Кадом кишвар - маконест, футбол?

Футбол аз маъмултарин намуди варзишии дастаи муосирро аст. Бо вуҷуди ин, оё шумо намедонед, ки ин кишвар - маконест, футбол? Бисёр одамон пайдо кардани он душвор ба ин савол ҷавоб, ва муаррихони ҳам нест, метавонад пурра дар андешаи converge - далели он, ки бархе аз ҷанбаҳои, ки боиси ихтилофи дар ин масъала вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, аксари одамон ба шумо мегӯям, ки дар Англия - он кишвар ҳамон маконест, футбол аст. Лекин барои чӣ касонеро, ки гуфтанд, ки футбол дар Чин сарчашма, вале на дар Ҷазираҳои Британия вуҷуд дорад? Ин аст он чӣ ба шумо ва аз ин мақола.

Ҳадафҳои футбол пеш

маконест, футбол - Пас, он вақт ба ҷавоб додан ба саволи он кишвар аст. Тавре ки дар боло зикр шуд, аксари мухлисон ва коршиносони розц ьастанд, ки маконест, футбол, Англия табдил ёфтааст, балки он аст, то нест. Далели он, ки ба варзиш хеле пештар зоҳир гардида, дар як ҷуфти давоми чандин пеш. Табиист, ки дар он як намуди варзиши, буд, он аст, хеле vaguely руйдодҳои футболи муосир, балки ҳама ба принсипи ҳамин кардааст, ҳамин буд - ду даста рақобат бо якдигар, бо тўбро, онҳо муддаъӣ. Чунин вақтхушиҳои дастрас ба бисёр халқҳои қадим буд, мисриён ба Ҷопон. Аммо сабти қадим бештар нишон медиҳанд, ки барои нахустин бор дар як варзиш аст, ки дар Чин бозид. Дар бораи ду ҳазор сол пеш, Чин масхара мисли дошт, ки дар онҳо Вақоеънома immortalized шуд, ва ин маълумот ба рӯзҳои мо аз он медиҳад, далеле барои бовар, ки Чин ба поён расид - ин ҳамон кишвар аст. маконест, футбол, вале ин аст, ҳанӯз Англия. Чаро? Акнун шумо онро медонед.

Дар пайдоиши футбол дар Англия

Ҳатто агар манбаи аслии бозӣ тӯб ва Чин бостонӣ, шакли муосири он бешубҳа нест, буд, дода дар Чин буд. Таърихи футбол хабар медиҳад, ки Чин (ва ё ҳар кишвари дигаре, ки ба бодияви ташкил намудани футбол аслӣ аст, нигоҳ надорад), ин навъи вақтхушиҳо паҳншавии дар тамоми ҷаҳон, ва тадриҷан расидан ба Аврупо, ва он аст, то ба Бритониё. Ин ҷо он шавковар, ва сар ба шакли, ки феълан ин варзиш. Албатта, он аст, ҳанӯз як бозии қадим забони англисӣ, то наздик кард ва мисли муосир назар надорад, зеро он ҷо буд, варзиш ва бозичаву лаҳв барои мардуми камбизоат аст. Павлус баррасӣ гуна фазои кушод, тўбро - ҳар чизе, ки аз масона шохдор ба сари хук Русияро. Аммо дарвозаҳои рамзӣ таъин карда шуданд: максималӣ, ки дар онҳо таъкид - аст, ки дар бораи хати замин гузаронида мешавад. Тавре ба дастаҳои, пас ҳар кас танҳо ба ду гурӯҳ бо нест маҳдудиятҳо оид ба шумораи иштирокчиён шикастанд. Албатта, чунин як ҷаҳаннам ғайриимкон буд, хонда шавад футбол дар маънои муосири сухан, балки ин гуна вақтхушиҳо, ва бахшидан ба рушди варзиш муосир дод. Албатта, достони футболи кард хотима надиҳед - он танҳо сар шуд.

манъ

Ҳоло шумо дар ҷавоб ба савол дар бораи дар куҷо футбол ихтироъ намедонанд. Оё шумо медонед, ки ӯ метавонад ба ҳузур зиндагӣ? Далели он, ки бозӣ дар боло зикршуда карда наметавонистанд имкон бехатар бошад - он боиси шумораи зиёди ҷароҳат ва ҳатто fatalities. Табиист, ки аз ин нест, мисли саф олӣ, ки дар оғоз ба манъи футбол дар сатҳи миллӣ. Дар аввал Манъи расмии паи, дар 1314 - ӯ муаллифи Korol Edvard II шуд, ва пас аз он аст, дур аз яке аз ҳоким Англия кӯшиш ба пешгирии одамон аз навозиш футбол дар кӯчаҳо. Аммо, чунон ки шумо аллакай то роҳи футболи нави доимии фаҳмидани манъ буд, ки қонун аст, ҳамеша иҷро нашудааст ва одамон идома ба хурсандї, то ки, сарфи назар аз манъ.

Намуди зоҳирии қоидаҳои аввал

Футбол Англия оҳиста-оҳиста падидомада - табиатан, онро дӯст медошт, пас танҳо аз сабаби он қавмро хун, сатҳи adrenaline дар хун ба миён ва иҷозат гӯё бароварда партоянд тамоми ІН ба одамоне, ки зиндагии дур аз беҳтарин аст. Аммо, бо гузашти вақт сар ба пайдо қоидаҳои нонавиштаи муайян. Барои мисол, мардум оғоз ба бозӣ бештар ба якдигар, на бо гузоштани пой дар қадамҳои мушаххас ва мезананд поён ќитъаи. Табиист, ки он танҳо ин аввалин кӯшиши як навъе назорати чӣ дар рӯй буд, "майдони бозӣ». Бо вуҷуди ин, аллакай дар 1801 Dzhozeff Stratt китобе, ки дар он барои нахустин бор дар навиштани аввалин қоидаҳои футбол, тасвир шудааст, чоп карда мешавад. Он гоҳ буд, ки ӯ аз навбати шавковар муқаррарии ба варзиши мукаммали оғоз намуд.

Дар пайдоиши футбол дар шакли мазкур он

Вақте ки футбол маҳз гашт чи акнун метавонад дар телевизион дида мешавад? Албатта, ҳар сол дар футбол, ки дар тағйир аст, - аз қоидаҳои хурд ба шакли бозигарони, балки дар бораи тамоми моҳият ва усули бозии як хел мемонад. Ва он дар 1863 оғоз, вақте ки Ассотсиатсияи футболи Англия таъсис дода шуд - аввалин гуна он. Ин аввалин қоидаҳои расмӣ буд ва дар таърихи варзиш сурат гирифта буданд. Шумо ҳатто бехатар метавон гуфт, ки аз он пас буд, футбол ва ин як намуди варзиши махсус гардид.