Ёд гиред ҷалб нащша. Ин шавқовар!

Агар шумо дорои хоҳиши рафънопазир ба ёд ранг, ки бо ангора оғоз. Нащша - як нащша, нащша, онро бо ҳар гуна сурат ва ҳатто як тасвир оғоз меёбад. Пеш аз он ки шумо ба кори санъати эҷод, рассомон бештар ба албомҳо пур аз ангора, ки нишон медиҳанд, ки чӣ тавр тасвир кард, мисли ҳар як аломати, муҳити онҳо, тарҳбандии ва рангубори ранги назар карда шуданд.

Баъд аз нащша - як навъ рассоми scrapbook, маҳре фикрҳо дар бораи ҳаёт гирди Ӯ дар ҳама, ва баъзе аз кори минбаъдаи ҷумла. A рассоми хуб аст, ҳамеша бо як дафтар, ки буд, ки дар он ба нащша таассуроти нав қадам.

Ин мақола мегӯяд, чӣ тавр интихоб кардани объекти њуќуќ, ки ба воситаҳои, ки ба маслиҳатҳо ва намунаҳои ангора офаринандаи эскизи нишон ниёз доранд.

воситаҳои

Барои ҷалб кардани наќшањои мувофиқ чиз ҳарчанд рӯймоле ва дандонхилол афтидаем бо espresso. Аммо ҳамон тавре ки меомӯзанд, аз он беҳтар аст, ки ба як коғаз вазнин (барои рассомӣ) формати А4, қалам на бештар аз зичии гуногун, хаткӯркунак.

объекти

Объекти ба нащша метавонад, албатта, чизе ҷуз аввал, интихоб кунед объекти асосї, новобаста аз манбаъњои табиии рӯшноӣ баландтар дастрас нест. он аст, ки шумо бояд ба ҳайвонот (ба ангора аввал бояд барои муддати дароз офарид, то ба аспи нест, устувор истода) интихоб намекунад.

Хонаҳо, харак, муҷассамаҳо ва на як интихоби хеле хуб барои нащша аввал. ангора Бо такя бар мегирад ҷойгиркунии апостроф сабук, чунон ки гӯӣ абр ногаҳон nabezhit ва ё, баръакс, ба ногоҳ тоза карда бардоштед?

Беҳтарин вариант - он давра, гули бозича оид ба мизи худ, ки таҳти чароғе аст. Ҳатто шумо метавонед тайёри мегирад расм тасвир, акс ва кӯшиш ба он srisovat, ки он низ аввал лозим аст, ки дар як нащша.

Tools тайёр шуда, объект интихоб шуда бошад, метавонад оғоз меёбад.

Чӣ тавр ҷалб нащша?

Садо объекти худро бе тафсилоти, ки агар шумо дар он дар торикии назар. Шумо метавонед кор берун, хомӯш нур. чизи асосӣ кадом аст? Чӣ шудаанд хатҳои, ќобатпазирї, сояҳояшон нишон медиҳанд, ки дар ин mug ба ҷои як сатил ё кактус? Ман фикри? Биё!

Муайян маркази варақ, давида ба воситаи ин ду хати - амудӣ ва уфуқи.

Акнун маркази тақрибии мусаввадаи муайян кунед, (ки, чунки метавонад нобаробар ва боло ё поён уфуқи истода), бинобар ин ҷалб ду хати. Акнун шумо даст дар фазои гум нашавад.

Гирифтани ба тасвири объекти худи ќобатпазирї он. Барои оғози, шумо метавонед, ҳатто хатҳои ва нуқтаҳоро ё dashes ҷалб намоям.

Вақте, ки хати дуда хоҳад шакли объекти инъикос, ба онҳо кашед, дар ќисми зиёди.

Минбаъдаи Бењтар нащша худ, илова тафсилоти беназир.

Қадами навбатӣ - љойгир намудани торикиҳои оид ба объект ва муайян намудани фазои он аст. Дар мисол нишон медиҳад, ки таъсиси як духтари нащша тахайюлӣ (хусусияти), вале агар коса шумо аст, дар педестал истода, ӯ chipped хомӯш канори, ва матои нозук вай, ин ҳама - на камтар аз дар маҷмӯъ - бояд ба таври равшан намоён бошад.

Ҳатто дар як қаҳрамон хаёлоти дар нащша бояд кор аз ҳамаи тафсилотҳои, зеро нащша - як дастур барои эҷод кардани расм.

Агар шумо хоҳед, ё лозим аст, шумо метавонед тартиботи нащша аз апостроф ранги тамом. Ранг айбе дошта бошад, ба ин кор дар баъзе муфассал, ё танҳо татбиқ нуқтаҳои ранги.

хеле зуд - амал мунтазам албатта ба он, ки ба зудӣ ба шумо хоҳад аслии аслии, ангора ё иттилоотӣ ба даст, ва аз њама муњимтар роҳнамоӣ хоҳад кард!

Боз як машқи - "панҷ хати» - имкон кунед, ки ба тасвир объекти бо истифода аз танҳо панҷ хати ё камтар. Кӯшиши иҷрои ин ҳолати беҳтар аст, ки шумо, вақте ки баъзе таҷрибаи. Интихоби объектҳо, ки шумо дар гузариш (аз тирезаи автобус, савора дар лифт) дид - тарбияи хотираи визуалӣ кунед.

Кӯшиш кунед, ва ноумед намешавем, то барои эҷоди нащша - он шавковар!