Ҳуқуқ ва озодиҳои инсон ва шаҳрвандӣ

Аз лаҳзаи таваллуд, ҳар як инсон, новобаста аз мансубияти шаҳрвандӣ, шаҳрвандӣ, ҷинсӣ ё ҷинсӣ ҳуқуқҳои асосӣ дорад. Чуноне ки яке аз калонсолон ва ҷомеашиносӣ ба вуҷуд меояд, шахс ба доираи ҳуқуқҳо, озодиҳо ва вазифаҳо дар робита бо ҷомеа ва одамон мубаддал мегардад.

Барои нахустин бор дар ҳуқуқ ва озодиҳои инсон ва шаҳрванд дар Фаронса «Эъломияи ҳуқуқи", қабул бозгашт дар 1789 зикр, гарчанде фикри дорои таърихи дуру дароз, ки пештар зикр имтиёзҳо бунёдии шахс алоқаманд 1215 (соли ќабул намудани забони англисӣ »Carta»).

Ҳуҷҷати охирин ва муҳимтарин дар аксари кишварҳо Эъломияи умумии ҳуқуқи башар буд.

Агар мо масъалаи марбут ба вазъияти давлатиро баррасӣ кунем, ҳуқуқу озодиҳои асосии инсон ва шаҳрванд дар Федератсияи Русия, масалан, Конститутсияи кишварро ҳифз ва эҳтиром мекунанд.

Конститутсия тамоми имтиёзҳо ва озодиҳои шаҳрвандони кишварро ба гурӯҳҳои алоҳида, ки тамоми соҳаҳои ҳаёти инсониро фаро мегиранд, тақсим намудааст:

• Ҳуқуқ ва озодиҳои шахсӣ;
• Сиёсӣ;
• Ҳуқуқҳои иҷтимоию иқтисодӣ;
• Фарҳангӣ.

ҳуқуқҳои инфиродӣ ва озодиҳои инсон ва шаҳрванд болотар бигирад.

То ин замон ба ин гурӯҳ таваҷҷӯҳи махсус зоҳир карда мешавад, зеро сиёсати давлат ба некӯаҳволии мардум нигаронида шудааст, дар ҳоле, ки дар Конститутсияи Иттиҳоди Шӯравӣ ҷойгоҳи муҳимтарин ба суботи иқтисодии кишвар ва кафолатҳои он дода шудааст.

Ҳуқуқҳои шахсӣ аз ҳар як шахс аз лаҳзаи таваллуди ӯ, инчунин ба шаҳрвандӣ ё шаҳрвандӣ алоқамандӣ надоранд, ки онҳо беэътиноӣ карда наметавонанд.

Боби дуюми Конститутсияи Русия ҳуқуқ ва озодиҳои шахс ва шаҳрвандро, ки ба шахсияти ӯ вобастаанд, муттаҳид ва муттаҳид намуд:

1. Ҳуқуқ ба ҳаёт ва ҳифзи саломатии маънои имконнопазирии беҷазоӣ ба зиндагии ҳар як шахси. Тасдиқи ин меъёр на танҳо дар додани интихоби намудҳои гуногуни ҷазо, балки дар мамнӯияти ҳукми қатл инъикос ёфтааст, гарчанде ки он дар ҳолатҳои фавқулодда ба сифати ҷазои ҷазо дода мешавад.
2. Ҳуқуқи ҳимоя ва ҳимояи шаъну шараф маънои онро надорад, ки ҳеҷ кас набояд ба шиканҷа ё дигар шаклҳои зӯроварӣ ё ҷазо, ки метавонад шахсияти онҳоро таҳқир намояд. Ин категория на танҳо ҷазоҳои ҷисмонӣ, балки суханҳои шифобахш дар шакли дурӯғгӯӣ ва таҳқирро дар бар мегирад.
3. Ҳуқуқи маҷбурӣ ғайриқонунӣ маҳрум кардани ғайриқонунии маҳрумият аз озодӣ ё амвол мебошад.

Санад пешбинӣ менамояд, ки маҳдуд кардани озодӣ ҳамчун ҷазо барои амалҳои ғайриқонунии, маҳдуд пас аз мурофиа ва ё тафтишот танҳо имконпазир аст.

Конститутсия ҳуқуқҳои дахлнопазирӣ ва ҳифзи ҳаёти шахсӣ, ҳимояи шараф ва номуайянии он, сирри шахсӣ ва оилавиро поймол мекунад. Дар робита бо ин меъёрҳои муқарраршуда, ҷамъоварии ғайриқонунӣ, нигоҳдорӣ ва паҳн кардани иттилооте, ки ба ҳаёти шахсӣ алоқаманданд, бе розигии шахс манъ аст.

Ҳуқуқи баробарии шахсӣ ҳуқуқи ҳаракати озоди озод мебошад, ки он на танҳо дар саросари кишвар, балки берун аз ҳудуди он мебошад. Аз он ҷумла интихоби номаҳдуди ҷойҳои истиқомат, ҳам дар қаламрави кишвар ва берун аз он таъмин карда мешавад.

Ҳуқуқ ва озодиҳои инсон ва шаҳрванд аз замонҳои қадим арзиши изофӣ мебошад, ки барои он мардум ва ҳокимони зиёде муддати тӯлонӣ ва мудҳиш мубориза мебурданд. То имрӯз, ба маљмўи њуќуќњои аст, ки дар чунин роҳе, ки ҳамаи асосии ташкил арзиши инсон аз тарафи қонун ҳифз карда, чораҳои фаъол барои зиёд намудани ҳаҷми маблағҳо барои риояи қатъии онҳо гузаронида мешавад.