Рушди маънавӣ, Astrology
Павелшиносии машҳур Павел Андреев чист? Astrology of Finance and Business Pavel Andreev
Саволҳо дар бораи шуғл ва некӯаҳволии молиявии хонандагон, психологҳо ва педагогҳои мактабӣ, Павел Андреев (Москва) боварӣ доранд, ки хатогиҳо ба усули номбурдаро аз ду омил бигиранд:
- Он чизе, ки донишҷӯён дар бораи он фикр мекунанд, ба кадом намуди фаъолият пешгӯи мекунанд, чӣ гуна касбро қабул мекунанд ва чӣ қадар мехоҳанд, ки ба даст овардани онҳо;
- То он вақте, ки ин касб ё намуди фаъолият дар ҷомеа ба талабот ҷавобгӯ аст.
Чӣ гуна шахс метавонад донишро дар ҷомеа истифода барад? Танҳо якчанд муаллимон метавонанд ба ин савол посух диҳанд.
Astrology of Finance and Business
Павел Андреев аз он далолат мекунад, ки муаллимони мактаби ибтидоӣ, методологияи дар боло зикргардида, як ҷузъиёти муҳимро аз даст додаанд: пас аз он ки даҳҳо профессияҳо ба он таваҷҷӯҳ доранд, донишҷӯён аксар вақт намуди фаъолиятро интихоб мекунанд, аз нуқтаи назари муаллимон, онҳо пешгӯинашавандаанд.
Астрономҳо, ки ба ин саволҳо ҷавоб медиҳанд, ба ғайр аз ду омилҳои дар боло овардашуда, як чизи дигар - кадом намуди фаъолият боиси фоҷиа хоҳад шуд.
Шукргузорӣ вақт ва таҷриба аст
Ҳар як сокини сайёра беназир ва инфиродӣ аст, ва ҳар як ҳаракати ҳар як таваллудро дорад, ки дар он муқаррар карда шудааст, иҷро кардани кадом амалҳо ба ӯ барори кор ва муваффақият мерасонад ва чӣ гуна ҳолатҳо бояд рӯйдодҳои шубҳанок бошанд.
Адабиёт бо ин саволҳо машварат мекунад. Павел Андреев, ки ба сифати ҷудокунандаи махсус, нуқтаи назари худро оид ба ин масъала дорад.
Пули калон ва хурд
Пан, ҳангоми дидан дар саросари ҷаҳон, хусусияти шахсӣ аст. Аз нуқтаи назари astrology, онҳо дар ду шакл вуҷуд доранд:
- Пули хурд. Онҳо Велусро муҳофизат мекунанд. Шумо метавонед ба онҳо равед, шуморед, онҳоро бо онҳо гузаронед.
- Пули калон. Плеери онҳо Pluto аст. Дар шакли ҳар гуна потенсиалҳо, масалан, маблағҳои сармоягузорӣ мавҷуданд. Ин пул ба чунин андоза бузург аст, ки ба тамос, дид, тасаввур кардан ғайриимкон аст.
Сирри муваффақият
Аммо ин баҳсҳо дер ё зудтар дар бораи далелҳо шикастанд. Чун қоида, dvoechniki, хатмкунандагон аз мактаб ва 10 маротиба камтар аз донишҷӯёни хуб, ба даст овардани натиҷаҳои беҳтар, маҷбур мешаванд, ки аз ҷониби мутахассисони бомуваффақияти худ, волидони онҳо ва муаллимони мактабҳои онҳо боэҳтиром.
"Ин чизест," - мегӯяд Павел Андреев, "ки dvoechniki амал мекунад. Онҳо намехоҳанд, ки омӯзиши хеле зиёдро омӯзанд ва барои омӯзиши қонунҳои ҳаёт дар амал татбиқ намоянд. Аз ин рӯ, ба саволи "чӣ гуна пул додан" онҳо метавонанд аз ҳар як донишҷӯи беҳтарин ҷавоби пурра ва фаҳмо диҳад. Бинобар ин, онҳо барои осонтар кардани донишҳои худ дар амалия ва гирифтани натиҷаҳои дилхоҳ осеб меёбанд ".
Шахсе, ки шахсе, ки донишу донишро дар ихтиёр дорад, аллакай омода ва фишурдааст, ки онҳо танҳо аз ҷониби онҳо роҳнамоӣ мекунанд. Ӯ намедонад, ки чӣ гуна ва кӯшиш ба озмоиш нест.
Усулҳои муваффақ
Намояндагони ин ду категория марҳилаи комилан дигар доранд, - мегӯяд Павел Андреев. Офтобшинос мушкилоти марди камбизоатро мебинад, ки камбизоатон танҳо дар айни замон зиндагӣ мекунанд ва ҳамаи қарорҳои ҳаётӣ аз ҷониби "кантонҳои муқаддас" роҳандозӣ мекунанд - таҷрибаи волидон, падару модарон, падару модарон ва ғайра. Дар асл, марди камбағал ҳамеша доимо дар давраҳо ҳаракат мекунад: кӯшиш мекунад, ки зиндагӣ ва имконпазир бошад, ӯ худро дӯстдоштаи дӯстдоштаи худ, тамошобинон ва тамоми зоҳироти ҳаётро рад мекунад, ки ӯ бо тасаллӣ алоқаманд аст.
Зан метавонад худаш чизеро рад кунад, барои он, ки агар зарур бошад, барои ӯ якчанд вақт бад мондан душвор хоҳад буд.
Мардони сарватманд дар оянда зиндагӣ мекунанд
"Барои марди сарватманд, коргарони ҳаёт ин васеъшавии табиӣ аст. Андрейев гуфт, ки марди сарватманд дар ояндаи наздик зиндагӣ мекунад ва стратегияи беҳтаринро барои худ мегирад, ки пас аз он "ба ҷустуҷӯ меравад".
Павел (тафсир ва арзёбии кориаш ба касби касбиаш шаҳодат медиҳад) боварӣ дорад, ки системаи ҷаҳонбинии марди сарватманд аз принсипҳои ҳаёти одамони «одамизод» фарқ дорад. Вай дар шароити худ фикр ва амал мекунад, ӯ барои хатогиҳои худ масъулиятро аз даст намедиҳад, ки он сонияро ҳамчун таҷрибаи арзиши ҳаёти арзанда ҳисоб мекунад, ки дар он барои ба ҳаракат даровардани он зарур аст.
Дар пайраҳаи камбизоатон, ҳамеша як маҷмӯи эътиқодҳои ношинохта, истирдод ва истирдодҳо, ки вай кодекси шарафро номбар мекунад. Мушкилоти марди камбизоат, чун қоида, ба камол меояд: «Ман камбизоат ҳастам, чунки пул бад аст ... чунки ман ватандӯст ҳастам, ва барои ман дар ҷои аввал шукргузорӣ аз кишвари ман ..." ва ғайра. Шахсе, ки дар олами илм аст, шахси беасос аст.
"Намунаи сарват аз тарзи фикрронии камбизоатон хеле фарқ мекунад. "Ман хуб ҳастам ва беҳтару хубтар мешавам ... Ман фикр мекунам ва ин корро мекунам, зеро он беҳтарин ихтиёр аст ...", Павел Андреев боварӣ дорад. Ширкати мазкур аз он шаҳодат медиҳад, ки вақте ки одам ба дунё меояд, ӯ корти чорабиниҳоро мегирад, ки дар он ҳамаи ҳолатҳои барнома, инчунин намунаҳои рафтор ва инкишоф додани рӯйдодҳо мебошанд.
Одамони камбағал «Ман» дар чуқуроти аслии худ пинҳон шудаанд, пас, вақте ки ӯ аз ғолибият ба ғалаба баромада, тамоми гирду атрофаш «бархост» ва сарашро боз мекунад. Вай тарсид, ки қарори шубҳанокро қабул мекунад, кӯшиш мекунад, ки кӯшиши тағйири ҳаёти худ ва ба ҳолати муқаррарии худ баргардад - то он даме, ки ҳаракати пешакӣ пеш меравад.
Пеш аз он ки умрбод - пистологияи дақиқ Павел Андреев - ҳеҷ кас ба одамони ба penniless зиёновар роҳ надиҳад. Баръакс, вазъият ҳамеша дар назди одамон ҳастанд, танҳо он қадаре ки бисёре аз онҳо (онҳое, ки аксар вақт донишҷӯёни мактаби миёна доранд) намедонанд, ки чӣ гуна аз ин ҳолатҳо истифода баранд.
Ҳолатҳое мавҷуданд, ки одамон бе таҳсилот муваффақ гаштаанд, роҳбарони болохонадоронро ба роҳ мондаанд ва касбу ҳунарпешаро бунёд мекунанд ва ҳамзамон бо донишгоҳҳо (ё ҳатто ду) хатмкардагони донишгоҳро хатм мекунанд.
Техника барои татбиқи ҳадафҳо ва астрология
Бо сабабҳои асосии ба даст овардани муваффақият, одамоне, ки танбалро меомӯзанд, эътиқоди дохилии худро истифода мебаранд ва инҳоянд: «Агар ман имконият дошта бошам, ки барои хуб хӯрдан / компютер / пасандозҳои нав имконпазир бошад, ман чунин кор мекунам». Гарчанде, ки сабабҳои аслии таназзул тақрибан ҳамеша аз тарсу ноумедӣ мебошанд, дар асл
"Сарвазир ва сарватманд ҳеҷ гоҳ дар ҳеҷ лаҳза ҳеҷ гоҳ аз роҳи худ барнамегарданд, то он натиҷаҳои дилхоҳро ба даст оранд", - мегӯяд Павел Андреев, таҳлилгаре, ки аз ҷониби мардуме, ки ба ӯ муроҷиат кардаанд, далели асосии иқтидори ӯ мебошанд.
Similar articles
Trending Now