Таомули мусалмонон чӣ гуна аст?

одати чӣ гуна аст дар broadest маънои калимаи? Дар консепсияи «одат» бо ҳар гуна хусусиятҳои ҳаёти фарҳангии мардум, ба чорабиниҳои дорои молу мулк мунтазам такрор ҳам бошуурона ва бешуурона. Дар баробари ин, одамон метавонанд ҳам дар гурӯҳҳои хурд мубодила ва ташаккули як қатор вохӯриҳои зиёди одамон. Баъзан он рӯй, ки таомул мегирад танҳо як шахс иштирок мекунанд. гумрукии қадим аз тамоми халқу миллатҳои дар асоси имон ташкил карда шуданд, ки аз насл ба насл супорида, аз модар ба духтар аз падараш ба писараш. пояҳои муҳим ташкил афкори ҷамъиятӣ. Одамоне, ки медонанд, ҳис чӣ одат, он аст, чизе муҳим, зарур бошад, ногузир, ва муҳимтар аз ҳама, муфид ва вақтхушӣ ба шумор меравад.

Time inexorably бармеангезад, пеш ҷойгир афзалиятҳои дигар дар ҳаёти, тағйир додани ҷаҳонбинии мардум, декларатсия карда мешавад. Танҳо тағйир ҷаҳон ва урфу одатҳои кӯҳна маънои худро аз даст, ва аз ин рӯ, инчунин қувваи худро. Одамон танҳо акнун на бо онҳо баста. Дар натиҷа, анъанаи гузаранд баъзе тағйир, табдил додан. Баъзан тамоми суннатҳои қадимии пурра нав ва иваз аз ҷониби тамоман нав ва ҷавон, то ҳол аз ҷониби аксарияти мардум омўхтанашуда. Баъд аз ҳама, он чӣ одат дар зиндагии мардум аст? Ин дастур аст! Гумрук давом боиси халқҳо тамоми дар ҳамаи марҳилаҳои фарҳанг - аз prehistoric ба мазкур.

Дар яке аз динҳои ҷаҳон, ки дар он ба зимма номи ислом аст, ки шумораи зиёди аз урфу одат ва анъанаҳои гуногуни нест. Як мисоли равшани аз урфу одатҳои халқҳои тамоми гурӯҳ аст, намоз мусалмон.

гумруки мусалмон зич бо оила ва ватанӣ соҳаи пайванданд ва нақши бузург дар зиндагии мӯъминон мебозад. Ҳамаи онҳо ҳамеша бо арӯсӣ, маросимҳои дафн ва дигар чорабиниҳои ҳамин алоқаманд аст. дар китоби муқаддаси ин уммат - Дар ҳар як хона мусулмон бояд ба Қуръон бошад. Ки он дорои тамоми дастуроти Худо. Гардероб дар хонаи Қуръон маънои нигаҳдории боқии муқаддас. Мусулмонон, ки онро хонаи худ аз арвоҳи палид ва дигар арвоҳи ҳабис аз муҳофизат мекунад.

Ҳар мусалмон медонад, қариб аз таваллуд аст, ки одати. Барои одати хеле аввал ба он дуо аст. Агар кўдак аз сабаби пирӣ ҷавон ҳанӯз дарк нест, он аст, ки чӣ тавр ба он ҷо, танҳо тамошо, ки чӣ тавр калонсолон дуо гӯед. Мусалмонон намоз, на бештар ва на камтар ва панҷ бор дар як рўз иҷро менамояд. Дар баробари ин, он ҳамеша фарқ мекунад. Лекин чи кор кардан мусулмонон медонанд, ки кай соати дуо аз меояд? Ин рӯз дар рӯзномаҳо хабар доданд, дар радио ва телевизион. Ҷолиб аст, ки реҷаи пур аз дуо, мусалмон метавонад як соли пурра дар пешакӣ бо Вазорати иттилоот ва фарҳанги даст. Дар ояндаи наздик мақомоти нақша нашр ҷадвали дуо дар сомонаи Вазорати.

Қонун ва урфу одатҳои аҳолии мусулмон ва ҳеҷ кас ҷуръат дур ё инкор. Ҳатто агар як мусалмон ҳангоми намоз аст, дур аз масҷиди ё махсус, ки барои мақсади ҳуҷраи, он метавонад сар ба дуо рост куҷо аст. Дар баробари ин, дар он талаб карда мешавад, ки ба риояи як миќдори муайяни расмиёти, аз ҳама муҳим он - ба табобати маҷбурӣ дар самти Макка.