ба саволи он, ки барфҳо зудтар тезтар мешаванд: тоза ё ифлос, шумо бояд фаҳмед, ки он мавзӯъ чӣ хел аст.

Бо назардошти боришоти барф, ҳар кас метавонад бифаҳмад, ки онҳо аз сӯзанҳои хурд иборат ҳастанд, ки дар як қатор тарҳҳои геометрӣ дурустанд. Чаро ин ҳодиса як чизи дигар аст. Акнун муҳим аст, ки барф дар таркиби химиявии он об дар ҳолати сахт (яхкардашуда) об аст.

Нуқтаи гудозии ях ва барф чӣ гуна аст?

Инчунин омили дуввуми муҳими зарурӣ мебошад, ки ҳангоми ҷустуҷӯи ҷавоб ба саволе, ки борон тезтар тезтар мешавад: тоза ё ифлос. Ин ҳарорати обшавии ях ва барф.

Маълум аст, ки об аз ҳолати сахт ба қаъри об дар 0 дараҷаи Celsius мегузорад. Ин нуқтаи муҳиме буд, ки ҳангоми таҳияи миқёс дараҷае, ки ҳамаи мо дар ҳаёти воқеӣ истифода мебарем, барои ҳисобот гирифта шуд. Ин аст, ки воқеияти воқеӣ вуҷуд дорад, ки ях дар 0 дараҷа гудохта мешавад. Ин олимон барои ин дараҷа барои ибтидои бунёдии асосӣ осон буд. Чӣ тавре ки 100 дараҷа гарм - на танҳо аз нуқтаи ҷӯшон (гузаштан аз моеъ ба газ) аз як об. Ба ибораи дигар, дар ин лаҳзаи ташаккулёбии бухор. Умуман, ин фаҳмост. Баъд аз ҳама, об дар Замин мақоми моддӣ буда, мо метавонем дар ҳамаи се давлат осон бифаҳмем.

Ин бухорӣ аз бухори чинӣ, яъне газ мебошад. Ин бевосита об, яъне, моеъ аст. Ин барф бо ях аст, яъне, як чизи сахт.

Кадом барф боз ҳам тезтар мешавад: тоза ё ифлос?

Дар ин ҳолат, ду омили дигар муҳим аст. Аввал, дар куҷо барф - дар як ҳуҷрае, ки аз офтоб дур мешавад, ё дар майдони кушод. Дуввум, шумо бо "ифлос" ифода мекунед.

Агар мо фикр кунем, ки барф бо хок, хок ва дигар моддаҳои сахт, ки дар об нест карда наметавонанд, як саволи ҷавобӣ хоҳад буд, ки барфтар тезтар: тоза ё ифлос аст. Аммо агар мо дар бораи омехтаи барф бо моддаҳои ҳалшаванда гап занем, масалан, намакҳо, ҷавоби дигар фарқ мекунад. Ин бо сабаби он аст, ки ҳалли намак нуқтаи камобии паст дорад.

Ин аст, ки барф бо гармии шадид дар 0 дараҷа гарм мешавад, зеро дар нуқтаи тамос як омехтаи моддаҳо - об ва намак аст. Як ҳалли бренд метавонад дар ҳолати сахт дар ҳарорати каме 0 дараҷа паст бошад.

Акнун ҳама медонанд, ки чаро дар кӯчаҳои роҳ дар фасли зимистон бо намак пошидан мумкин аст? Пас аз он, ки он гаҳвора ва мушкилоти онро аз даст дод, дар натиҷа, сустӣ.

Картои пухта ва тоза дар ҳуҷраи

Аммо бигзор бигӯем, ки мо дар бораи барф пошидем, вале дар бораи он ки дар он ангишт ё замин рехта мешавад, гап мезанем. Ин дар ҳақиқат чӣ гуна ба обшавии он таъсир мерасонад?

Агар мо аз нуқтаи дидани нуқтаи гудохт, пас ҳар гуна роҳ. Барф аз кӯча ба ҳуҷраи тоза ва ифлоскунанда дар як вақт ба об табдил меёбад. Азбаски ҳарорати ҳавоии ҳар ду ҳолати сахт ба ҳолати моеъ хос аст, ҳамон як аст.

Барф дар барф дар барф тоза карда шуд

Аммо пас аз ин масъала саволҳо ба миён меояд: «Чаро дар фасли баҳор бориши барф, ки пиёдагардонро пешгирӣ мекунад, бо қум ва замин пошидаанд ва чаро барф пӯситар аз барф поктар мешавад?

Ҷавоб оддӣ аст: ин аст, ки ранги сафед рентгенҳои офтобро бармегардонад ва як торике кашида мешавад. Аз ин рӯ, барф пӯсидан зудтар аз сафед, пок аст.

Он рӯй медиҳад, ки ҳатто ҳоҷатхонаҳо бояд ақаллан баъзе аз асосҳои физика ва химияро бо мақсади ба кор бурдани кори худ медонанд. Баъд аз ҳама, ҳеҷ каси дигаре, ки барфпӯшии барфӣ дорад, бо суръат ва қубурҳои пошидан бо сурма ва қум, ки онро осонтар ва зудтар ба сомонаи худ ба тартиботи дуруст оварда мерасонад.