Кўдакони аз издивоҷи гуногун: медод, аз тарафи чунин вазъияти душвор?

Вақте ки ҷуфти ҷавон legitimizes муносибатҳо, ҳам шарикон доранд, орзуи ки дар пеши назари онҳо умри дароз ва хушбахт. Ҳар яке аз онҳо гумон онҳо ҳастед, барои якдигар дода, ва ҳатто бештар аз ин иттиҳодияи дорои кўдак. Бо вуҷуди ин, тақдир ҳамеша медиҳад тасњењи худ, балки барои он ки ту панҷ сол пеш чунин менамуд, имконнопазир кардааст, акнун воқеияти худ гардад. Имрӯз, никоҳ мешикананд, то ки бо басомади тааҷҷубовар ва аксари падару модарон ба тарбияи кўдакон аз муносибати гуногун. Шумо ҳеҷ гоҳ аз он ҳамчун як масъалаи фикр то ҷанҷолҳои ва scandals Оё қисми ҳаёти рӯзмарраи худ табдил наёфт. Биёед дар бораи чӣ гуна ба фаъолияти муштарак бо ҳар кўдакони дигар аз издивоҷи гуногун гап, инчунин чаро атроф низ кунҷкобу.

дӯстони нав шумо хеле кунҷкобу

Ин ҳолат аст, ки барои касе метавонад ба назар аҷиб, ҷуз он ки дар ҷомеаи мо дар ҳақиқат маъмул аст. Агар шумо ба хонаи нав кӯчонида, ҳамсояҳо хоҳад мехоҳед, ки ба шумо ҷавобгӯ бошанд. Аммо зудтар онҳо се ё ҳатто чаҳор фарзанд мебинед, онҳо дар ьолате, ки оё як падар дар кудакони худро доред. Баъзан ин саволҳо аз бегонагон шумо гузоштани дар охири мурда. Шумо на танҳо мумкин аст намефаҳманд, ки чаро одамон дигар ин маълумот лозим аст, ва чӣ гуна рафтор дар вазъияти ба ин монанд. Дар асл, ба шумо лозим нест, ки бидиҳам ҳисоби ҳаёти шахсии худ ба бегонагон, ҳатто агар он ҳамсояҳо кунҷкобу ё муаллим дарс дар мактаб нав аст. Шумо талаб карда намешавад, ба ошкор ҷузъиёти ҳаёти шахсии ӯ, ё тайёр барои barrage маслиҳатҳои ва огоҳиҳои барои оянда даст. Одамон дӯст pry ба одамони дигар. Аммо асосҳои маориф ба беҳтар бе ёрии бегонагон иҳота. Омӯзед ба рад кардани пурсиш иҷборӣ дӯстон, ва он гоҳ қодир ба нигоҳ доштани миқдори муайяни ҳуҷайраҳои асаб мешавад.

баҳогузорӣ марбут метавонад захм зарар

Новобаста аз он, ки чӣ тавр чанд фарзанд дошта, ҳар яки онҳо дар шиками шумо ҳастанд, ҳар яке аз онҳо аст ва мехост, дӯст медошт. Ин дард, вақте ки аз даҳони хешовандони шумо шартҳои ба монанди «ним бародар» ё «нисфи-хоҳар" бишнаванд. Ин ҳолат ба назар мерасад, ки модари беадолатӣ ягонаи. Ва ҳар вақт, ки калон хоҳад чи берун ҷудо бо хурдтарин пеши чашмони бегонагон, одамон манфиатдор ҳамдардиву мешавад: «Онҳо ба ним бародарон ҳастед, huh" Дар аввал, ба ин саволҳо шояд, озори. Лекин мо ҷуръат ба шумо боварӣ мебахшанд, ки бародарону хоҳарон дар низоъ бо ҳамдигар чунон ки одатан. Ин як падидаи муқаррарӣ, ки дар он кўдакон ёд барои муошират бо якдигар гуфтушунид аст.

Тафовут дар реша

Ин фарқиятҳо махсусан ба онҳое, ки дар он оилаҳои якчанд миллатҳои омехта дахлдор. Кўдакони аз издивоҷи гуногун доранд гузаштагони гуногун, ки маънои онро дорад, ки дар сатҳи генетикӣ, ки онҳо як қатор иттилоот дар бораи одатҳои фарҳангии гузошт. дар рафтори њамсолони худ дар талаботи нав устодони анъанаҳои ТОҶИКСТАНДАРТ минтақа: Агар аз тарафи менӯшиданд, боз, ки шумо ба ҷои дигаре кӯчида, барои он, ки кўдакони калонсолтар баъзе мушкилот, ки пагоҳ, дар ҳар чиз инъикос рӯ ба рӯ мешаванд, омода кардааст. Шумо дар суруд рост аст, агар талаби њамгироии дар доираи равишҳои фарҳангӣ оилаи онҳо ҳар ду минтақа.

қобилиятҳои зеҳнӣ кӯдакон метавонанд фарқ

Генетика нақши муҳим дар ташаккули қобилияти зеҳнии кӯдакон мебозад. аввали шавҳари худ метавонад як bookworm, ҷалб кунанд ҳикояҳо ва саргузашт. Ӯ метавонист соат сарф ба харҷ вақт бо писараш ва духтараш, ҳалли муаммои мантиқ ва ё бозӣ шоҳмот. Ӯ ором, саъю кӯшиш, суруд бисёр вақт аз даст вақт буд ва ҳамкори brawny, ки сӯҳбатҳо ба шумораи килограмм дар бар ва сафеда иловагињои маҳдуд шуд маҳкум кард. Шумо аллакай фаҳмидед хусусиятҳои талабагон аввал шавҳар мекунанд. Шумо ифтихор аз дастовардҳои онҳо дар омӯзиш, истодагарии, балки ғамгин аз ҷониби он аст, ки кӯдакон аксаран бемор мешаванд. Онҳо мисли падарам доранд, метавонанд машқи роҳ надиҳем.

Шарики нави Шумо метавонад ба муқобили пурра шавҳараш ҳанӯз. Вай аст, ки бо тарзи ҳаёти солим, ба дини бадан, ва китоби дар дастҳои Ӯ идани - он аст, на истисно ба волоияти. Аљиб нест, ки қобилияти зеҳнии кўдакони хурдсол дур аз беҳтарин. Аммо онҳо дар ҳамаи мусобиқаҳои мактаб иштирок ва хеле дӯст ба шумо кӯмак бо корҳои хона.

инкишофи љисмонии кўдакон низ гуногун хоҳад буд

Оё надошта бошад, ҳайрон, агар ҳамсояҳо ва шиносон нав зуд бо саволҳои зада будааст. Онҳо, ки фарзандони худро дар намуд, баландии, ранги мӯй низ гуногун мебошанд. Ҳатто хислатҳои ва ё шахсони ба таври мушаххас метавонад куллан гуногун. Парво накунед, ки дар оилаи шумо аст, амал хоьад кард нест. Илм медонад, бисёр ҳолатҳо, вақте ки яке аз дугоникҳо бародар хеле баланд ва қавӣ, ва дигаре буд, - як хурд ва мавзун. Дар ин ҳолат, хусусиятҳои гуногуни рӯи худ ва ранги мӯи буданд. Бо вуҷуди ҳамаи ин фарќият дар намуди зоҳирӣ, фарзандони худро аз як гурӯҳи калони муттањид аст. Ва аз он аст, ки пурра ба шарофати шумо!

Падарони онҳо метавонанд сабкҳои волидон гуногун дошта

Яке аз мардони шумо метавонед низ мулоим, меҳрубон ва раҳмдил аст negating касе аз усулҳои ҷазо, ва дигаре, аз тарафи дигар, сахт ва қатъии. Яке ба бесарусомонӣ дар атрофи бо кудакон барои соат дар охири маъқул. Ҳатто ҳоло, вақте ки шумо бо ҳам зиндагӣ намекунанд, ӯ мунтазам ба кӯдакон мегирад дар рӯзҳои истироҳат, ва devotes ҳама вақт эҳтиётӣ аст. Ин аст, тааҷҷубовар нест, ки кӯдакон »омада истироҳат" дар хонаи падар, дар пурра. Онҳо айнан ба гӯши ҳастанд ва калимаи намедонанд, «не». Ин меафтад хеле душвор ба шумо он гоҳ ки рӯзи якшанбе шаб аст. Аксар вақт шумо ба гӯш ба интиқод аз ҳамсари ҷорӣ, ки кудакон калон шумо - эксцентрики, дағалӣ ва на ба тартиби одат. Шумо аллакай ба воситаи бисёр низоъҳои оилавӣ рафт ва дар ҳама вақт дар оташи худ. Ин хеле душвор аст, ки манёвр миёни сабкҳои diametrically муқобил аз волидон. Ва агар ба шумо идора ба ин кор, ки шумо мумкин мукофотонида унвони «Heroine Модар».

Падарони онҳо на метавонанд ба якдигар истода

Ҳар хобҳои барои ёфтани хушбахтии шахсӣ, ҳатто агар ба қаиқ савор оилаи шикаста шуд. шарики собиқи и шумо хоҳиши ба занӣ боз маҳкум намекунад. ҳамсари нав низ ҳасад гузашта аст. Онҳо ҳеҷ гоҳ дӯстони беҳтарин хоҳад гашт ва эҳтимолан хоҳад тамос бо якдигар канорагирӣ намоем. Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат чӣ монеъ намешавад умед доред барои нигоҳ доштани бетарафии. Албатта, ҳастанд оилаҳое, ки дар он шарикони собиқи даст баробари инчунин бо ҷорӣ ва ҳатто ташриф хонаҳои ҳамдигар ҷуфт нест. Бо вуҷуди ин, дар ин idyll - ба истиснои на волоияти. Агар ин ҳолат шумо нест, бас рӯй саргашта мондаанд умед мебанданд ва аз интизор ба оштӣ ду ҷониб. Оё интизориҳои ғайривоқеӣ Харбор нест. Шумо ва ҳамин тавр, бо як ҳайати вазнин айбдор карда сулҳҷӯ барои кӯдакон. Шумо ва ҳамин тавр дар як рӯз мувофиқ низоъ байни кудакон. Чаро шумо бояд ба якдигар бори аз њад зиёд? Ин ду нафар бегона пурра ба якдигар ҳастанд ва танҳо гаравгони вазъият. Оғози ҳикмат, ва кӯшиш ба кам кардани шумораи низоъҳо байни падарон.

рашк

бомулоҳиза бошед ва имкон намедиҳад, ки шавҳари собиқи барои дидани кӯдакон дар хонаи нав кунед. Оё зангҳои телефон ба пинҳон нест ва ба мулоқот дар муддати кўтоњ наравад. Бо вуҷуди ин, мумкин аст, ки аз ҳасад ба самти муқобил кор хоҳад кард. Масалан, ego аз ҳамсари собиқ метавонад, бо як шарики нав дар давоми сол ду њомиладорие рӯй задааст, ки дар. Баъд аз ҳама, ки пеш аз шумо таваллуд ба фарзандони дар издивоҷи аввал, ки шумо «озмоиш» барои якчанд сол.

Алоқа бо хешовандон

Бори дигар мо бо одатҳои гуногун аз шарикон собиқ ва кунунии фош мекард. Агар падару модар ҳастанд, ки шавҳари аввал аз мулоқот бо наберагонашон боздошт шуда буданд, вале ҳоло мебинем, ки ҳама чиз ба таври назаррас тағйир ёфтааст. Бобою меҳмонони зуд дар хона ҳастанд, онҳо тӯҳфаҳо меоварад ва ғорат диққати набераҳо. Идеалӣ, агар кӯдакони калонтар хоҳад буд зиёдатист, ки дар ин ҷашни ҳаёт.

Пиронсолон барои падарандари худ бархезанд

Агар кӯдакон аз аввал издивоҷи ӯ, дар баъзе аз корҳо хоҳад шуд дар канори падарандари худ истода, дида бароем худ бахти. Пас, шумо идора кардаанд, ба муттаҳид ҳамаи аъзои оила, сарфи назар аз consanguinity.

Дар муносибат бо кўдакони хурдсол ба шумо хоҳад таҷрибаи бештар доранд,

Шумо ҳамеша мехоҳед, ки ба фикр мекунанд, ки шумо як модари хуб барои кӯдакони калонтар мебошанд. Аммо воқеият он аст, ки падару модари ҷавон ба талаботи низ аз ҳад зиёд дар бораи насли доранд ва аксаран хато сабаби ба соддадилон маориф кунад. Дарки таъиноти худ аст, дертар. Ҳамчунин, кӯдакони хурдсол озодии бештар доранд ва зери фишор камтар доранд.