Инқилоби илмӣ: муваффақиятҳо ва имкониятҳо

Пеш аз он ки инқилоби ҳақиқии илмӣ рӯй дод, инсоният аллакай ошкор кардани чизҳои бузургеро ба даст овардааст, ки пешрафти бузургро сар кардаанд. Одамон аз ин вақт аллакай силоҳ ва силоҳи оташфишонро барои фаҳмидани муносибати байни киштиҳои баҳр ва дарёҳо дар ҷустуҷӯи заминҳои нав истифода бурданд. Яке аз ихтирооти муҳимтарин - типографӣ - имкон дод, ки иттилооти мавҷударо халалдор намуда, одамонро аз такрор ва такрорӣ дар як ҷо пешгирӣ намоянд. Маълумот афзуда, муносибати байни кишварҳо ва ҷомеа афзоиш ёфт. Ва ҳамаи ин ба возеҳи чунин ҷодугар барои тамаддуни инсонӣ ҳамчун якқавми илмии аввалин мусоидат намуд.

Таърих медонад, ки чӣ қадар имрӯз ҳама чизи навро, ки ба оянда равона шудааст, муқобилият мекунанд. Аз ин рӯ, гуфтан мумкин аст, ки дар асрҳои миёна, илм бо гузашти ва аз ҳад гузаранда, зарур нест. Ҳамаи дастовардҳои техникӣ аллакай амалан амалӣ, татбиқ карда шуданд ва идеяҳои пешқадам ва мардуме, ки онҳоро изҳор намуданд, ба таъқиботи даҳшатовар гирифтор буданд. Бадтарин чиз ин аст, ки дар он аст, cosmopolitans замон намедонистанд, ки, аз он пурсида амали љабњаи мавҷуда, кардааст, ки боиси инқилоби илмии асри 17. Биёед биандешем, нуқтаи назари дар олам, маркази , ки Замин ба шумор меравад. Таълимоти Тавҳид, мавҷудияти осмон ва ҷаҳаннам барои роҳбарони калисо, ки дар ҷаҳони миёнарав бо ёрии тарс ва таъқибот ҳукмронӣ мекарданд, зарурати муҳим буд. Ва нуқтаи назари дигари Никарагуа Copernicus, ки ҳамаи сайёраҳои мавҷудбуда, аз ҷумла Замин, дар атрофи офтоб, аллакай дар миёнаи асри 16 ҷомеаи ҷамъиятро ба ҳолати шок оварданд. Олимон аз он вақт низ кофӣ ҷуръат намекарданд, ки ҳаёти худро ба оташе, Ва ин барои он аст, ки эҳтимолияти таҳияи илмии Николас Коперикус аллакай пас аз марги муаллифи он нашр шудааст.

Ва ҳол он ки чизе, ки онҳо мегӯянд ё мекунанд, новобаста аз он ки услуби бузург, ки қадами аввалине буд, ки инқилоби илмии аввалин ба даст овардааст. Тасвири ҷаҳонӣ, ки то ҳол то ҳол ҳамчун обрӯву эътибори шинохта эътироф шудааст, дар назди ҷамъияти ҳайратангезе афтод. Пайравони Астрономии Copernicus Braga ба таври комил такмил дода шуд ва бори дигар бо кашфиёти худ тасдиқ намудани дурустии сохтани ҷасадҳои калонтарин дар системаи Галактика офтобӣ, масофаи онҳо аз якдигар. Пас, коғази якуми ситораҳо вуҷуд дошт.

Ғайр аз ин, инқилоби илмии асри 17 бо корҳои бениҳоят Galileo Galilei идома ёфт. Дар мулки худ аллакай телескопи ки дар Нидерландия, ки бомуваффақият таҷдид ва такмил дода ва қодир ба дидани шуд дошт иќлимшиносї ва craters оид ба моҳ, кашф ҳилолҳои Зевс ва марҳилаҳои Venus тавсиф карда шудаанд. Калисо акнун дар ҳақиқат тарсид ва ҳушдорро садо дод. Дар олими маъруфи зери дард марг ба ҳаёт дар ҳабси хонагӣ маҳкум шуд ва маҷбур ба эътироф намудани тамоми бозёфтҳои худро нодуруст.

Бо вуҷуди ин, инқилоби илмӣ аллакай пурра таҳти назорати ҷории таърих буд. Китобҳои Ғалило ва корҳои Коперикас ба забонҳои аврупоӣ тарҷума шудаанд ва дар кишварҳои ҳамсоя бо Рум зиндагӣ мекунанд. Натиҷаи ин Kepler кашф шудани шаклҳои ellipticalии яҳҳои сайёра буд. Баъдтар ҷадвалҳои Рудол тартиб дода шуд, ки ҳисобҳои математикии дақиқро дар бораи ҳусни мақомоти ҷисм эҳсос карданд.

A инқилоби минбаъдаи илмӣ импулсро ҷамъ ва ҷаҳон ҳайрон қонунҳои Нютон, таҳқиқоти тиббӣ ва радиология аз бадани инсон, додани болоравии ба ғояи ки хуни паҳн тавассути кам кардани ventricles дил. Ва дар охири асри 17 забони математикӣ ташкил карда шуд ва системаи лоурамамии аломатҳо пайдо шуданд. Ва мо метавонем гуфта метавонем, ки инқилоби илмии аввалин бо бунёди техникаи ҷамъоварии Pascal анҷом ёфт, сипас аз ҷониби Leibniz таҳия карда шуд ва қобилияти истеҳсоли таъсири такрорӣ.