Садо "Triletstvuyuschaya»: чӣ хусус дуо мегӯям, тавсиф, арзиши. тасвири хурди бокира

Масеҳият яке аз се динҳои ҷаҳон аст. Ин аст, дар асоси таълимоти Худои марди Исои Масеҳ асос ёфтааст. Бино ба догма масеҳӣ, Исои Масеҳ аз тарафи марги худ харида гуноҳҳои инсоният ва кушодани роҳи Худо reunification. Исо ба ҳоли ҷаҳон ба сабаби омад , ки покдоман Консепсияи зан замин, ки номи - Мария.

Марям ва сафар заминии вай

Модар эй Қуддуси Худо духтар Носирӣ буд. Таърихи Консепсияи вай Писари вай аҷиб. Бе иштироки одами заминӣ, ба воситаи Рӯҳулқудс, ки дар батни ҳаёти нави вай таваллуд шудааст. Њамин тариќ, Хушо Вирҷинияи модари Исо Масеҳ аст. Ин яке аз муқаддасон ҳиҷрӣ бештар дар дини масеҳӣ аст. Ҳамаи мӯъминон ибодат сурати бокира абармардони оид ба нишонҳо бошад. Дар калисоҳои масеҳӣ доранд, беш аз як сад як. Баъзе аз онҳо маъмул мебошанд, ба монанди Қазон ё Iver, ки барои ба дигарон ҳамон, чанд шунидем. тасвири "Triletstvuyuschaya» ишора ба охирин.

Чӣ дуо ном ба нишонаҳо гуногун

Дар асл, на он қадар муҳим, ки пеш аз ҳар гуна тасвири худ дуо гӯед. Хӯроки асосии - бо чӣ гуна дили шумо ин корро. Баъд аз ҳама, дар асл, марди дуо меоварад нест, тасвири мушаххас ва тасвир, ки дар паси расм дар бораи он. Мо бояд ба дуо бо имон дар дил, дар ҳоле, ки фикрҳои пок. Танҳо дар ин ҳолат, аз намоз шунида мешавад. Аммо ҳар ҳол, он ҷо умуман роҳнамо ба он чӣ ба шумо лозим аст, ки мепурсанд бокира Марьям ба нишонаи махсус қабул карда мешавад. Масалан, пеш аз тасвири "Хушо ба осмон« Эй қавми бокира Марьям мепурсанд, барои роҳнамоӣ оид ба роҳе, ки боиси ба Малакути Осмон; тасвири "Vsetsaritsa" кӯмак шифо беморони саратон; пеш аз тасвири "ранги fadeless» дод, ки барои атои ҳаёти одил дуо, ва њалли мушкилоти оила. Модар эй Қуддуси Худо - ин шафеъе, мо барои кӯмак ба ҳамаи онҳое, ки азоб аст, Ва дуои ҳар як имондор самимӣ дар файзи Худо, шунида мешавад.

Садо "Triletstvuyuschaya"

Нест, яъне як чизи хеле аҷиб дар миёни ҳамаи дигар нишонаҳо аз Рӯҳулкудс Вирҷинияи, ки моҳи маи соли нест, шунида аз тарафи ҳамаи. Ин аст, анъанавии нест. Ин тасвири, ки тасвир духтари се-сол бо чашмони калон Браун дар як ҷомааш кабуд бо савсан барф сафед дар дасташ. Мӯй, ки духтар воз карда, сари луч.
Далелњои, ки ин тасвир дар миёни нишонаҳо ишғол Halo ва рақим аст. Дар акси ҳол, он метавонад бошад, ки барои тасвир хато, то он ба доираи iconography мувофиқат намекунад. Дар ин тасвири хурд тасвир бокира Марьям дар синни се. Номи он аст, ки аз CANON аз иди калисои Муаррифии Хушо Вирҷинияи Mary гирифта мешавад. Ин гуфта мешавад, ки калимаи «triletstvuyuschaya" чунки он аст, ки дар ин синну сол ба анҷом ҷорӣ намудани як духтари каме дар хонаи Худо. Чун фарзанди ҷавон, бокира дорад буд, чунин бузургии ва камолоти рӯҳонӣ, ки дар назди коҳинон баҳои сар вай саҷда.

Таърихи пайдоиши тасвир

Icon аз Модари Худо »Triletstvuyuschaya» на он қадар пеш бо баракати роҳибаҳои аз дайр аз шаҳри Украина Rivne навишта шуда буд. Вай ҳамчун корти прототипи, ки аз Ерусалим оварда шуд хизмат. ҳастанд, манбаъҳои, ки мегӯянд, ки ин нишонаи католикӣ аст. Belaya Liliya дар дасти кўдак - як аломати покӣ ва бегуноҳии аст. A ҷомааш кабуд рамзи бакорат. Ба гуфтаи бисёре аз танқид, тасвири хурди бокира - он танҳо як қиссаи, ки нишон медиҳад, чорабиниҳои фестивал дар маъбад. Дар iconography Калисои Православии Рус бедарак аст.

Чаро тасвири тақсимоти дар diocese Калисои Православии Рус мамнӯъ

Мамнӯъияти истифода ва тақсимоти он ба он аст, ки дар он аст, тасвири православӣ нест, вобастагии зиёд дорад. Ин аст, танҳо ҳамчун расм тасвир шуда як духтарча ба шумор меравад. Аз нуқтаи нишонаҳо тавр бо намунаҳои каноникӣ мувофиқат накунад, хеле ғайримуқаррарӣ аст. ҷомааш кабуд як духтари - ин ягона аттрибутӣ гирифта аз iconography аст.

нишонҳо православӣ анъанавии аз модар Худо, новобаста аз синну сол, тасвир бо сари худро пӯшонад. Тибқи баъзе коҳинон, дар ин назари камбудии тафсилоти зиёде, ки инъикос моҳияти ин чорабинӣ. Садо "Triletstvuyuschaya», ки аҳамияти барои масеҳиёни православӣ унзурно инъикоси синни бокира, балки зебоии рӯҳонӣ, аз рӯи бисёр аст, на пурра нишон дода шудааст. Даъват iconography - аст Нозил шудани баландии ва Бузургворӣ фит Dame, камолоти рӯҳонӣ вай, ва танҳо нишонаҳо анъанавии православӣ иҷрои ин рисолати дар пурра. Садо "Triletstvuyuschaya» ба iconography дар маънои анъанавии он дорад, кам ба кор. Он берун истода, аз канали умумӣ.

Садо "Triletstvuyuschaya": чӣ кор дуо дар пеши вай?

Аз тасвири духтарча тасвир дар ин нишона аст, ки бо модар ва намоз аст, ки дар шакли бозии вай ин ҳиссиёти тавлидшуда алоқаманд аст. Бештари вақт он аст, ки занон, ки дар ҳақиқат мехоҳед, ки ҳомиладор шудан ва як кӯдаки дастрас, балки барои баъзе аз сабаби онҳо нахостанд муваффақ гардад. Ин аст, ки ин тасвири ҷони амиқ эҳсосоти худро мерасонад, ва онҳо боварӣ доранд, ки бар намозҳои худ давомдиҳандаанд, албатта, вақте ишора ба Хушо Вирҷинияи Марям ба воситаи ин тасвир шунида хоҳад шуд. Ҳамчунин, ин тасвири маъмул модарони аллакай баргузор бо кӯдакони хурдсол аст. Дар ин ҳолат, модарон барои саломатии фарзандони худ мекунанд, зино, ва умри дароз пурсиданд. Онҳо хусусан гузоштани «Triletstvuyuschuyu" дар сари як бистараш хушҳолӣ ҳастанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки агар кӯдак зери ғамхории Мутабаррак Вирҷинияи Марям шавад, ва ӯ ба онҳо аз ҳамаи hassles муҳофизат хоҳад кард.

Ва Андеша аз рӯҳониён дар болои тасвир "Triletstvuyuschaya"

Вазирони Калисои ambivalent дар бораи ин тасвир шудаанд. Маълум аст, ки «Triletstvuyuschaya» дар iconography ғоиб аст ва наметавонад ба њисоб тасвири православии. Бо вуҷуди ин, бисёре аз аъзои манфиатдор ҳастанд, ки чӣ тавр онҳо ба ин ҳикоят, ки агар он ба онҳо пешниҳод карда шуд, барои мисол, ё танҳо истифода баранд. Оё ман онро дар хона ё не нигоҳ дошта метавонем? Бисёре аз саркоҳинон майл ба имон, ки чизе ба таҳқиқ нодуруст, бо ин тасвир аст, пас нигоҳ надоред тасвири хонаи "Triletstvuyuschuyu онҳо« не. Лекин онҳо маслиҳат ба муносибат ба он, мувофиқан. Ин динҳо пешниҳод ба он ҳамчун масал бадеии рӯйдодҳои он айём ба назар гирифт ва дар онҳо ягон кори бад нест, дид. Бо вуҷуди ин, ки онҳо то ҳол дуо пеш кардани ишораҳо, маслиҳат дод, ки дода ва дар ҳама калисоҳои православӣ тақсим карда мешавад.

Чӣ тавр ҷалол Хушо Вирҷинияи Mary

Вақте ки мо ба воситаи дуо ба Хушо Вирҷинияи Марям рӯ, мо бояд пеш аз хотир дорем, ки мо як тасвири мушаххас ва тасвир аст, ки дар паси он эҳтиром нест. E. Мо ба тасвири тавба намекунанд, балки бевосита ба бокира Марьям, симои вай танҳо ба мо кӯмак мекунад, то ҳис пайвасти рӯҳонӣ. "Triletstvuyuschaya» тасвир низ, бояд на бошад, ба истиснои дар ин робита. Агар ин расм илҳомбахши Шумо аст, дар бораи фикрҳои рӯҳонӣ ҳуқуқ, шумо метавонед онро дар хона нигоҳ. Хӯроки асосии - шумо дошта бошад, пок дил ва фикріо, имон файзи Худо. Танҳо имон ва муҳаббат метавонад мӯъҷизот кор. Новобаста аз тасвири, агар шумо дар як мӯъмин амиқ дар ҷони инсон не, он гумон аст, ки ба шумо кӯмак мерасонад. Комилиятро аз ҷиҳати рӯҳонӣ, ҳеҷ гоҳ дар рушди худ монеъ нашавед, ба худ кор мекунанд - ва эҳтимол дар дуоҳои худ шунида ба шумо ҳастед.