Дар куҷо барои фиристодани даъво кунед, ё Мансубияти парвандаҳои гражданӣ

Дар оғози бомуваффақияти баррасии парвандаи шаҳрвандӣ вобаста аст, асосан дар бораи ки оё даъвогар дуруст муайян Масалан, то ки ба фиристодани аризаи даъво. Ва он гоҳ, зарур аст, ки ба бидонед, он чӣ дар ихтиёри парвандањои гражданї, баъзе аз намудҳои он гиромӣ доранд ва он чиро, ки арзиши ҳар як аст.

Консепсияи ихтиёри парвандаҳои гражданӣ

омодасозии дурусти ҳисобот оиди даъво вобаста аст, асосан дар бораи ки оё суд дуруст интихоб шудааст, ки дар он ба он фиристода мешавад. Дар ҳақиқат, ин масъала ва идора ихтиёри парвандањои гражданї.

мавзӯъ муносибатҳои ҳуқуқӣ дар робита бо он баҳс бархост муайян мекунад. Дар асоси он дар доираи натиҷаи i.e. чӣ гуна зарфҳо бояд ба назар гирифт муносибат бањснок (масалан, мурофиаи арбитражц ё суд салоҳияти умумӣ). Аммо дар айни замон мавзўи даъво ва муайян ки дар он баррасӣ мешавад, парвандаи. Дар робита ба ин, собит ҷойгиршавии ҷуғрофӣ ва мақоми Суди.

Дар робита ба ин, ба, салоьияти парвандањои гражданї рамзи маҷмӯи меъёрҳои ҳуқуқӣ оид ба имконияти таснифи муносибатҳои баҳснок баъзе ба салоҳияти суд махсус.

Бояд қайд кард, ки дар ин гурӯҳ, духўра аст ва ба намудҳои, ки метавонад дар омода кардани даъвати ба суд рад карда мешавад тақсим карда мешавад.

доираи қабилавӣ дар мурофиаи шаҳрвандӣ

Ҳар гуна муносибат ба ҷадал undergoes таснифи равшани қонунгузорӣ оид ба асосҳои мураккабии. Ва низ ба сабаби ҳуқуқшиносон чунин чизе чун собит кардаанд »доираи қабилавӣ дар мурофиаи гражданї."

Дар омили муайянкунандаи дар ин навъи салоҳияти мавзӯи даъво, ё рӯҳияи ки нисбати он баҳс бархост аст. Тавре ки маълум аст, системаи суд мумкин аст аз ҷониби як «нардбоне" махсус иборат судҳои мурофиаи, шикоят ва кассатсионӣ намояндагӣ мекунанд. доираи қабилавӣ муайян карда мешавад, дар асоси мавзӯи баҳс, чӣ гуна сохтори хоҳад даъво дар навбати аввал дида мебароем. 27 Мақолаҳо - Ин муќаррарот аз тарафи 24 танзим GIC ФР.

Дар доираи ҳудудии ҳолатҳои шаҳрвандӣ

таносуби баҳснок байни шахсоне, ки макони будубоши ҳастанд, ҳатман ҳамин нест, рух медиҳад. Ин аст, ки чаро дар амалия ва назарияи тартиби шаҳрвандӣ як навъ махсуси салоҳияти ҷудо - њудудї. Дар ҳақиқат, ин маҷмӯи қоидаҳои, ки муайян мекунад, ки (дар бораи он чӣ қаламрави) бояд даъвои худ барои вайрон кардани қоидаҳои ирсол аст.

Дар доираи ҳудудии ҳолатҳои шаҳрвандӣ, дар навбати худ, филиалҳо ба панҷ намуди. Аввалин ва баррасӣ салоҳияти умумии асосӣ, муайян, ки ба талаботи ҳуқуқӣ метавонад ба мақомоти дар маҳалли истиқомат ё маҳалли ҷойгиршавии канори нозил шуда, - судшаванда. Ин муқаррарот аз ҷониби муќаррароти моддаи 28 танзим мегардад. GIC ФР.

Аммо, ин қоида аст, ҳатмӣ нест. алтернативии - Ва, бинобар ин, зарур муайян subspecies дуюми салоҳияти аст. танзими он аст, ки дар моддаи 29-и Кодекси ФР мурофиавии граждании бараъло дарҷ. моҳияти он аст, ки ба таъмин намудани интихоби даъвогар, дар як шикоят ба суд.

Дар муқоиса ба ќонунгузорон вай салоҳияти истисноии парвандаҳои гражданӣ (моддаи 30. CCP ФР) таъсис дода шуд. Бо вуҷуди ин, ки ин ќонунгузорї муќаррар рӯйхати қатъии ҳолатҳо дар доираи ин намуди.

Ҳамчунин шартнома (мутобиќи моддаи 32. Кодекси мурофиавии граждании Федератсияи Русия дар қисми шартнома худашон муайян суд) таъкид доираи ва вазири коммуникатсияи (Моддаи 31. CCP ФР). Дар охирин аст, дар принсипи сурати аввал асос ёфтааст. Ин маънои онро дорад, ки ба талаботи њамроњ аз ҷониби суд, ки нахустин шаҳрвандӣ зикргардида ворид шуда ба шумор меравад.

Он ба назар мерасад, ки дар таснифи карда шудаанд ҳисси сирф назариявӣ. Ин аст, то нест. Таърифи дурусти салоҳияти ҳудудӣ ва қабилавӣ таъсир на танњо ҳаяҷонангез наздик ва мурофиаи. Дар аҳамияти амалӣ дар он аст, ки ба муайян нодуруст салоҳияти метавонад сабаби дурӯғ contesting қарори суд ва дар натиҷа, аќибмонии қарори муносибати ба баҳс бархостанд.